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農(nóng)業(yè)觀光規(guī)劃設計,休閑觀光農(nóng)業(yè)策劃-資料下載頁

2025-10-04 12:31本頁面
  

【正文】 管理模式,但園內(nèi)管理人員文化素質(zhì)低,生態(tài)知識貧乏,服務質(zhì)量較差,管理比較混亂。⑵ 旅游形象定位模糊,觀光型較弱生態(tài)園開發(fā)即以觀光農(nóng)業(yè)為核心,就需要整體定位和科學思考,需要加大旅游基礎設施的投資力度,使農(nóng)業(yè)和旅游開發(fā)齊頭并進、相輔相成?,F(xiàn)在一些觀光農(nóng)業(yè)生態(tài)園中只是憑借溫暖的氣候及特色風景,大建別墅洱海娛樂場所,開發(fā)大規(guī)模度假村而偏離生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游主題。如一些觀光農(nóng)業(yè)生態(tài)園中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和布局單一,沒有突出兼具多種功能的“生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游”特色和“綠色產(chǎn)出”優(yōu)勢,導致觀光性不強,在開發(fā)旅游產(chǎn)品時之盲目追求“大而全”,沒有“培植精品”的觀念,缺乏特色產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。所以整個生態(tài)園形象不明顯,品牌不突出,最終導致旅游項目單調(diào),缺乏吸引力,難以深度開發(fā)。因此,在制定規(guī)劃和投入資金時應突出主題、把握方向,避免偏離“農(nóng)業(yè)旅游”的主題,逝去現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的特色和優(yōu)勢。⑶ 生態(tài)示范作用不強觀光農(nóng)業(yè)生態(tài)園是采用生態(tài)園模式進行園內(nèi)農(nóng)業(yè)的布局和生產(chǎn),以生態(tài)農(nóng)業(yè)作為農(nóng)業(yè)觀光的基礎,體現(xiàn)“整體、循環(huán)、協(xié)調(diào)、再生”原則和“生態(tài)文化”內(nèi)涵。有些農(nóng)業(yè)主單純追求盈利,沒有采用生態(tài)農(nóng)業(yè)的模式來設計和生產(chǎn),就很難實現(xiàn)經(jīng)濟、社會與圣體效益三者的統(tǒng)一。⑷ 科普教育和農(nóng)業(yè)科技融合不強生態(tài)旅游不僅僅是一種自然觀光旅游,它更是一種注重保護自然的高層次旅游活動和教育活動。觀光農(nóng)業(yè)作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)物,其實質(zhì)是具有休閑、娛樂和求知功能的生態(tài)、文化科普旅游?,F(xiàn)階段我國農(nóng)業(yè)科普存在很大的市場空白,這一空白與農(nóng)業(yè)科普發(fā)展新方向形成互補,大部分生態(tài)園都沒有設立專門的科普教育中心和環(huán)保教育宣傳基地。無法為我國農(nóng)業(yè)和科普事業(yè)的發(fā)展營造良好的環(huán)境。第五篇:生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園分析,什么是休閑觀光農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展 “可持續(xù)發(fā)展(Sustainable Development)”的概念最先是 1972年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會上正式討論。這次研討會云集了全球的工業(yè)化和發(fā)展中國家的代表,共同界定人類在締造一個健康和富有生機的環(huán)境上所享有的權(quán)利。自此以后,各國致力界定“可持續(xù)發(fā)展”的含意,現(xiàn)時已擬出的定義已有幾百個之多,涵蓋范圍包括國際、區(qū)域、地方及特定界別的層面。最廣泛采納的定義,是在1987年由挪威前首相布倫特蘭領導的聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會在1987年發(fā)表的《我們共同的未來》(也稱為布倫特蘭報告書)中所載的定義: “既滿足當代人的需求,又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個密不可分的系統(tǒng),既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的,又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)?!笨沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系,又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提。人是可持續(xù)發(fā)展的中心體。可持續(xù)的、長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展??沙掷m(xù)景觀 基于可持續(xù)發(fā)展的提出,全球的園林景觀設計師們也開始響應,并致力于將可持續(xù)發(fā)展理論與園林景觀設計結(jié)合起來。1993年10月,美國景觀設計師協(xié)會(ASLA)發(fā)表了《ASLA環(huán)境與發(fā)展宣言》,提出了園林景觀規(guī)劃設計視角下的可持續(xù)環(huán)境和發(fā)展理念ASLA提出:景觀是各種自然過程的載體,這些過程支持生命的存在和延續(xù),人類需求的滿足是建立在健康的景觀之上的。因為景觀是一個生命的綜合體,不斷地進行著生長和衰亡的更替,所以,一個健康的景觀需要不斷地再生。沒有景觀的再生,就沒有景觀的可持續(xù)。培育健康景觀的再生和自我更新能力,恢復大量被破壞的景觀的再生和自我更新能力,便是可持續(xù)景觀設計的核心內(nèi)容,也是園林景觀設計的根本專業(yè)目標。景觀生態(tài)學 1938年,德國地理植物學家特羅爾首先提出了景觀生態(tài)學這一概念。70年代后,全球性資源、環(huán)境、人口、糧食問題日趨嚴重,加之生態(tài)系統(tǒng)思想的廣泛傳播,使景觀生態(tài)學得到了很大的發(fā)展。景觀生態(tài)學(LandscapeEcology)是研究景觀單元的類型組成、空間配置及其與生態(tài)學過程相互作用的綜合性學科。強調(diào)空間格局、生態(tài)學過程與尺度之間的相互作用是景觀生態(tài)學研究的核心所在。
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