【正文】 鎮(zhèn)醫(yī)生的妻子，再到子爵的舞伴，最后成了萊昂的情人及羅道爾夫的情婦，這一系列的形象既說明了愛瑪?shù)睦寺髁x理想的破滅過程，又有力的表達(dá)了愛瑪對那種充滿激情的愛情的神往，從而更說明了女性在男權(quán)社會中想要得到解放，同樣的欲望，同樣的需求，為什么女人卻沒有得到的權(quán)力？在19世紀(jì)的法國，女人是因為男人而定位的，作為一個女人，他沒有自我，她只是男人的女兒，妻子，母親或是情婦。于是愛瑪嫁給包法利以后，就被冠以夫姓，成為包法利夫人，所以在那種男權(quán)主義完全占統(tǒng)治地位的社會中，愛瑪?shù)淖非笮袨橹荒鼙蛔l責(zé)，被視為不潔。愛瑪有錯嗎，她只是在追求想要的幸福，追求一個真實的自己，最后的結(jié)果只能是愛瑪活不下去了，社會不允許她的所作所為，她只有一條路——死。愛瑪向往奢華的生活，渴望充滿激情浪漫的愛情，所以在嫁給包法利夫人之后她不可能向其他傳統(tǒng)女人一樣，恪守婦道，無欲無求，一心想著相夫教子，愛瑪不甘于平庸的生活，不甘寂寞，她為了自己所想真的付諸實踐了，她勇敢的追逐著，當(dāng)然這種獨特讓她周圍那些平庸的人物更加沒有色彩，她的大膽追求，她所釋放出來的熾熱的感情充分展現(xiàn)出愛瑪內(nèi)心女性意識的覺醒。對現(xiàn)實的厭惡和失望，對理想愛情的追求和對美好生活的向往，充分表明了愛瑪女性意識的覺醒，所以說，某些人不能把愛瑪對情人的追求簡單的認(rèn)為是對性欲的追求，愛瑪想要的不是一個簡單的男人，而是一個懂她愛她欣賞她的伴侶，肉體上的滿足固然重要，可是比起心靈上的需要那又算得了什么？二． 渴望兩性的平等、和諧李健吾先生評價愛瑪和《包法利夫人》時說：“她的悲劇和全書的魅力就在于她的反抗意識和對生命無休止的追求”愛瑪?shù)淖非蟊憩F(xiàn)出她已經(jīng)有了初步的女性自覺自醒意識。在男權(quán)主義社會里，女人的舞臺就是在家里，她們的任務(wù)就是在家照顧孩子，侍候丈夫，這就造成了女人低下的地位。愛瑪在生產(chǎn)的時候為什么會急切的希望是個男孩，就是因為社會讓她對自己沒有了希望，她把所有的寄托放在孩子身上，結(jié)果卻讓她大失所望，她不是沒有母愛，只是社會讓她不敢，甚至不能愛了，因為性別的不平等，因為性別的不和諧，她已經(jīng)無能為力了。其實現(xiàn)在重男輕女的實例也是存在的，男權(quán)主義的的根基太深了，男人有權(quán)干這干那，不受約束，女人呢，只能處于從屬地位，這種局面的改變只能等到男女性別真的平等了才會有希望。心理的默契是夫妻關(guān)系和諧的重要紐帶，一個家庭里如果夫妻沒有默契，就沒有共同生活的支柱，那這就不算是一個真正的家，就像包法利和愛瑪一樣，他們根本沒有交點，一個活在平庸的現(xiàn)實里，一個活在虛幻的浪漫里，一個追求平淡乏味，一個追激情唯美，所以他們不會真的走進(jìn)對方的心理，不會有心靈的溝通，就像小說里所說的：“他們生活上越接近，她在精神上離他卻越遠(yuǎn)了?！卑ɡ壬欢L(fēng)情，枯燥乏味，沒有理想和追求，平庸又現(xiàn)實，而愛瑪呢，風(fēng)情萬種，充滿激情感性，對愛情與生活充滿理想，唯美又浪漫，而且具備了女性主義思想，因此他們倆的婚姻注定是個悲劇，愛瑪注定會選擇逃離。在婚姻失敗中，愛瑪把心轉(zhuǎn)嫁到生兒子上，因為男人是生活的主流，不會像她一樣掙扎在痛苦中，可是這個夢很快就破滅了，她還能怎樣？最后她把自己的心轉(zhuǎn)嫁到情人身上，因為她沒有了寄托，只能把所有的愛寄托在情人身上，她不滿于現(xiàn)實，她想要情人能帶給她不同于平庸的現(xiàn)實的所有一切，她的愛情，她的生活，乃至她的生命。然而她最終還是失敗了，因為社會不允許，現(xiàn)實不允許，她最終終究逃不過殘酷的命運，一個女人的命運。安娜如此，潘金蓮如此，女人們的命運啊，在男權(quán)社會里上演著一出出的悲劇。三． 理想實現(xiàn)的方式——轉(zhuǎn)嫁愛瑪?shù)淖非螅w現(xiàn)了女性理想實現(xiàn)的一種方式，女性實現(xiàn)理想的方式很多，其中愛瑪?shù)姆绞胶墁F(xiàn)實，更具有普遍性和合理性，女性在幼年時是一個獨立的人，隨著注意力向男性，戀愛，婚姻的轉(zhuǎn)移，而逐漸放棄了自我，變成了被動的客體，他們成了家庭，成了社會的犧牲品。愛瑪在幼年時期具有一定的獨立性和自主性，比如在選擇丈夫的問題上，她是有一定自主的權(quán)利的。在修道院的讀書生涯中，她學(xué)會的不僅僅是浪漫的愛情，更明白了一個女人要想實現(xiàn)自己的理想必須得“攀龍附鳳”，找一個好男人做依靠。于是她把實現(xiàn)理想的希望全都寄托在丈夫身上，希望通過家人實現(xiàn)少女時代的愛情夢想和理想生活的夢想，但是平庸的丈夫讓愛瑪看到的只是絕望和無奈。在男權(quán)社會里，男人的成功比女人要容易一千倍，一萬倍，甚至可以說無限倍，女人作為附屬品，根本就沒有權(quán)利談什么理想與愛情，女人的舞臺就是家，圍著丈夫和孩子轉(zhuǎn)就是必須的，作為女人，一個有理想的女人，只能靠男人來成就自己，證明自己了。為了討好這個可以讓自己實現(xiàn)理想的男人，女人有犧牲了多少?中國的唯一一位真正稱帝的女皇——武則天，就是一個很好的例子，她光鮮的背后有著無盡的淚水和血水，為了成功，曾委身于兩個男人，為了成功為這些男人爭風(fēng)吃醋，為了成功，踩著自己親人的尸體，為了成功，忘掉自己所受的所有，強顏歡笑，只為能在深宮中有一席之地，女人啊，在那些水深火熱的日子里，只能犧牲自己的所有，才能換來那微薄的成功，還是帶著鄙夷和淺薄的目光的成功，多么的悲哀?。∷模?結(jié)語從女權(quán)主義的角度看，愛瑪有憧憬，有理想，有追求，有膽量，敢于反抗平庸的現(xiàn)實，敢于與命運作斗爭，他的所作所為對男權(quán)主義進(jìn)行了直接的沖擊，盡管最終還是以失敗結(jié)局，那也不都是他自己的錯，那樣的社會，那樣的現(xiàn)實，那樣的命運，她能做的只能是微微的掙扎了，愛過了，就不后悔，愛瑪最后的結(jié)局是注定的，不過他真的為自己活過了，就沒有遺憾，她的一生是精彩的，盡管他遇人不淑，盡管他一無所有，但是他真正的活過了，她的一生充滿激情與活力，為愛而生，為愛而死，風(fēng)風(fēng)火火，瀟瀟灑灑。愛瑪死了，福樓拜的包法利夫人活不下去了，惋惜的同時，我更多了一絲欽佩，為愛無怨無悔，這才是一個真正的女人，一個真正的女性主義者。指導(dǎo)教師評語：成績：簽名：年月日