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四個(gè)意識四個(gè)自信自查報(bào)告-資料下載頁

2024-10-13 11:28本頁面
  

【正文】 有一個(gè)目標(biāo),在制定和實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中,要有信心、決心和意志。比如,我們在攻克敵人的一個(gè)碉堡之前,連長會(huì)問:“同志們有沒有決心?”戰(zhàn)士們響亮回答:“有!”領(lǐng)導(dǎo)再問:“同志們有沒有信心?”戰(zhàn)士們再次響亮回答:“有!”我想,這應(yīng)當(dāng)就是習(xí)近平同志提出“四個(gè)自信”的一個(gè)事實(shí)和雛形,這也就是對一個(gè)原始信念、事實(shí)的概括,也是一個(gè)升華、一個(gè)發(fā)展,當(dāng)然,“四個(gè)自信”也是當(dāng)代中國社會(huì)所必需。社會(huì)是發(fā)展的,理論也是發(fā)展的。習(xí)近平同志關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系,從而在更深的層面上,凸顯了中國特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,這標(biāo)志著我們黨對中國特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化視野和文化建構(gòu)。這就是習(xí)近平同志提出第四個(gè)自信,即“文化自信”的原因和理由。習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上曾經(jīng)提出:中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,那就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,即“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào):“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。就是說,文化是基礎(chǔ),是其他三個(gè)自信的根基,而這三個(gè)自信,又在新的歷史條件下,豐富了文化自信的內(nèi)涵。也就是說,這“四個(gè)自信”在新時(shí)期、新情況的具體歷史條件下,是相輔相成的。文化自信,是一個(gè)民族對自身文化價(jià)值的認(rèn)知和充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信仰和尊崇。這來源于中華民族5000年的歷史積淀和豐富而至今。中國人經(jīng)歷了從傲慢到失落,再到回歸自信的曲折過程,這就是一種覺醒,一種自覺。目前,在“中國夢”的語境下,文化自信越發(fā)重要。而我們所說、所想、所為之奮斗的“中國夢”,既是一個(gè)政治概念、歷史概念,也是一個(gè)文化概念。我還認(rèn)為,“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”16字的提出,既是理論深厚,也是通俗易懂,而且,也易學(xué)易記。也就是說,不僅是一般成人,就是小學(xué)生,也能一看字面就懂,一聽這16個(gè)字就明白,而可以使之成為全民族所接受。而且,每一個(gè)人,都可以作出自己的、又是合理的解釋。因此,對于這一理論的推廣,使之深入人心,為全國人民所掌握,為更多人所踐行,也就成為可能。所以,當(dāng)習(xí)近平同志這樣提出以后,便成為當(dāng)下理論學(xué)習(xí)的一個(gè)熱詞,一個(gè)習(xí)慣語。當(dāng)然,從習(xí)慣上來說,從其本意來說,從語法上來說,這16個(gè)字的前面,是有前綴的,就是說,前面是有“中國特色社會(huì)主義”8個(gè)字的。第五篇:四個(gè)意識和四個(gè)自信內(nèi)容四個(gè)意識: 政治意識要求從政治上看待、分析和處理問題。我們黨作為馬克思主義政黨,講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢。政治意識表現(xiàn)為堅(jiān)定政治信仰,堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持政治原則,站穩(wěn)政治立場,保持政治清醒和政治定力,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,研究制定政策要把握政治方向,謀劃推進(jìn)工作要貫徹政治要求,解決矛盾問題要注意政治影響,發(fā)展黨員、選人用人要突出政治標(biāo)準(zhǔn),對各類組織要加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)、政治引領(lǐng),對各類人才要加強(qiáng)政治吸納。大局意識要求自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。增強(qiáng)大局意識,就是要正確處理中央與地方、局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系,自覺從黨和國家大局出發(fā)想問題、辦事情、抓落實(shí),堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署,確保中央政令暢通。核心意識要求在思想上認(rèn)同核心、在政治上圍繞核心、在組織上服從核心、在行動(dòng)上維護(hù)核心。增強(qiáng)核心意識,就是要始終堅(jiān)持、切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,更加堅(jiān)定地維護(hù)黨中央權(quán)威,更加自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,更加扎實(shí)地把黨中央部署的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。看齊意識要求向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。這“三個(gè)看齊”“三個(gè)堅(jiān)決”是政治要求,也是政治紀(jì)律,各級黨組織和廣大黨員、干部要樹立高度自覺的看齊意識,經(jīng)常和黨中央要求“對表”,看看有沒有“慢半拍”的問題,有沒有“時(shí)差”的問題,有沒有“看不齊”的問題,主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整、糾正、校準(zhǔn)。四個(gè)自信四個(gè)自信指的是道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。道路自信、理論自信、制度自信,是2012年11月,胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中提出的,這是對全黨全國各族人民精神狀態(tài)的新要求。三個(gè)自信源于對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,體現(xiàn)了對我國國情的深刻把握、對民族命運(yùn)的理性思考、對人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。改革開放以來特別是近10年來的發(fā)展進(jìn)步、偉大成就,讓我們增強(qiáng)了這種自信。堅(jiān)定三個(gè)自信,有利于把全黨全國各族人民凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下,有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開放,在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開辟發(fā)展前景。文化自信是繼制度、理論和道路自信后,2014年習(xí)總書記提出的第四個(gè)自信。文化自信,是對自身文化價(jià)值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。百年歷史,中國人經(jīng)歷了從傲慢到失落自信再到回歸自信的曲折過程。目前,在“中國夢”的語境下,文化自信越發(fā)重要。文化自信來源于源遠(yuǎn)流長的民族記憶和圓融大氣的中國智慧,來源于對中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念,也會(huì)讓我們在這一道路上走得更遠(yuǎn)更堅(jiān)定。
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