【正文】 該遵循的行為準(zhǔn)則。良好的職業(yè)道德是從業(yè)人員事業(yè)成功的基石。職業(yè)道德涵蓋了愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等方面的內(nèi)容。教育學(xué)生一個(gè)從業(yè)者，不愛崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、守信是維系良好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序必不可少的道德準(zhǔn)則。結(jié)合我國(guó)已經(jīng)加入了WTO，針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往必須遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德準(zhǔn)則，反對(duì)不擇手段的欺詐行為、毀約行為，反對(duì)不公平競(jìng)爭(zhēng)。教育學(xué)生“真誠(chéng)贏得信譽(yù)，信譽(yù)帶來效益”，誠(chéng)實(shí)守信是為人處世的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)單位從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，更是從業(yè)者對(duì)社會(huì)、對(duì)人民所承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。我校的學(xué)生從職業(yè)教育的開始就進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)道德教育，畢業(yè)生有良好的從業(yè)道德和行為習(xí)慣，深受用人單位的好評(píng)。作為職業(yè)學(xué)校的一員，我深信，創(chuàng)業(yè)教育是為職校生指路，導(dǎo)航的一盞明燈；是溝通學(xué)校與社會(huì)的重要橋梁；是教育與就業(yè)的金鑰匙；是學(xué)生求生存，求發(fā)展的有效途徑。創(chuàng)業(yè)教育對(duì)每一位教育工作者來說，任重而道遠(yuǎn)。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。讓我們用辛勤的勞動(dòng)和智慧續(xù)寫新的篇章吧！第五篇：學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)生存（一）非洲有一種叫艾虎的小動(dòng)物，當(dāng)它把孩子養(yǎng)到基本能夠獨(dú)立生活時(shí)，便毫不留情地將其轟出家門。孩子如果不肯走，艾虎父母就會(huì)狠心地將其咬走。動(dòng)物尚且懂得學(xué)會(huì)生存的重要，更何況是作為高等動(dòng)物的人呢?在很大程度上，學(xué)會(huì)生存要比直接得到物質(zhì)援助有用得多。別人送你一條魚，只夠你飽餐一頓；若別人教會(huì)你如何捕魚，你豈不是享用一生嗎? 在學(xué)習(xí)上，聞雞起舞、懸梁刺股的精神固然可貴，但若是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只能事倍功半。21世紀(jì)的文盲不再是那些目不識(shí)丁的人，而是那些不懂得如何學(xué)習(xí)的人。有人估計(jì)，近30年來，人類創(chuàng)造的知識(shí)的總和大概是過去兩千多年的總和；到2050年，人們所運(yùn)用的科技知識(shí)中，20世紀(jì)末的知識(shí)可能只占1％，而99％的科技知識(shí)是新總結(jié)出來的?？梢?，在學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)是極其有限的。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。只有這樣，才能適應(yīng)歷史的發(fā)展，才不至于被時(shí)代所淘汰。學(xué)會(huì)生存是生存的前提。（二）有人說：“鯊魚之所以能成為海上霸王，完全得益于它最大的缺陷沒有鰭?！蔽彝耆膺@種觀點(diǎn)。正是因?yàn)轷忯~沒有鰭，才促使它不停地游，否則它只能成為海底的一堆廢物。魚，沒有鰭是可悲的，但鯊魚卻并不因此而自暴自棄，而是敢于在逆境中磨練自 己。無可否認(rèn)，環(huán)境對(duì)于人的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大的影響，但人并不一定只能聽天由命。類似的例子舉不勝舉。有句格言是這樣的：順境中的笑臉容易被遺忘，逆境中的笑臉才讓人刻骨銘心。競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)會(huì)造成人心理的畸形，席卷而來的挫折、困難也許會(huì)讓人痛苦頹唐，但是你想超越別人，你就得應(yīng)付與承受?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，在逆境中磨練自己，才是生存的完整過程。（三）一群羚羊正面臨著兩只獵豹的威脅，它們并沒有亂了陣腳，而是井然有序地圍成一圈，將兩只獵豹包圍其間。每只老羚羊身上都馱著一只小羚羊。惡戰(zhàn)開始了，羚羊一上一下用強(qiáng)有力的前蹄踢著獵豹。包圍圈越縮越小。最后，兩只獵豹葬身在羚羊蹄下。在強(qiáng)敵面前，動(dòng)物往往顯得很冷靜，團(tuán)結(jié)一切力量，度過難關(guān)。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)部門，每個(gè)人都面臨著被競(jìng)爭(zhēng)淘汰的危險(xiǎn)。人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到：只有齊心協(xié)力，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)才能立于不敗之地。歐共體的成立，企業(yè)聯(lián)營(yíng)兼并，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，股份制的興起??事實(shí)表明：只有力量強(qiáng)大了，才能叱咤風(fēng)云，因此必須學(xué)會(huì)與他人合作。一個(gè)人在面臨巨大的挫折時(shí)，往往孤掌難鳴；幾個(gè)人出謀劃策、同舟共濟(jì)，才有希望化險(xiǎn)為夷。學(xué)會(huì)合作是學(xué)會(huì)生存的重要方面。要生存就得學(xué)會(huì)生存，要學(xué)會(huì)生存就得處理好環(huán)境與自身、競(jìng)爭(zhēng)與合作等各種關(guān)系。我們是肩負(fù)歷史使命、任重而道遠(yuǎn)的一代，懂得如何生存尤為重要。我們確信：我們將是21世紀(jì)世界的主角，歷史的焦點(diǎn)將匯聚在中國(guó)這片偉大的土地上，因?yàn)檫@里將會(huì)出現(xiàn)批生存、競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者。評(píng)點(diǎn)：本文以智者的口吻講述了三個(gè)故事艾虎教子有方、鯊魚境求生、羚羊合作脫臉，通過故事里的事，又聯(lián)系新形勢(shì)下熱點(diǎn)問題，展開精辟的分析，水到渠民地點(diǎn)明寓意。這種借師發(fā)題發(fā)揮的寫法，有效地增強(qiáng)了文章的深度和力度。笑傲王侯的“資格”陳魯民幾年前，日本首相小泉純一郎前往韓國(guó)出席韓日首腦高峰會(huì)。別看身居高位，小泉也是“追星一族”，他非常喜歡主演韓國(guó)電視劇《冬季戀歌》的男明星裴勇俊，所以，此次出行之前，小泉特別向韓國(guó)政府提出，希望能與心中的“偶像”裴勇俊會(huì)上一面。然而，出乎意料的是，大明星竟然不買堂堂日本首相的帳，他以檔期過于緊密，實(shí)在無法抽出時(shí)間為由，拒絕了日本首相的邀約，弄得小泉很沒面子。裴勇俊的架子可真夠大的！他要是跟普通老百姓擺架子，耍大腕，那沒什么意思，更體現(xiàn)不出“巨星”水準(zhǔn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)三流、四流甚至不入流的明星都有這個(gè)資格和膽量；可給來訪的外國(guó)首相擺架子，那就很有點(diǎn)“意思”了，用中國(guó)老話說，這就叫“笑傲王侯”。從廣義來講，裴勇俊也是個(gè)“文化人”。文化人，說句沒出息的話，不論古今中外，多有趨炎附勢(shì)者，喜歡干些“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵”的勾當(dāng)。所以，偶爾有那么幾位能“笑傲王侯”的主兒，就讓大伙津津樂道，歷千年而不衰?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”的李太白算是頭一個(gè)。讓高力士脫靴，讓楊貴妃研墨，出盡風(fēng)頭，無限瀟灑，什么時(shí)候說起來，都讓咱文化人臉上有光，就好像是自己干了那事一樣。但他也有底線，畢竟對(duì)唐玄宗還是恭恭敬敬的?！爸窳制哔t”之一的阮籍算是半個(gè)。司馬昭的兒子要和他結(jié)親，這可是天大的面子，他居然敢于拒絕。不過，他的辦法很巧妙，整天喝得醉醺醺的，佯裝假癲，讓人家媒人根本就沒有張嘴的機(jī)會(huì)，只好作罷。三國(guó)時(shí)的李密算是四分之一個(gè)。晉武帝召見他做官，他不想去，又不敢不去，就絞盡腦汁寫了個(gè)《陳情表》。你不是以孝治天下嗎，我不做官就是為了孝敬年已90的老祖母，讓司馬炎碰了個(gè)不軟不硬的釘子。真正不折不扣、痛痛快快的“笑傲王侯”者，明朝的方孝孺算是一個(gè)。面對(duì)明成祖不寫詔書就要“誅滅九族”的威脅，他脖子一梗：“滅我十族也不寫?！闭恰懊癫晃匪?，奈何以死懼之”，只可惜，方 先生“笑傲王侯”的成本太高，900多人陪他一起上了刑場(chǎng)，比秦始皇所坑的儒多得多。所以，方先生之舉，可敬而不可學(xué)。因此，以我管見，文化人“笑傲王侯”是要有一定資格的，李太白的才華、阮籍的名氣、李密的智慧、方孝孺的膽量，缺一不可。韓星裴勇俊之所以敢于“笑傲王侯”，也正是因?yàn)樗羞@個(gè)資格：演電視的本事，紅遍亞太的名氣，善于保護(hù)自己的智慧，不怕得罪人的膽量，所以，甭管你是總統(tǒng)還是首相，不論你是“小泉”還是“大河”，本公子不高興就不見你。我在想，咱們時(shí)下的文體名人，什么時(shí)候也能出那么一兩個(gè)“笑傲王侯”的角色，對(duì)老百姓不妨謙恭些，讓簽名就簽名，要合影便合影；而對(duì)那些炙手可熱頤指氣使的主兒，我偏不買你的帳，偏不給你面子，一不留神，說不定這事還就成了歷史“美談”。當(dāng)然，你首先還要具備笑傲江湖的“資格”。（摘自《作文與考試》