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教師師德學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)大全五篇-資料下載頁(yè)

2025-10-01 18:17本頁(yè)面
  

【正文】 遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。在影響師生關(guān)系的諸因素中,學(xué)生求德的需要能否得不到應(yīng)有的滿足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底敬佩的老師,是很難博得學(xué)生愛(ài)戴的。教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的,青少年學(xué)生是成長(zhǎng)中的個(gè)體,可塑性很強(qiáng),教師無(wú)論是道德上還是知識(shí)上對(duì)于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類(lèi)終身都受教育,但不可否認(rèn),一個(gè)人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時(shí)期有怎樣的道德熏陶,對(duì)于一個(gè)人的影響不但具有即時(shí)性意義,而且還具有延時(shí)性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,經(jīng)常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到師德的啟蒙意義,以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。教師的道德具有示范作用。道德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞,而是切實(shí)的行動(dòng),中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”,強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一定程度上說(shuō),道德的實(shí)踐比道德的理論更重要,因?yàn)榈赖卤旧砭蛯儆谛袆?dòng)的,屬于實(shí)踐的。我們常講“教育無(wú)小事,事事是教育”,教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師,身正為范,教師不僅僅講授道德的理論,更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模,從而起到道德的示范作用。教育家加里寧說(shuō):“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響全體學(xué)生?!睂?duì)教師來(lái)說(shuō),觀念更新,知識(shí)豐富固然重要,但是,它無(wú)法取榜樣的力量。教師的完美人格,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著耳濡目染、潛移默化的作用。教學(xué)生怎樣做人,首先教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。所以,俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō):“教師的人格,就是教育工作的一切?!苯處煂?duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?!闭?yàn)榻處煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡纳袷ヂ殬I(yè),其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng),所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。杜威說(shuō)教師是“真正天國(guó)的代言者,真正天國(guó)的引路人”。文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”,比喻成“愛(ài)心大使”,比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師的為人師表,不僅是以身作則,也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到師德在育人崇高使命中的重要地位,要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,只有這樣,才能以自己的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。師德水平直接影響育人質(zhì)量,教師隊(duì)伍整體師德水平,直接關(guān)系到受教育者的幸福,社會(huì)的安定,國(guó)家的命運(yùn),民族的興衰。篇11:教師師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)“百年大計(jì),教育為本。教師大計(jì),師德為本。”教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環(huán)境下,傳統(tǒng)的教師道德面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐,本人在教師職業(yè)道德方面有以下的體會(huì)。我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,具備”愛(ài)”是一切工作的根本。一、愛(ài)事業(yè):忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。二、愛(ài)學(xué)生:教書(shū)育人,誨人不倦。在新教材的沖擊下,在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)。反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是”沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。三、愛(ài)自己:以身作則,做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師,除了懂得去愛(ài)別人,還要懂得去愛(ài)自己。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的”身教重于言傳?!倍韲?guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基指出:”教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人?!笔紫?,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車(chē)”,肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲,來(lái)向老師看齊。反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時(shí)到課室等堂,學(xué)生能遵守嗎?。課外勞動(dòng)時(shí),你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響,使自己真正成為學(xué)生的表率。以上是本人在從教學(xué)工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)。而在自己的教學(xué)、教育過(guò)程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn),有待今后的努力改正和完善。篇12:教師個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)師德即指每位普通教師所具備的職業(yè)道德,也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng),不管是教育誰(shuí),都應(yīng)當(dāng)以人為本,樹(shù)立自身形象,畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟,每位教師都應(yīng)當(dāng)有主人翁的精神,把塑造人、培養(yǎng)人、教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正地師魂。師德亦是所有教師的人格的具體體現(xiàn),必須把關(guān)心孩子,熱愛(ài)孩子、了解孩子放在首位,從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛(ài)生,那樣你才能收獲孩子們最真摯的感情,天天和孩子們?cè)谝黄鹗刮疑钌铙w會(huì)到他們的純真、活潑。俗話說(shuō)親其師,則信其道,信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是學(xué)生的向?qū)А⑵鞄?。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命,我認(rèn)為好的教師首先必須具備敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,才能做好教師。眾所周知,在家里父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校老師即成為孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近默者黑?!钡囊饬x所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)口渴,會(huì)爭(zhēng)搶著去拿水喝,很容易不小心踩到腳或不小心把水倒在別的小朋友的身上等小事,從而發(fā)打架推擠事件。這時(shí),老師不應(yīng)該只嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖會(huì)有一定的效果,但是有的孩子是不會(huì)太聽(tīng),他只想喝到水就可以了,所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排隊(duì)喝水了,這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣一句話“老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人”剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞義是多么的重大啊!原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使,啊!是啊!他們是天使,可以給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的事情。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想“以身作則,言傳身教,誨人不倦。這才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,長(zhǎng)糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來(lái)。何謂“德”?所謂“德”就是要有博愛(ài)的思想,正直的心態(tài),寬廣的胸懷,誨人不倦的品格,老師是一顆參天大樹(shù),為學(xué)生遮風(fēng)擋雨,老師是一盞明燈,為孩子指明道路,我還覺(jué)得老師是一個(gè)媽媽?zhuān)谒麄兪軅麜r(shí)給予關(guān)懷和溫暖。看著班里那些健康成長(zhǎng)的孩子,聽(tīng)著他們幼稚的童聲,我深深體會(huì)到當(dāng)幼師的光榮和自豪,也體會(huì)到了師德的重要性、必然性。教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的傾聽(tīng)者、觀察者,在傳播知識(shí)的同時(shí),要注重觀察。注重一日活動(dòng)中的觀察捕捉孩子的一瞬間即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程,了解孩子的個(gè)體差異,獲得第一手資料,教師應(yīng)當(dāng)是一位細(xì)心的觀察者去傾聽(tīng)幼兒談?wù)摰臒狳c(diǎn)話題,及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn),分析幼兒探索需要從而確立起幼兒感興趣的主題,傾聽(tīng),觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的己有經(jīng)驗(yàn),即孩子現(xiàn)有的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn),我想:正是由于教師的留心觀察,傾聽(tīng)才發(fā)現(xiàn)了來(lái)自幼兒園的活動(dòng)主題,當(dāng)活動(dòng)內(nèi)容是他們所喜歡和感興趣的時(shí)候,幼兒所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是我們難以想象的,幼兒的潛能得到了真正的發(fā)揮。每位教師都應(yīng)該自覺(jué)樹(shù)立德育觀念,把我們最神圣的教師崗位做正做好,為了成為一個(gè)真正有“德”的教師,就讓我們一起努創(chuàng)造麗晶美好的明天吧!更多相關(guān)優(yōu)秀文章推薦:篇13:教師個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)雖然參加工作只有三個(gè)月左右,作為一名新的小學(xué)教師,我已然對(duì)教師職業(yè)道德有了很深的感觸,我認(rèn)為啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì)影響其后更高層的發(fā)展。因此培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)刻不容緩。教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動(dòng)者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范,知識(shí)分子職業(yè)道德之一,簡(jiǎn)稱師德。教書(shū)育人,為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng),是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng),是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng)。徐特立有句名言:“做教育工作的人,一般總是先進(jìn)分子?!币虼?,通過(guò)一些教育書(shū)籍的閱讀,我深刻意識(shí)到,教師必須具有良好的職業(yè)道德,而教師崇高的職業(yè)道德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念。對(duì)于師德的培養(yǎng),我有以下幾個(gè)觀點(diǎn):一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)?!皫煹隆睒?biāo)兵??傊鰹榻處?,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。教師的天職是教書(shū)育人。因此,作為一個(gè)教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展,并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿意,學(xué)生滿意,家長(zhǎng)滿意的好老師。篇14:教師個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)在開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。一、熱愛(ài)學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤
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