【正文】 猜一個字 答案是:料一月七日,猜一個字 答案是:脂一加一,猜一字 答案是: 王一半兒,猜一個字 答案是:臼一字十三點,難在如何點 ,猜一個字 答案是:汁一百減一 ,猜一個字 答案是:白一夜又一夜,猜一字 答案是:多一個禮拜 ,猜一個字 答案是:旨一家十一口,猜一字 答案是:吉一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養(yǎng)一條狗 ,猜一個字 答案是:獸一根木棍,吊個方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一個字 答案是:面一只牛,猜一個字 答案是:生一只狗四個口,猜一個字 答案是:器漢字的演變漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是： 甲骨文→ 金文→ 小篆→ 隸書→ 楷書→ 行書（商）（周）（秦）（漢）（魏晉）草書以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體”中國文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀的殷商后期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰晳T使用的字體。到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風格多樣，個性各異。漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進歷史為我們進行中文字體設(shè)計提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點及風采，運用巧妙，構(gòu)思獨到，定能設(shè)計出精美的作品來。自秦始皇統(tǒng)一，中國文字才逐漸走上了發(fā)展的道路，各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內(nèi)涵，中國的文字史里處處深深地刻著中華兒女的智慧與勤勞。然而，現(xiàn)今有些人對本國文字了解甚少，而對于其他國家的語言文字投入極大的熱情，卻依然是個半調(diào)子。文字是國家的靈魂，為了了解祖國文字的變遷，祖國的歷史，祖國的靈魂，我們選擇了這個課題。中國文字的發(fā)展，經(jīng)過秦統(tǒng)一中國后，連續(xù)對漢字進行簡化、整理，使?jié)h字逐漸走向規(guī)范化。漢字的發(fā)展，大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。其中，篆書又有大篆、小篆之分；隸書則有秦隸、漢隸之別。由此可知，歷史上任何一種新的字體，都是經(jīng)過長期演變逐漸形成的?？傮w來說，楷書形成后，中國文字已基本定型（表一）。古詩的諧音一、“芙蓉”和“夫容”，“蓮”和“憐”，“藕”和“偶”諧音雙關(guān)這種雙關(guān)在南朝民歌吳歌中頻繁出現(xiàn)。例如：高山種芙蓉，復(fù)經(jīng)黃檗塢。果得一蓮時，流離嬰辛苦。”(《子夜歌》)“思歡久，不愛獨枝蓮，只惜同心藕?！?《讀曲歌》)芙蓉即蓮花，本是大自然的一種植物，藕是荷花的根莖，這兩個例子利用“芙蓉”諧音“夫容”，“蓮”諧音“憐”，“藕”諧音“偶”而構(gòu)成雙關(guān)，含蓄地表達出對戀人的思念之情。二、“絲”和“思”諧音雙關(guān)李商隱在《無題》一詩有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“絲”與“思”雙關(guān)，意即只要有一息尚存，癡情不改，實指堅貞的愛情?！按盒Q不應(yīng)老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！?南朝民歌《作蠶絲》)此詩也巧妙地運用雙關(guān)隱語，表達了勞動婦女對愛情的渴求和執(zhí)著。三、“柳”和“留”諧音雙關(guān)古代離別的時候，往往從路邊折楊柳相送，借以表達戀戀不舍的心情，“柳”者，“留”也。如李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情!”笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬于漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。李白聽著遠處的笛聲，不由自主地陷入了鄉(xiāng)思。又如王維《送元二使安西》： “渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！薄傲奔仁菍懢?，又暗寓“留”之意，顯示作者對朋友的留戀之情。四、“期”和“棋”諧音雙關(guān)《子夜歌(其二)》：“今夕已歡別，合會在何時?明燈照空局，悠然未有期!”“期”是“棋”的諧音，寓意“歡別”之后不知何時才能相見，真如一盤下不完的棋。其凄美、哀怨之情躍然紙上，入木三分。唐代溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》里有：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋?！遍L行是古代博弈之一種，“圍棋”諧音“違期”，“莫圍棋”即“莫違期”，用得巧妙，寓意深刻。五、“匹”語義雙關(guān)“布匹”和“匹偶”《子夜歌》：“始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹?！痹姼柚械摹捌ァ奔戎覆计?，同時雙關(guān)著“匹偶”。這位女子本指望兩情相悅，將會有個美滿的結(jié)局，沒料到男子負心，留給她的是一縷織不成匹的亂絲，表達了對男子背約負心的痛心譴責。南朝民歌《作蠶絲》：“績蠶初成繭，相思條女密。投身湯水中，貴得共成匹。”“匹”同樣蘊涵著兩情相悅的寓意，寄托了女子希望與戀人結(jié)為連理的美好愿望。