20xx年端午活動總結(jié)3篇與20xx年端午節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)致辭匯編-資料下載頁
2024-10-10 16:56本頁面
【正文】 活動，簡要概括為以下幾個方面：一、營造了濃厚的宣傳氛圍。少先隊(duì)大隊(duì)部要求各中隊(duì)在開展心連心，話端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化活動之前，先向?qū)W生布置任務(wù)：讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。學(xué)校還利用周一朝會、校園廣播、宣傳欄、黑板報等多種方法進(jìn)行了廣泛宣傳。二、開展了端午節(jié)、離騷頌、愛國心、民族情等中華經(jīng)典誦讀活動。利用學(xué)校例會、國旗下的演講、主題班(隊(duì))會，舉行不同形式的誦讀活動。通過開展誦讀活動，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，真正把誦讀活動變成了一次學(xué)生潛移默化接受愛國主義教育的過程。三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。(一)四、五、六年級各中隊(duì)開展了屈原詩歌頌、端午節(jié)賽詩會活動等多種富有愛國主義教育意義的活動。通過這些活動，我們讓學(xué)生懂得了：我們在端午節(jié)紀(jì)念屈原，并不是因?yàn)樗督詺?，而是因?yàn)樵谒砩象w現(xiàn)出的那種精神：面對著國家、民族的災(zāi)難，而起身抗?fàn)帲冀K保持一種民族的氣節(jié)，一種清白。而且透過屈原，讓他們看到，中國還有千千萬萬的屈原。這就是一種對國家、對民族的熱愛、維護(hù)。所以，孩子們通過參與這次活動，真正懂得了我們中華民族幾千年來為什么要紀(jì)念屈原，為什么要把一個端午節(jié)人為地和屈原聯(lián)系起來。(二)三、四、五、六年級各中隊(duì)開展了端午節(jié)知識競賽活動。各中隊(duì)利用班會、閱讀課等時間，在班上舉辦知識競賽。有的中隊(duì)輔導(dǎo)員大膽啟用了班干部，充分發(fā)揮他們班干部的職能，鍛煉了他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同組織策劃的能力。孩子們也沒有讓我們失望，他們精心組織策劃、準(zhǔn)備著，把 屈原故事知多少知識競賽開展得有模有樣，還把同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備的小巧手工作品頒發(fā)給知識競賽中的佼佼者，我覺得孩子們真能干!(三)各中隊(duì)開展了與媽媽共同包粽子、紙粽子制作等有趣而有意義的活動。這些孩子雖年齡不大，但在經(jīng)驗(yàn)豐富十足的輔導(dǎo)員們的耐心組織和引導(dǎo)下，心連心，話端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化活動也開展得有聲有色。各班輔導(dǎo)員還根據(jù)本班實(shí)際，讓孩子們以大組為單位，進(jìn)行了 畫一畫屈原、紙粽子制作、回家與媽媽包粽子等比賽活動。該活動讓孩子們在動口、動手等有趣的活動中受到了愛國主義教育，活動形式非常棒!四、開展了全校安全、衛(wèi)生運(yùn)動。由于天氣炎熱，我校在朝會、各班(隊(duì))會廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識宣傳，不準(zhǔn)學(xué)生私自下河堰洗澡，不準(zhǔn)未經(jīng)父母許可而私自離家出走、到同學(xué)家串門、玩耍，還特別強(qiáng)調(diào)，要求父母在節(jié)假日注意學(xué)生校外安全及個人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識，從科學(xué)角度為全校學(xué)生講解了懸艾草等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講科學(xué)、講衛(wèi)生，養(yǎng)成優(yōu)良的生活方法。我國地大物博、歷史悠久。我校充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對全體學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，我們教師有責(zé)任去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而這個責(zé)任，就賦予給我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)慶日教育做起，使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!2018年端午節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)致辭老師們、同學(xué)們!端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
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