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20xx年5月三嚴三實學習心得體會與20xx年5月三嚴三實心得體會:落實焦裕祿精神匯編-資料下載頁

2025-10-01 15:05本頁面
  

【正文】 常常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病,嚴字當頭,以修身增強黨性,以慎行管好權(quán)力,以守紀保持形象。更要把又嚴又實當成不可分割的切入口。實現(xiàn)全面深化改革的目標任務,只有實沒有嚴不行,應既要有實也要有嚴才管用,把三嚴三實當成改進作風建設(shè)不可分割的風向標。能否真正踐行好黨的群眾路線,人民群眾熱切期盼。面對存在的問題,我們要昂揚走在陽光路上,始終唱改進作風建設(shè)的長音,忽略前進路上的休止符,才會奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國夢的明天。2019年5月三嚴三實心得體會:落實焦裕祿精神xx年3月17日上午,習近平總書記在參觀焦裕祿紀念館時動情地說:“我們這一代人是深受焦裕祿同志的事跡教育成長起來的,焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,我們要永遠向他學習”。這個時代需要焦裕祿,需要焦裕祿精神,需要焦裕祿一樣的好干部。那么,我們需要學習焦裕祿同志的什么呢?我認為,就是要學習習總書記所概括的焦裕祿同志“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公仆情懷,凡是探求就里,“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者就要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公,“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。一、學習他的公仆情懷,讓“三嚴三實”成為一種普遍的修養(yǎng)和約束“大道之行也,天下為公”。公仆情懷,就是一種革命者的情懷,就是先公后私,公而忘私的情懷,就是“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的情懷,就是“憂民之所憂,樂民之所樂”的情懷,要讓這種情懷成為一種普遍的而不是個別的,恒久的而不是短暫的修為,就必須“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己”,讓“三嚴”既成為我們發(fā)自內(nèi)心的并由內(nèi)而外的修養(yǎng),又要成為一種普遍的約束。只有這樣,我們才會甘當人民的勤務員,甘坐打基礎(chǔ)利長遠的“冷板凳”。二、學習他的求實作風,讓“三實”成為一種普遍的自覺和行動實是一種科學精神,是一種工作作風,是一種價值取向,實的反面是虛、是空、是浮、是飄。習總書記指出:“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,是我們做人做事,為人為官的行為標準、價值取向、目標要求,我們一定要按照總書記的要求,捫心自問當官是為了什么?能為百姓做些什么?能為后人留下些什么?把焦裕祿作為一面鏡子,見賢思齊,反復鏡鑒,踏實做人、務實干事、求實擔當,努力推進各項工作開創(chuàng)新局面。三、學習他的奮斗精神,讓直面問題成為一種要求和美德艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。奮斗精神,是我們每一個黨員干部必須保有的一種精神狀態(tài),而敢不敢直面問題是這種精神狀態(tài)的具體表現(xiàn)。習總書記指出,在開展黨的第二批群眾路線教育實踐活動中,要突出問題導向,有什么問題就解決什么問題,什么問題突出就解決什么問題。學習焦裕祿,就是要有“敢教日月?lián)Q新天”的勇氣,要有“敢在困難面前逞英雄”的大無畏精神。并讓這種精神,不僅成為一種“外在”的表現(xiàn),更要通過黨性修養(yǎng)、人文修養(yǎng),“內(nèi)化”為一種柔性美德。四、學習他的道德情操,讓“不搞特殊化”成為廉潔從政的底線老百姓最恨的是貪官,最愛戴的是清官?!肮鳌⒘?、“子率以正,孰敢不正?”、“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”、“為政以德,譬如白辰,居其所,而眾星拱之”。這些古語說明了一個再簡單不過的道理:為政要清廉。清廉,自然生威。清則正,正則不令而行,正則“孰敢不正”?正則“居其所,而眾星拱之”?!叭魏螘r候都不搞特殊化”既是最低要求,也是最高要求。既是莊嚴承諾,又是行為準則,還是從政必須。如果我們真正做到了“不搞特殊化”且“任何時候”都不搞,慎獨慎初慎微,防微杜漸,我認為就守住了廉潔從政的底線,就能夠營造干部清正、政府清廉、政治清明的良好環(huán)境。
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