20xx年5月三嚴三實學習心得體會與20xx年5月三嚴三實心得體會：落實焦裕祿精神匯編-資料下載頁
2025-10-01 15:05本頁面
【正文】 常常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，嚴字當頭，以修身增強黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀保持形象。更要把又嚴又實當成不可分割的切入口。實現(xiàn)全面深化改革的目標任務，只有實沒有嚴不行，應既要有實也要有嚴才管用，把三嚴三實當成改進作風建設(shè)不可分割的風向標。能否真正踐行好黨的群眾路線，人民群眾熱切期盼。面對存在的問題，我們要昂揚走在陽光路上，始終唱改進作風建設(shè)的長音，忽略前進路上的休止符，才會奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國夢的明天。2019年5月三嚴三實心得體會：落實焦裕祿精神xx年3月17日上午，習近平總書記在參觀焦裕祿紀念館時動情地說：“我們這一代人是深受焦裕祿同志的事跡教育成長起來的，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，我們要永遠向他學習”。這個時代需要焦裕祿，需要焦裕祿精神，需要焦裕祿一樣的好干部。那么，我們需要學習焦裕祿同志的什么呢?我認為，就是要學習習總書記所概括的焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡是探求就里，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者就要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。一、學習他的公仆情懷，讓“三嚴三實”成為一種普遍的修養(yǎng)和約束“大道之行也，天下為公”。公仆情懷，就是一種革命者的情懷，就是先公后私，公而忘私的情懷，就是“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的情懷，就是“憂民之所憂，樂民之所樂”的情懷，要讓這種情懷成為一種普遍的而不是個別的，恒久的而不是短暫的修為，就必須“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己”，讓“三嚴”既成為我們發(fā)自內(nèi)心的并由內(nèi)而外的修養(yǎng)，又要成為一種普遍的約束。只有這樣，我們才會甘當人民的勤務員，甘坐打基礎(chǔ)利長遠的“冷板凳”。二、學習他的求實作風，讓“三實”成為一種普遍的自覺和行動實是一種科學精神，是一種工作作風，是一種價值取向，實的反面是虛、是空、是浮、是飄。習總書記指出：“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，是我們做人做事，為人為官的行為標準、價值取向、目標要求，我們一定要按照總書記的要求，捫心自問當官是為了什么?能為百姓做些什么?能為后人留下些什么?把焦裕祿作為一面鏡子，見賢思齊，反復鏡鑒，踏實做人、務實干事、求實擔當，努力推進各項工作開創(chuàng)新局面。三、學習他的奮斗精神，讓直面問題成為一種要求和美德艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。奮斗精神，是我們每一個黨員干部必須保有的一種精神狀態(tài)，而敢不敢直面問題是這種精神狀態(tài)的具體表現(xiàn)。習總書記指出，在開展黨的第二批群眾路線教育實踐活動中，要突出問題導向，有什么問題就解決什么問題，什么問題突出就解決什么問題。學習焦裕祿，就是要有“敢教日月?lián)Q新天”的勇氣，要有“敢在困難面前逞英雄”的大無畏精神。并讓這種精神，不僅成為一種“外在”的表現(xiàn)，更要通過黨性修養(yǎng)、人文修養(yǎng)，“內(nèi)化”為一種柔性美德。四、學習他的道德情操，讓“不搞特殊化”成為廉潔從政的底線老百姓最恨的是貪官，最愛戴的是清官?！肮鳌⒘?、“子率以正，孰敢不正?”、“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”、“為政以德，譬如白辰，居其所，而眾星拱之”。這些古語說明了一個再簡單不過的道理：為政要清廉。清廉，自然生威。清則正，正則不令而行，正則“孰敢不正”?正則“居其所，而眾星拱之”?！叭魏螘r候都不搞特殊化”既是最低要求，也是最高要求。既是莊嚴承諾，又是行為準則，還是從政必須。如果我們真正做到了“不搞特殊化”且“任何時候”都不搞，慎獨慎初慎微，防微杜漸，我認為就守住了廉潔從政的底線，就能夠營造干部清正、政府清廉、政治清明的良好環(huán)境。
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