【導讀】1.漢武帝采用董仲舒的意見,罷黜百家,獨尊儒術,在中央設立太學,置儒家的五經(jīng)博士,后又為之置弟子員,使之成為政府設立的最高學府,學習經(jīng)學成為入仕的正式途徑。祀、巡狩、會盟、定大位、刻石記號。這些君王包括黃帝、炎帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、紛紛登上本方境內的高山,向泰山遙祭,這一行為叫“望秩山川”。這一行為其背后昭示的。3.韓非認為,君臣關系是利害矛盾。君主用官爵來換取人臣的死力,臣下為達到富貴目的,必然用死力來換取君主的官爵;君主計算臣所出力量的大小,臣也計算君主所出爵祿的高低,君臣之間猶如買賣關系。是朕之不逮,吏之不稱也。以前使使者問民所疾苦,復遣丞相、御史掾二十四人循行天下,舉冤獄,察擅為苛禁、深刻不改者’。這就把“克己復禮”解釋為。故愛民必先于節(jié)用。綜合上述材料,指出不同階段的儒學家治國理念的共同之處。