【正文】 普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。它的生意經(jīng)是什么？?jī)蓚€(gè)字——誠(chéng)信。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng)；今天又有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定，蔡振華重振國(guó)球的誓言。當(dāng)我們知道了這些誠(chéng)信的先例后，心中就有了無(wú)比的感動(dòng)，有了誠(chéng)信的人生，一定是充實(shí)而富有的。人生一世有許多東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而不再光鮮，它們都經(jīng)不起時(shí)間的“推敲”和檢驗(yàn)，而誠(chéng)信的品格則是“愈陳愈香”的，是可伴隨人生步入最高境界的。記得有一年的晚會(huì)主題是“共筑誠(chéng)信”，這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠(chéng)信么？民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。在缺少誠(chéng)信的今天，人們才呼喚誠(chéng)信的回歸。切記的是：人們?cè)诤魡臼裁?，證明我們身邊、我們的社會(huì)就缺少什么。誠(chéng)信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導(dǎo)的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚(yáng)、倡導(dǎo)，并不斷賦予深層次內(nèi)涵。真誠(chéng)地期待誠(chéng)信的回歸，期待真正人性的回歸，期待法律剛性的回歸，更期待文明本性的回歸！《中庸》曰：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也?！睘槿藨?yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信是春蘭，風(fēng)標(biāo)獨(dú)立，處之野山而不自棄，獨(dú)守寒香；誠(chéng)信是夏荷，亭亭靜立，出于淤泥而心懷明，純潔自守，如玉之無(wú)暇；誠(chéng)信是秋菊，寧肯抱香枝頭死，何曾吹落北風(fēng)中。誠(chéng)信是青松，于生機(jī)肅殺之時(shí)仍堅(jiān)持最后一分操守，遺世而獨(dú)立。自古以來(lái)人們都背著人生的七個(gè)行囊：健康、才華、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”。但是，我卻認(rèn)為自己不能失去誠(chéng)信。因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信也許我們就沒(méi)有這個(gè)可愛(ài)的世界了！在呼喚誠(chéng)信回歸的時(shí)候，我不想期待別人會(huì)如何誠(chéng)信，只是從自身做起，足夠了。關(guān)于誠(chéng)信，我所理解和體會(huì)的就是這些，許多時(shí)候是從一些藝術(shù)作品中品味到誠(chéng)信的重要的。在此，還要對(duì)滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲“抱歉！”本來(lái)約好8月10日左右發(fā)稿，因我家中有事的關(guān)系，一直拖到今天，今天上網(wǎng)看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章，我真的對(duì)你們說(shuō)聲“對(duì)不起”了！在這篇文字接近尾聲的時(shí)候，說(shuō)明一下，這幾天因家中有事沒(méi)上網(wǎng)，看到許多朋友的“文清，等你回來(lái)”的文字，我非常感動(dòng)，謝謝大家！告訴大家，我不會(huì)離開，只是一時(shí)家中有事處理一下。請(qǐng)放心，事情好與壞的處理過(guò)后，我還會(huì)正常來(lái)這里和大家一起快樂(lè)書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們，等我處理好家事，一定寫一篇酬謝親愛(ài)的朋友們的文字，文字的出爐只是時(shí)間早晚的關(guān)系。君子一言，駟馬難追！呼喚誠(chéng)信作文 篇8常識(shí)告訴我們，越是提倡的東西，越是現(xiàn)實(shí)中最缺乏的。我們天天在呼喚，呼喚誠(chéng)信，呼喚關(guān)愛(ài)，呼喚文明，呼喚雷鋒，我們不停地呼喚，然而我們呼喚什么，恰恰意味著我們?nèi)狈κ裁?。曾?jīng)，我們呼喚現(xiàn)代化，呼喚國(guó)際化，呼喚發(fā)展，呼喚改革開放，呼喚金錢利益，但我們并不呼喚我們現(xiàn)在所呼喚的，因?yàn)槟菚r(shí)候，目前的問(wèn)題并沒(méi)有那么嚴(yán)重。我忽然意識(shí)到似乎每一個(gè)時(shí)期都有其強(qiáng)烈呼喚的對(duì)象。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，許多精神層面的問(wèn)題頻頻進(jìn)入人們的眼球。現(xiàn)代化帶給我們最大的好處，是富裕；最大的麻煩，是快節(jié)奏；最大的損失，是自由的缺乏。假如可以允許再極端一些，則是價(jià)值多元之中的價(jià)值失落，是文化重建中的文化貶值。現(xiàn)在，許許多多的人以意識(shí)到這個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，所以，人們?cè)诤魡荆瑫r(shí)代在呼喚。我們呼喚了很多很多，現(xiàn)在我們?cè)诤魡菊\(chéng)信。誠(chéng)信是個(gè)很大的話題，是我們現(xiàn)代化的一個(gè)詬病。每一個(gè)人，不論你誠(chéng)信與否，其實(shí)其內(nèi)心都是渴望向往誠(chéng)信，呼喚誠(chéng)信的。我們從小便聽過(guò)曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃耍浅８吲d，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀?！蔽覀円猜犼淌鈽淞⑿抛u(yù)的故事。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。我們會(huì)為他們誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)而感嘆，就像我們會(huì)因那些不守誠(chéng)信的行徑而憤怒厭惡。曾經(jīng)的我們都暗暗發(fā)誓要做一個(gè)誠(chéng)信的人，是什么改變了我們的初衷，是我們?nèi)找嫫x期望的軌道,越來(lái)越不是自己。是的，我們從小就接受者誠(chéng)信的教育，家長(zhǎng)，老師都告訴我們要誠(chéng)信。想必大家從小便寫過(guò)許多作文吧，許許多多是從未經(jīng)歷過(guò)的事情，然而我們的作文還是必須要寫的，怎么辦呢？于是，我們便絞盡腦汁，什么有點(diǎn)沒(méi)的胡寫一通，我們是否在這個(gè)過(guò)程中就慢慢學(xué)會(huì)了撒謊胡謅。我們也曾遇到過(guò)這樣的事情，我們做錯(cuò)了事情，但坦言以告，卻受到懲罰，而別人因?yàn)槿鲋e便逃脫了懲罰，于是，我們因?yàn)楹ε聭土P便選擇不誠(chéng)實(shí)。別人曾經(jīng)對(duì)我們?cè)S下承諾，但轉(zhuǎn)眼便忘記了，于是，我們不斷地受傷。而在這受傷的過(guò)程中不被異化依然一諾九鼎的人還剩多少？這個(gè)社會(huì)許許多多的人言不由衷，言行不一，你若依然誠(chéng)信倒反像是個(gè)異類。許多時(shí)候我們?cè)谙?，是我們病了還是這個(gè)社會(huì)病了?，F(xiàn)代化的快速發(fā)展，更加激化了這個(gè)問(wèn)題。我們面臨著越來(lái)越多的各式各樣的誘惑和矛盾，因?yàn)橐卣\(chéng)信，我們有時(shí)可能會(huì)很受傷，誠(chéng)信變成越來(lái)越難實(shí)現(xiàn)的愿望。于是，我們的身體里邊有兩個(gè)自己在較勁，一個(gè)在堅(jiān)守誠(chéng)信，一個(gè)在維護(hù)利益。這是一場(chǎng)拔河比賽，在某種意義上來(lái)說(shuō)這是一場(chǎng)精神與物質(zhì)的比賽，是兩個(gè)我之間的決斗，輸?shù)囊环綄⑹プ约旱念I(lǐng)地，為對(duì)方所俘。這次比賽，我想說(shuō)：相當(dāng)精英，相當(dāng)結(jié)構(gòu)，相當(dāng)精彩。誠(chéng)信，彷如一只小舟，在暮靄沉沉的楚天上一篙獨(dú)去，在歷史的長(zhǎng)河中徒留聲聲嘆息。我無(wú)法想象世界如果從此沒(méi)有了誠(chéng)信，將會(huì)變成什么模樣。人們之間沒(méi)有信任，只留下了猜忌，我們不知道什么是真的，什么是可以信任的，什么是正確的，什么又是錯(cuò)誤的，人心之間的這條深不見地的溝壑，我們有要拿什么來(lái)填平。同時(shí)，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們也不會(huì)擁有真性情，不會(huì)擁有一顆飽滿的靈魂，也不會(huì)擁有真正的快樂(lè)和幸福。戴上了面具，或許我們可以騙過(guò)別人，可是我們永遠(yuǎn)也無(wú)法逃脫自己的法眼，逃脫自己靈魂的審判。于是，我們迫切地呼喚誠(chéng)信。我們希望平安地度過(guò)誠(chéng)信危機(jī)?，F(xiàn)代化給我們帶來(lái)了金錢富裕，也給我們帶來(lái)了精神文明的最大危機(jī)。但我們有理由相信，現(xiàn)在只是現(xiàn)代化的過(guò)渡時(shí)期。任何過(guò)渡時(shí)期都是動(dòng)蕩不安的，然而，一切在某一天都會(huì)塵埃落定，歸于平靜。我們所呼喚的就是這一天，這份平靜早一天到來(lái)。呼喚誠(chéng)信作文 篇9“誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕?！鳖}記俗話說(shuō)民以食為天”。小菜場(chǎng)幾乎是人們每天必去的場(chǎng)所。而有些不良商人，卻昧著良心在食物上動(dòng)手腳添加或利用一些國(guó)家明令禁用的物品來(lái)得到更多的實(shí)惠，更多的利益。前幾天，我就在央視的財(cái)經(jīng)頻道上就看到了曝光的這么幾個(gè)鏡頭：鏡頭一：隨著天氣越來(lái)越熱，一些肉呀，豬血等的保質(zhì)期就越來(lái)越短，甚至運(yùn)到兩三天就開始發(fā)臭了。于是，一些不法商人便在上面加了一種可以使肉類保質(zhì)期增加到一星期的化學(xué)物質(zhì)，加了之后的肉類色彩及表面更誘人，估計(jì)有更多的不知真相的人會(huì)選擇它們。殊不知這種化學(xué)物含有對(duì)人體有害的成分，這種成分在體內(nèi)累積到一定程度就能致人中毒乃至死亡！那些引起人們食欲的美味佳肴里，竟隱藏著這樣讓人膽戰(zhàn)心驚的xx！鏡頭二：油，是人們做菜用的必備用品。這種幾乎每天都在用到的必需品，總能給人一種安全的感覺(jué)。然而就有這樣的黑心制造商，竟然在暗地里制造國(guó)家嚴(yán)禁的地溝油！只見從化糞池里撈出來(lái)的渣子，在經(jīng)過(guò)旁邊煉油設(shè)備的提煉后，竟成了一桶桶的油！要不是親眼目睹，真難以想象提煉地溝油的地方竟然就是上面盯著黑壓壓的蒼蠅的散發(fā)著陣陣惡臭的大正方體的土坑！這樣的情景用“觸目驚心”一詞來(lái)形容真的一點(diǎn)也不為過(guò)！鏡頭三：在學(xué)校門口，總能看見幾家小店。那是大多數(shù)孩子都愛(ài)光顧，逗留的地方。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，小店里的薯片呀，干脆面什么的零食都有著難以抵擋的誘惑。當(dāng)他們?cè)诮蚪蛴形兜爻灾@些所謂的美食的時(shí)候，也許根本就不會(huì)想到這些東西的“內(nèi)在”及加工過(guò)程。然而在記者的秘密拍攝的鏡頭里，卻活生生地出現(xiàn)了骯臟簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)壞境，原料直接堆在地上，蒼蠅在上方盤旋，桌上放著對(duì)人體有害的提鮮劑，防腐劑等。一種孩子們很愛(ài)吃的被叫作“唐僧肉”的零食正在被一袋袋生產(chǎn)出來(lái)！真是難以想象他們竟然用這樣的食品給“祖國(guó)的花朵”吃！看了這些令人作嘔的鏡頭，我的心中燃起了熊熊怒火：這些喪盡天良的人，竟用這樣的手段來(lái)獲取暴利！要知道，誠(chéng)信一失去，就等于失去了一切！我真希望這些不法商人能夠懸崖勒馬，浪子回頭！這樣，才能讓我們都能夠放放心心地買，安安全全地吃，才能讓生活更美好，讓社會(huì)更和諧！呼喚誠(chéng)信作文 篇10誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋，其實(shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。不難明白，誠(chéng)信能完善人類本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國(guó)人是把誠(chéng)信作為立身處世之本的，正如孔子所說(shuō)“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在?？v觀當(dāng)今社會(huì)，賣假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。“誠(chéng)信”問(wèn)題已成為當(dāng)今較大的社會(huì)問(wèn)題，很多人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)并不深刻，講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。古往今來(lái)，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信?！对鴧⒇i》的故事，說(shuō)的是誠(chéng)實(shí)。我們常聽到：“君子一言既出，駟馬難追?！闭f(shuō)話算話，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心?！薄皦m世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。