【正文】 獻血志愿者服務隊、第一支紅十字志愿者服務隊、第一支紅十字志愿者急救隊、“郭明義愛心聯(lián)隊”。齊大山鐵礦有職工2000多人，參加郭明義各種愛心組織的超過1000人，幾乎占到全部職工總量的50%，參加這些組織活動的還有個體戶、與齊礦有業(yè)務聯(lián)系的私企老板??[3]精神內涵胡錦濤總書記指示，郭明義同志是新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。這說明了，郭明義的精神實質就是雷鋒精神在新時期的寫照。雷鋒身上有愛心，也有奉獻的精神，因而，社會學家艾君認為，愛心”就是郭明義思想情操的寫照；“奉獻”就是郭明義行為上折射出的一種精神。社會學家艾君在文章里分析道，郭明義身上似乎有雙無形的翅膀，那就是“愛心”的翅膀，只要心中有夢就會飛翔；郭明義行為中有種“奉獻精神”，他以自己的行動為我們這個發(fā)展的社會多做點事情，為我們這個追求文明的社會奉獻著道德。郭明義正因為有了這種“愛心”和“奉獻精神”，郭明義才顯得如此的高大，顯得如此的受人尊重，引人矚目。艾君的文章里，首次將“愛心”和“奉獻精神”概定為我們這個社會和諧發(fā)展的基礎，提出了愛心”和“奉獻精神”也就是我們最基本的民族精神。艾君的文章里表述說，我們已經(jīng)進入了21世紀，人類的文明之所以獲得不斷進步，社會財富之所以獲得不斷發(fā)展，就是在無數(shù)人顯出“愛心”，默默無聞地“奉獻”智慧和力量中收獲而來。艾君強調，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干?！薄皭坌摹焙汀胺瞰I精神”，永遠是一種文明社會發(fā)展中高尚的精神境界，是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。有了這種精神，才能夠堅定民族前進的信念，才能夠振奮其民族不惜追求的精神，才能夠凝聚民族的力量，不斷構筑起我們和諧社會的大業(yè)。心中有愛，天地才寬。讓我們向郭明義學習，以“愛心”和“奉獻精神”，呼喚著人類樸實情愫的回歸，呼喚著民族道德觀念的進步，呼喚著人類的新文明的發(fā)展，呼喚著我們民族的振興和祖國的騰飛。個人榮譽他先后榮獲了齊礦先進生產(chǎn)者標兵、模范共產(chǎn)黨員，礦業(yè)公司先進生產(chǎn)者、模范共產(chǎn)黨員，鞍鋼先進生產(chǎn)者、精神文明建設標兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鞍鋼勞動模范，鞍山市優(yōu)秀義工、道德模范、無償獻血形象代言人、特等勞動模范、遼寧省道德模范提名獎、希望工程突出貢獻獎、全國無償獻血奉獻獎金獎、全國紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽稱號。2008年7月1日，齊大山鐵礦黨政工做出了《關于開展向郭明義同志學習活動的決定》。2009年7月29日，鞍鋼集團礦業(yè)公司黨政工做出了《關于開展向郭明義同志學習活動的決定》。2010年4月26日，鞍鋼集團公司黨委、鞍鋼集團公司做出了《關于開展向郭明義同志學習活動的決定》。在2010年6月9日鞍鋼集團公司召開的郭明義事跡報告會上，鞍鋼集團公司黨委書記、總經(jīng)理張曉剛在講話中稱贊郭明義同志的先進事跡，集中體現(xiàn)了鞍鋼優(yōu)秀的企業(yè)文化、鋼鐵產(chǎn)業(yè)工人的可貴品質和中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義和諧社會的堅定實踐者，是雷鋒、孟泰精神的傳承者，是新時代的道德楷模。2010年8月4日，中共鞍山市委做出了《關于開展向郭明義同志學習活動的決定》。2010年9月21日，中共遼寧省委授予郭明義同志“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。新華社北京９月２４日電 日前，中共中央組織部決定，授予郭明義同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。人物語錄“30年來，我經(jīng)歷了很多，但我的信念一直很明確：一個共產(chǎn)黨員，要為黨、為國家、為人民的事業(yè)奉獻自己的一切，這是天經(jīng)地義的，不需要任何理由！”“接觸不同的社會群體，就會有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不起學的孩子、生活困難的職工，和他們相比，我就感覺自己非常富足，我就非常想去幫助他們?！薄袄卒h的道路就是我的人生選擇，雷鋒的境界就是我的人生追求”?！?郭明義人物評價“在鞍鋼工作的28年里，郭明義先后做過大型礦用汽車司機、團支部書記、礦黨委宣傳干事、統(tǒng)計員、英語翻譯和公路管理員。無論做什么，他都兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，干一行愛一行、鉆一行精一行?！?——— 郭明義單位領導，鞍鋼集團黨委副書記聞寶滿說?！肮髁x真是個好兵。”——— 這是郭明義當年所在部隊的老戰(zhàn)友們對他的共同感受?！八肋h想著，能給別人什么。他永遠問自己：我還能獻出什么！” ——— 一位采訪過他的宣傳干部說?！鞍职质俏胰松慕炭茣?，我會永遠珍藏著，一直讀下去。” ——— 郭明義的女兒說出她對父親的感悟與理解。[2]現(xiàn)象思考對于郭明義這位很普通的職工為何會引起社會如此高的評價？會吸引著世人眾多的眼球呢？社會學家艾君在《郭明義的“愛心”和“奉獻”比什么都重要》一文中作了分析：艾君認為，這來源于他的“愛心”和“奉獻精神”。艾君認為，“愛心”就是郭明義思想情操的寫照；“奉獻”就是郭明義行為上折射出的一種精神。人生的意義到底是什么？艾君指出，郭明義的事跡給我們做出了完美的回答，那就是多獻出一點“愛心”，多奉獻一些“公德”。只有獻出“愛心”，為社會做些事情，才能修成崇高的情感，換來人生的愉悅，獲得生活的幸福，得到社會的尊重。只有尊敬與愛戴別人，才能換來別人的尊重，這就是“我為人人”，“人人”才能“為我”的道理。在追求文明的世界里，只要人人都獻出一點愛，這個社會的財富才能不斷增加，人類社會的文明才會得到發(fā)展，我們這個世界才會變成文明的天空，和諧美好的人間。社會學家艾君的文章里進一步分析道，如果說郭明義是“英雄”，但他平凡的人生經(jīng)歷中沒有驚心動魄的壯舉；如果說郭明義是“小人物”，但他卻像一支蠟燭，永遠在照耀著別人，燃燒著自己。從他的身上，從他的行為中，讓我們無處不感悟到“愛心”和“奉獻精神”的存在，讓我們無處不感受到一種無私奉獻的文明力量的存在，也讓我們能夠更加懂得了“毫不利己專門利人”的奉獻內涵。他認為，郭明義心中有顆“愛心”，他要在平凡的生活里、工作中、家庭里，把自己對祖國的愛、對社會的愛、對人民的愛，在人生的歷程中盡情地表達和抒發(fā)出來；那就是郭明義的言行中有種“奉獻精神”，他要在道德與正義、公德與私欲、社會與文明中找到支點，以自己熾熱的愛心、在平凡的工作里、在時代的發(fā)展中，奉獻出自己能夠想到以及能夠做到的愛心，為社會做點事情，為這個社會的文明與發(fā)展留下一條有價值有意義的人生軌跡。在談到“愛”和“奉獻”的時代含義時，社會學家艾君認為，愛是人的感情的噴發(fā)，愛是人的追尋夢想的翅膀，愛是社會文明與道德的根基；“奉獻”是人的行為美德，奉獻是一種愛心的體現(xiàn)，奉獻是一種為公而忘私、舍己而取義的品格，奉獻是一種不求回報的愛和全身心付出的文明行為。他表述說，郭明義身上以及他的言行中，我們不難發(fā)現(xiàn)他對持之以恒地對愛心的堅持和追求，以及他日復一日，年復一年，始終如一地對“奉獻”的踐行和執(zhí)著。這種堅持和執(zhí)著，表現(xiàn)在郭明義近20年中，累計為身邊工友、特困學生和災區(qū)群眾捐款12萬多元，資助了180多名特困兒童。他無償獻血20年，累計獻血6萬毫升??等等事跡上。事跡啟示 社會學家艾君指出，心中裝有“愛”，行中有“奉獻”,這是人類的新文明的發(fā)展的要求：郭明義的“愛心”和“奉獻”比什么都重要。他在文章里指出，郭明義的事跡給我們啟示，在追求文明、發(fā)展、進步的社會，一個人可以暫時沒有汽車，但不能失去“愛”的追求；一個人可以暫時沒有職業(yè)，但不能失去道德、理想的信念；一個人可以沒有了軀體，但不能失去人格、文明的靈魂。人在社會就是要有一點精神的。要做一個有益于社會的人，就需要像郭明義那樣，多獻出一點“愛心”，多奉獻一些“公德”，只有這樣才會成為一名正直的人，高尚的人，有益于時代的人。在文章里，艾君還進一步指出，郭明義的事跡還給我們啟示，無論在什么崗位，也無論我們都在扮演什么樣的角色，都需要具備強烈的主人翁意識和責任感，具有我們來到這個世界上而應該承擔的人生責任。那就是社會責任，道德責任，進步責任。要實現(xiàn)這些責任，就需要“愛心”和“奉獻精神”?！皭坌摹焙汀胺瞰I精神”也就是我們最基本的民族精神。[1]