【正文】 廣場舞表演賽以及美術(shù)、書法作品展等活動。此外，社會主義核心價值觀在社區(qū)也得到了很好的體現(xiàn)。踐行社會主義核心價值觀每一個人名群眾都參與其中。社會主義核心價值觀融入社區(qū)生活,始終堅(jiān)持“以人為本、以民為先、以和為貴、以家為根”的工作理念,以愛心文化為引領(lǐng),突出參與式的社區(qū)治理、參與式的社區(qū)發(fā)展、參與式的文化建設(shè),打造了最美五棵樹、惜福食堂、夢想課堂、愛心行動、特色文化廣場等多個載體,營造思善向善從善的氛圍,努力建設(shè)具有獨(dú)特文化、共同價值取向的夢想社區(qū),真正讓社會主義核心價值觀在社區(qū)里落細(xì)、落實(shí),在百姓心里潛移默化,開花結(jié)果。踐行社會主義核心價值觀需要我們每一個人參與并奉獻(xiàn)自己的力量。社會主義核心價值觀，是普世價值觀，是社會主流價值觀。古語云：不積小流無以成江河，每個個體公民對核心價值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個體的每個公民踐行核心價值觀，才能匯聚成奔流不息的強(qiáng)大的社會主義核心價值觀，引領(lǐng)社會潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。熟知社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與意義。知內(nèi)涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動力不足，手足無措。知內(nèi)涵，還要分層次去剖析，從國家、社會、個人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘核心價值觀蘊(yùn)藏的本質(zhì)內(nèi)涵和外延價值；知意義，才有干勁去學(xué)、做。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報紙等各種渠道學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹。在知的基礎(chǔ)上，能認(rèn)同核心價值觀，內(nèi)化為自身的價值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價值觀為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場合不做違背價值觀的事情；在境外，更要維護(hù)國人形象，恪守核心價值觀。做，再者是貫穿于整個工作中。依法治國是基本治國方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時，想想是否做到公道正派。懈怠時，想想是否做到敬業(yè)誠信。爭吵時，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內(nèi)化為自身工作的自覺行為表現(xiàn)。堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān)，在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。在踐行社會主義核心價值觀的同時，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會主義核心價值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界，激勵全體人民為奪取中國特色社會主義新勝利而不懈奮斗。我們應(yīng)當(dāng)把踐行社會主義核心價值觀作為社會治理的重要內(nèi)容，融入制度建設(shè)和治理工作中，形成科學(xué)有效的訴求表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，最大限度增進(jìn)社會和諧。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是與社會發(fā)展相適應(yīng)的，與時俱進(jìn)的。與中國特色社會主義，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。我們應(yīng)當(dāng)積極維護(hù)好，發(fā)展好，實(shí)踐好這一思想觀念，從而促進(jìn)民族的發(fā)展壯大。第五篇：社會主義核心價值觀征文國魂————論社會主義價值觀九（六）李研指導(dǎo)教師：繆小燕自然造物，最美麗的莫過于生命；而生命的最高價值莫過于其屬的靈魂而靈魂最完美的體現(xiàn)，莫過于融入一個自強(qiáng)不惜的民族。人生命之短暫，猶如一眨眼間，因此，人總要乘青年之時，在人生之舟起錨開海之際，探索生命的價值，塑造一個完美的靈魂。由此，生成一個疑問：我們應(yīng)如何對待自己的靈魂？時把它拘于一個不變的牢籠里。任其發(fā)銹；還是將她至于金錢、利欲的安樂窩，任其陳腐；亦或是將它沉浸在整日的吃喝玩樂中，任其發(fā)霉當(dāng)然，這取決于我們?？梢哉f：古往今來，有多少的美好年華消逝于迷惘地一生，前任在用生命還的一個個感嘆號、警示著后人：要謹(jǐn)慎靈魂的蛀蟲，人生的蟊賊。金錢、利欲、愛美之心、虛榮幾乎是當(dāng)代人類的通病。人人都有目標(biāo)，可是目標(biāo)的差異就是是否有金錢作為基礎(chǔ)，以此為目的，就來人生目標(biāo)也在潛意識變得模糊起來，我們不僅為了它們而生活著，甚至為了他們，靈魂的惡化都可以全然不知。生活掌握在自己手中，而非讓生活來掌握你。翻開人類的史冊，它的名字能被記錄其上的，無一例外都是掌握了靈魂價值的所在。孔子、司馬遷、魯迅之所以能為千秋所傳頌，是因?yàn)樗麄冊谶@文學(xué)方面創(chuàng)造了不朽的豐碑；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是應(yīng)為他們的愛國精神另所有人都為之肅敬；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗麄兊挠⑿凼论E影響了大批青年；蔡倫、祖沖之、畢昇之所以被人永遠(yuǎn)的懷念，是因他們改變了世界，促進(jìn)了世界文化進(jìn)程。試問，我們，在人生路上正迷茫的我們，該不該以史為鑒，創(chuàng)造出屬于我們的輝煌人生。每個人靈魂的價值取決于個人對生命的態(tài)度，誰的態(tài)度消極，誰注定將被淘汰：誰不將自己的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)相連，誰注定將游離于發(fā)展只外?；蛟S個人得力量是微弱的，但在中國這個共產(chǎn)主義事業(yè)的熔爐里，他將會創(chuàng)造全民性的幸福。我們?yōu)樯谶@樣輝煌的時代里而自豪，新一代的我們，只要迎著共產(chǎn)主義的號召，大踏步的向前進(jìn)，那無疑會是靈魂最完美的體現(xiàn)。是的，一個人的力量是有限的，打在這個迅速發(fā)展的時代，時機(jī)總是把我們推到起跑線上，只需的那一聲槍響，向前奔去，為了人生的價值和國家的尊嚴(yán)，努力向前奔去，去爭取一個發(fā)展著永久活力的明天。彭原初中2014年12月21日