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愛(ài)國(guó)電影觀后感實(shí)用36篇-資料下載頁(yè)

2025-09-27 08:27本頁(yè)面
  

【正文】 族氣節(jié)深深感動(dòng)了。1941年,那時(shí)在狼牙山抗日根據(jù)地發(fā)生的一個(gè)故事。當(dāng)時(shí),為了掩護(hù)群眾和戰(zhàn)士們逃脫,六班成了掩護(hù)小組。五人英勇抗戰(zhàn),子彈打完了,就用石頭砸。五壯士打完最后一顆手榴彈,飛身跳下絕壁。他們成功地完成了任務(wù)……看到這,我已對(duì)日本鬼子們恨之入骨,同時(shí)對(duì)那三位烈士——馬寶義等感到默默地哀悼。我想:馬寶義等五位烈士的愛(ài)國(guó)精神是值得我們學(xué)習(xí)的。這五位烈士都具有一顆愛(ài)國(guó)心,還具備勇于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的精神。為了國(guó)家的安穩(wěn),為了老百姓的安全,他們不惜犧牲自己與自己親人的生命。來(lái)到沙場(chǎng),與敵人一決死戰(zhàn)。五位壯士為了把掩護(hù)群眾和連隊(duì)的任務(wù)完成,不顧個(gè)人安危,毅然選擇了一條絕路。我看著看著,感受到了五壯士的勇敢機(jī)智、臨危不懼、沉著、冷靜、勇猛、老練與他們堅(jiān)定不移的決心以及他們的犧牲精神。讓我十分佩服??!五壯士那高昂的斗志和對(duì)人民的深切的愛(ài),表現(xiàn)出崇高的自我犧牲的精神令我感動(dòng)不已啊!這種恨與愛(ài),是五壯士英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚牧α康脑慈?,是共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍戰(zhàn)士們的力量的源泉,也是敵后抗日根據(jù)地英雄兒女們的力量的源泉啊!我想:他們,為了消滅侵略者而斗爭(zhēng);他們,為了革命而犧牲。我們應(yīng)該知道:我們的今天,是無(wú)數(shù)革命烈士換來(lái)的,我們要珍惜。長(zhǎng)大后,給我們的祖國(guó)做貢獻(xiàn)!作為中隊(duì)主席——班級(jí)的中流砥柱,我要為同學(xué)們服務(wù),爭(zhēng)做同學(xué)們的好朋友、老師的小幫手。我也不能做事依賴媽媽,要獨(dú)立思考問(wèn)題、獨(dú)自戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)的困難。要知道:‘永不放棄,堅(jiān)持到底’‘世上無(wú)難事,只要肯攀登’是勝利的源泉,只有這樣,才會(huì)勝利,才會(huì)進(jìn)步!此外,在日常生活中,我也要膽大、勇敢、自立,還要勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)任何東西,也不能為一點(diǎn)兒雞毛蒜皮的事兒而哭泣流淚。我也要有能吃苦耐勞的精神,爭(zhēng)做一位品德端正的好學(xué)生。同時(shí),在學(xué)習(xí)中我必須要主動(dòng)、積極、自覺(jué)、認(rèn)真、踏實(shí)和勤勉。只有這樣,才能有成就,才會(huì)成功!篇28:愛(ài)國(guó)電影觀后感昨天下午,學(xué)校組織了三四五年級(jí)的學(xué)生觀看了電影《鐵道游擊隊(duì)》,故事的確很一吸引人,留給我印象最深的是電影里的女游擊隊(duì)員,叫芳林嫂。她生活得很苦,她的苦與日本鬼子有著聯(lián)系,所以她 也漸漸成為一名游擊隊(duì)員,和男游擊隊(duì)員一起痛教化的柜子做斗爭(zhēng),她真了不起。當(dāng)她處在危險(xiǎn)中時(shí),她沉著勇敢,雖然她連手榴彈都不會(huì)使,但她最終變成了英勇的游擊隊(duì)員。我在這部電影中,感受到了人們?cè)谖kU(xiǎn)的處境中,仍有著堅(jiān)強(qiáng)不屈,永不放棄的精神和堅(jiān)定不移的毅力。并靠著這精神和毅力,征服了困難與挫折。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們這另人敬佩的精神和毅力,爭(zhēng)取能夠努力學(xué)習(xí),取得理想的成績(jī)。芳林嫂是我們的榜樣他們是靠自己的生命保衛(wèi)了我們的祖國(guó),為我們民族能夠生存并發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。我們不能辜負(fù)他們,要努力學(xué)習(xí),也做出自己的貢獻(xiàn)。篇29:愛(ài)國(guó)電影觀后感老師推薦的電影,時(shí)間挺長(zhǎng)的,但是故事情節(jié)很好。講述了一位父親因?yàn)樯钪獞?zhàn)爭(zhēng)的殘暴所以渴望和平安寧。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)還是爆發(fā)了。英國(guó)統(tǒng)治者為進(jìn)一步鞏固對(duì)殖民地的絕對(duì)統(tǒng)治,開(kāi)始采用高壓手段剝奪當(dāng)?shù)厝嗣竦淖杂蓹?quán)力,征收眾多不合理的高額稅賦,殖民地的移民們開(kāi)始了反抗。作為父親是反抗參戰(zhàn)的,當(dāng)然也不希望他的孩子參戰(zhàn)。但年少輕狂的孩子并不知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情,一腔熱血想報(bào)效祖國(guó)彰顯自己的英雄情結(jié)。當(dāng)他們一個(gè)個(gè)被殺害被犧牲的時(shí)候,父親為了自己的孩子而加入戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和悲劇,使父親心靈遭受著沖擊,最后,在為兒報(bào)仇中,他也完成了自己作為一個(gè)前英雄的使命,帶領(lǐng)所在地的居民浴血奮戰(zhàn),最終贏得了自由。父親的勇敢,兒子的魯莽,小姨的善良,黑人的可憐,牧師的犧牲,群眾的無(wú)辜……當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活的生活從靈動(dòng)到倒下,我的心為之顫。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,我們這代人,只能通過(guò)這樣的視頻畫(huà)面感受了,也很慶幸,我生在了和平時(shí)期,我們可無(wú)憂,我們可馳騁。愛(ài)國(guó)者,先愛(ài)家,心里有了愛(ài)人,便會(huì)愿意為之付出。篇30:愛(ài)國(guó)電影觀后感一、大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育必要性(一)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育有利于弘揚(yáng)中華民族精神中華民族精神,是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面。改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)均發(fā)生巨大變化,在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生是否能始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),堅(jiān)定理想信念,繼續(xù)傳播正能量,推動(dòng)社會(huì)主義的發(fā)展,這是新時(shí)期大學(xué)生面臨的一個(gè)重大考驗(yàn)。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。(二)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育有助于增強(qiáng)民族凝聚力愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。在戰(zhàn)爭(zhēng)或者社會(huì)危機(jī)時(shí)期,它可以使社會(huì)各階級(jí)、各階層、集團(tuán)的人民團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外來(lái)侵略和重大自然或社會(huì)災(zāi)難。在和平時(shí)期,它可以激發(fā)全民族共同的拼搏精神,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而拼搏奮斗。愛(ài)國(guó)主義所產(chǎn)生的巨大凝聚力是其他價(jià)值觀所不能代替的。大學(xué)生是時(shí)代的引領(lǐng)者,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育有助于增強(qiáng)民族凝聚力.(三)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力在經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命不斷深化的國(guó)際環(huán)境中,文化日益成為國(guó)家軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要組成部分。當(dāng)前,只有構(gòu)建起以馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)的、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為價(jià)值取向的,以愛(ài)國(guó)主義和民族精神為心理基礎(chǔ)的政治文化,才能使中國(guó)自立于世界民族之林。其中,愛(ài)國(guó)主義和民族精神的弘揚(yáng)尤為重要。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱,是維系海內(nèi)外華人的精神紐帶。鄧小平指出,“青年一代的成長(zhǎng),是我們的事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在”。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力。二、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的途徑“任何國(guó)家和社會(huì)都有著自己的核心價(jià)值觀,指導(dǎo)著人們的思想和行為?!蔽覈?guó)是社會(huì)主義國(guó)家,我們所倡導(dǎo)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式。我國(guó)大學(xué)生普遍保持著較高的愛(ài)國(guó)熱情,并把這種愛(ài)國(guó)熱情落實(shí)到報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。但也有一些學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義缺乏理性認(rèn)識(shí),愛(ài)國(guó)思想與愛(ài)國(guó)實(shí)踐不一致。因此,我們必須根據(jù)新的時(shí)代特征,尋求大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育新途徑,增加教育的時(shí)效性。(一)大學(xué)生要樹(shù)報(bào)國(guó)之志當(dāng)代大學(xué)生要認(rèn)清國(guó)內(nèi)外發(fā)展局勢(shì),立足當(dāng)下,著眼未來(lái),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),自覺(jué)地把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái),用勤奮學(xué)習(xí)和報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)來(lái)彰顯自己人生的價(jià)值,不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)華正茂,生氣勃勃,他們懷著赤子之心,就像熱愛(ài)自己的母親一樣熱愛(ài)自己的祖國(guó),熾熱的愛(ài)國(guó)主義情感蘊(yùn)涵著巨大的能量,但唯有理性愛(ài)國(guó),才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的最大化。因此,對(duì)一些國(guó)際事件和傷害中國(guó)人民感情的行為,大學(xué)生要時(shí)刻保持頭腦冷靜,以合理、合法的形式努力維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,理想愛(ài)國(guó),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。(二)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)是價(jià)值觀教育的新途徑。通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,例如,高??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況,有計(jì)劃有組織地參觀烈士陵園、名人紀(jì)念館等形式,引導(dǎo)他們進(jìn)行今昔對(duì)比,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。(三)堅(jiān)定大學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義信念在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義,作為凝聚中華民族的意志和智慧、推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力,二者本質(zhì)上是一致的。雖然在社會(huì)主義初級(jí)階段,愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于不同的群體有著不同的具體內(nèi)容和要求,但大學(xué)生是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái),肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大使命,愛(ài)國(guó)主義對(duì)于他們來(lái)說(shuō),其時(shí)代內(nèi)涵就是熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而努力奮斗,為改革開(kāi)放的發(fā)展、綜合國(guó)力的提高貢獻(xiàn)自己的力量。因此,高校要通過(guò)多種渠道引導(dǎo)大學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征以及社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義的一致性的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),加強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,有助于凝聚強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力,使我們?cè)谧穳?mèng)的過(guò)程中早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。篇31:愛(ài)國(guó)電影觀后感【摘 要】課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出:“在教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”,“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”,“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”?!娟P(guān)鍵詞】愛(ài)國(guó)主義 愛(ài)國(guó)精神 憂患意識(shí)時(shí)代在不斷進(jìn)步, 教育 是 發(fā)展 變化的,觀念是在不斷更新,新課程改革的啟動(dòng)勢(shì)在必行。在課程改革中應(yīng)更關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的愛(ài)國(guó)主義情感教育。江澤民同志指出:“愛(ài)國(guó)主義教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,要貫穿社會(huì)主義 現(xiàn)代 化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程。”在改革開(kāi)放的今天,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,是提高全民族整體素質(zhì)、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的宏大事業(yè)。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,理應(yīng)把愛(ài)國(guó)主義教育放在德育工作的首要位置。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,方能收到實(shí)效?經(jīng)過(guò)幾年的教育實(shí)踐,我認(rèn)為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)從實(shí)踐出發(fā)、從生活出發(fā)、從時(shí)效出發(fā)。一、從實(shí)踐出發(fā)課堂教育是學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育的主要場(chǎng)所,作為教育者,必須在課堂教育實(shí)踐中,充分發(fā)掘分散在課文中的祖國(guó)人文資源和 自然 資源中深厚的愛(ài)國(guó)因素,喚醒受教育者深沉的愛(ài)國(guó)思想和濃烈的愛(ài)國(guó)情愫,對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族的優(yōu)越感、憂患感和使命感等多層次的愛(ài)國(guó)主義教育。 歷史 、卓越的古代文明的自豪感,諸如被馬克思高度評(píng)價(jià)為“資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提”的“四大發(fā)明”,為世界文化界所推崇為人類文化源頭和思想源泉之一的老莊 哲學(xué) 、孔孟儒學(xué)等等,從中學(xué)生可以強(qiáng)烈感受到中華民族的精神和物質(zhì)文明史上所表現(xiàn)出來(lái)的智慧和創(chuàng)造美,油然而生自豪、自尊和自信的民族優(yōu)越感受。諸如“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之艱”(屈原)式的仰天長(zhǎng)嘆,“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”(龔自珍)的熱烈呼號(hào),都表達(dá)了先賢諸哲對(duì)罹難祖國(guó)及其命運(yùn)刻骨銘心的憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。這種蒼涼的憂患意識(shí),貫穿于整個(gè) 中國(guó) 文化傳統(tǒng)之中。以憂國(guó)憂民為愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)象和內(nèi)容,具有突出的現(xiàn)實(shí)意義?!叭×x成仁今日事,人間遍種**”(陳毅)這種充滿悲劇美的千古絕唱,頗能激沸青少年一代骨髓深入的愛(ài)國(guó)熱血。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在面臨民族生死存亡、“小我”與“大我”兩者之間必?fù)衿湟坏年P(guān)鍵時(shí)刻往往最能迸發(fā)出愛(ài)國(guó)主義激情。這樣旨在蓄養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義激情的課堂教育,就能使學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛文明、壯麗山川在生活動(dòng)潑、富于創(chuàng)造的內(nèi)心體驗(yàn)中獲得巨大的滿足、幸福和陶醉,并油然升華成作為中華民族之一分子的崇高感和驕傲感受,樂(lè)意為這個(gè)多民族的團(tuán)結(jié)而犧牲私利,奉獻(xiàn)所有。久之,這種“犧牲”、這種“奉獻(xiàn)”也成為個(gè)體生命人格完善的最高精神需求,成為實(shí)踐人生最終價(jià)值的理想境界,愛(ài)國(guó)主義教育就步入了一處終極的大化之境。二、從生活出發(fā)提起愛(ài)國(guó)主義 教育 ,有人認(rèn)為是不切實(shí)際空洞的大道理。其實(shí)不然,“經(jīng)微之處見(jiàn)精神”,在我們的生活處處都不乏愛(ài)國(guó)主義的高尚之舉。當(dāng)我們隨手關(guān)緊水平考試 籠頭,拉熄了“長(zhǎng)明燈”。當(dāng)我們向處于困境的同學(xué)院伸出援助之手。當(dāng)我們?yōu)橄Mこ叹璩鲆辉X,為貧困山區(qū)的人們獻(xiàn)出一件寒。當(dāng)我們畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)破舊的三尺講臺(tái)。當(dāng)我們學(xué)成回國(guó),報(bào)效祖國(guó)之時(shí)……當(dāng)我們默默地,很 自然 地做著這一切的時(shí)候,不下體現(xiàn)了我們對(duì)社會(huì)也是以國(guó)家的一種責(zé)任感、使命感受嗎?只要我們時(shí)刻記住自己是 中國(guó) 人,那么愛(ài)國(guó)主義就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們心中。因此,教師要善于將愛(ài)國(guó)主義這一大概念具體分解成與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)相關(guān)的細(xì)節(jié),使學(xué)生懂得一些生活小事也能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)行為。自己也能做一些對(duì)國(guó)家有益的事情。如針對(duì)部分學(xué)生扔饃倒飯現(xiàn)嚴(yán)重,學(xué)校有目的地組織學(xué)生訪問(wèn)敬老院老人們。老人們講到了自己童年時(shí)期吃野草,喝稀粥,忍饑挨餓,不少人活活必死的血淚史和新中國(guó)人民所過(guò)的幸福生活,并希望同學(xué)們?yōu)閲?guó)家的富強(qiáng),要珍惜每粒糧食,教師在最后 總結(jié) :“我們國(guó)家有一些地區(qū)的人們還過(guò)著比較貧困的生活,如果我們?nèi)珖?guó)每人節(jié)約一分錢,一粒糧,就可以為國(guó)家節(jié)約一千余萬(wàn)元錢和幾十噸糧食?!边@樣學(xué)生就受到了教育,提高了認(rèn)識(shí)。三、從時(shí)效出發(fā)抓住時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo)。這“東風(fēng)”主要是指“大氣候”(國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、重大節(jié)日等)和“小氣候”(學(xué)校、班級(jí)及身邊發(fā)生的事情)。如今年伴隨著“七一”這一 歷史 性日子的來(lái)臨,愛(ài)國(guó)主義熱情在中華大地激沸,在海內(nèi)外億萬(wàn)華夏子孫心中涌流,學(xué)校就可以抓住這一契機(jī),開(kāi)展多種形式的以“憶百年史,激愛(ài)國(guó)情,立強(qiáng)國(guó)志”為重點(diǎn)內(nèi)容的愛(ài)國(guó)主義教育系列活動(dòng)。象“雪洗中華民族恥辱的壯舉”主題報(bào)告會(huì)、“迎香港回歸”主題班(隊(duì)會(huì)、“香港知識(shí)問(wèn)答”等等,使學(xué)生了解祖國(guó)悠久歷史和燦爛文化,特別是近代以來(lái)中國(guó)人民為爭(zhēng)取獨(dú)立解放,實(shí)現(xiàn)民族振興的奮斗史,進(jìn)一步激發(fā)我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的社會(huì)主義 現(xiàn)代 化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命感和責(zé)任感。再如結(jié)合日本文部省屢次篡改教科書(shū)、歪曲日本侵華史的卑劣行徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使他們不僅進(jìn)一步了解到中華民族的苦難歷史和深重災(zāi)難,加深了對(duì)落后就要挨打的道理,激發(fā)他們振興中華的責(zé)任感和學(xué)習(xí)的積極性。因此,愛(ài)國(guó)主義教育要做到生動(dòng)、有吸引力,就應(yīng)當(dāng)研究社會(huì)大氣候、學(xué)校小環(huán)境,抓住熱點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展針對(duì)性教育,方能收到實(shí)效?!拔沂侵袊?guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?!币淮鷤ト肃囆∑降膼?ài)國(guó)情懷,是億萬(wàn)中華兒女的共同心聲,他的偉大實(shí)踐,更成為全世界各族人民的光輝榜樣。讓我們是他那樣,把愛(ài)國(guó)之志化作報(bào)國(guó)這行,把學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育工作搞得更好,把廣大學(xué)生培養(yǎng)成具有深厚愛(ài)國(guó)情感的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。篇32:愛(ài)國(guó)電影觀后感我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益,我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù)。而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。 —— 富蘭克林我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入淤泥中
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