【正文】 唱一般。最終，魯迅先生被送到了三味書屋里去讀書，結(jié)束了在百草原的自由生活，過起了無趣的讀書生活?！拔揖椭蛔x書，正午習(xí)字，晚上對課?！薄短僖跋壬纷髡吲c藤野先生相識、相處、相別的幾件事，由此表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)，也表現(xiàn)了自己對先生的尊敬與懷念之情。藤野先生正直、熱情、治學(xué)、嚴(yán)格，還有對“我”的關(guān)愛，對于“我”來說，是一筆財(cái)富。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。第三篇：朝花夕拾讀后感朝花夕拾讀后感最近，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。讀完這本魯迅先生的回憶式的散文集，從里面能感覺魯迅先生心底散發(fā)出來的熱愛自然的童真童趣?！冻ㄏκ啊吩恰杜f事重提》，一共有十篇，都是魯迅先生回憶小時(shí)候，少年時(shí)期，以及青年時(shí)期的事情。每一篇都充滿著魯迅先生的回憶和溫馨。在《百草園到三味書屋》里，魯迅先生用對比的手法描寫。從最開始的百草園里蘊(yùn)藏著那么多的快樂和好奇，以及各種孩子最喜歡的昆蟲，神秘的傳說等等，讓魯迅先生的童年充滿天真爛漫和樂趣。而后來的進(jìn)了三味書屋讀書，童年的歡樂生活被每天的忙忙碌碌讀書淹沒，封建私塾的腐朽死板讀書方式讓魯迅先生很反感和不滿。在《藤野先生》這篇文章中，魯迅先生對他一直都尊重愛戴的老師詳細(xì)的描寫。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，以及真誠的關(guān)懷對魯迅先生的影響很大。魯迅先生學(xué)醫(yī)就是為了國人的健康為目的，藤野先生的耐心輔導(dǎo)就是為了將醫(yī)術(shù)傳給他。所以對藤野先生的敬佩和感激，讓魯迅先生寫了下這篇文章。字里行間中，魯迅先生的每一篇文章都蘊(yùn)育著不同的思想，有描寫封建迷信的傳說中的勾魂使者《無常》，有批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》等等。魯迅先生的這篇散文，有孩童的童趣和天真，也有少年叛逆和機(jī)智。更有青年的自強(qiáng)和認(rèn)真努力?；貞浐同F(xiàn)實(shí)生活完全的聯(lián)系在一起，魯迅先生為此付出極大的熱情和努力。讀完這本散文，感覺到魯迅先生對自由的熱愛和積極的追求，而童年的日子就是最美好的回憶。第四篇：《朝花夕拾》讀后感《朝花夕拾》讀后感《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一的一部回憶散文集，原名《舊事重提》?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鷮ν晟畹幕貞洠阂粋€(gè)調(diào)皮的孩子，在百草園里自由自在的玩耍；在長媽媽買來《山海經(jīng)》時(shí)，開心不已；在父親的呵斥下無法開五猖會時(shí)，失望難過??在對這一連串的事件記敘中，魯迅先生還追究了自己的一些思想根源，例如：仇貓，小小的，帶給他遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是作者仇貓的動機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。對這個(gè)細(xì)節(jié)下魯迅先生又給自己開了個(gè)玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？長媽媽也確實(shí)有些讓人討厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把他日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了魯迅先生。小時(shí)候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。”看到這一幕，我便想到了我們學(xué)過的課文《從百草園到三味書屋》。在朝花夕拾之間，我隨魯迅先生一起，回到他的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。第五篇：朝花夕拾讀后感《朝花夕拾》讀后感《朝花夕拾》，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的十幾篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生在多篇文章中大量使用了對比和諷刺，使我們從他的角度看到了當(dāng)時(shí)一個(gè)鮮明的社會風(fēng)貌。我小時(shí)候也讀過這些文章其中的十篇左右，但都只是當(dāng)做消遣娛樂時(shí)的故事來看，稍稍了解一下別人的生活而已?，F(xiàn)在讀了一遍《朝花夕拾》，再重新回味一下，又有了些新的感受。先從語文書上的那一篇開始說起吧，在《從百草園到三味書屋》中，魯迅先生先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著又寫到了 “我”不得不告別已充斥“我”生活的百草園，卻要去似乎無味三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的種種乏味生活，也同時(shí)透出了魯迅先生對舊社會私塾教育的不滿。但又確確實(shí)實(shí)感受到了他心中流露的感情，是那么真摯，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。何以見得呢？魯迅先生在寫這篇文章的時(shí)候，已經(jīng)是年過半百，可依然能想起童年時(shí)幕幕場景，這不只是因?yàn)閷?shí)有其事，這也是魯迅對童年的懷戀和憧憬，更是一段難忘的回憶。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的…”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，直觀地體現(xiàn)了藤野先生的高貴師德，寫出了魯迅先生對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，似乎是一種真實(shí)的向往，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度再一次形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生給人正人君子的那種感覺。《父親的病》這篇文章我覺得很有典型意義，生動地刻畫出當(dāng)時(shí)就社會庸醫(yī)的“庸”。利用病人及其家屬的心理，這些所謂的醫(yī)生明明知道病已經(jīng)沒法治了還刻意蒙騙，讓人捉摸不透的方子就是神丹妙藥？這當(dāng)然是故弄玄虛，對病不僅沒有一點(diǎn)療效，還搞得別人東奔西走，到頭來卻是白忙活一場。對治病，只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病對這些“醫(yī)生”來說只不過是副業(yè)，真正為的是錢，只是錢。那時(shí)的社會就像魯迅先生的父親一樣，病了。他們的話令人驚詫，“名醫(yī)”居然對臨之將死甚至是已死的病人說“不要緊的。”，接著提筆寫下百元藥方?；奶?！而那主人仍舊很客氣地送他出門。再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、一對蟋蟀、敗鼓皮丸，像是藥嗎？！這篇文章算是魯迅先生的吶喊吧?！栋㈤L與 》并沒有什么對社會的批判，僅僅是魯迅先生對自己感情的抒發(fā)而已。阿長是一個(gè)不幸而又渴望平安的勞動?jì)D女，她相信命運(yùn)遭遇了守寡的不幸，對生活的要求也僅僅是“一年到頭，順順流流?！卑㈤L是一個(gè)沒有文化的“粗人”，卻是民間文化的載體，她沒有文化，不免粗俗，性格外向，卻知道許多道理。阿長對 “我”傾注一片心血，關(guān)愛也是前后一致的一直把“我”的心事掛在心上。在魯迅先生的人生道路上，長媽媽也曾起過那樣的重要作用，他只默默地祈禱?！斗稅坜r(nóng)》所說的自然也就是范愛農(nóng)，他和魯迅一樣，對當(dāng)時(shí)的黑暗社會極其不滿，追求革命，之后又受到迫害。他外表極冷，以白眼看人，但內(nèi)心極熱，對師友、知己有極深的感情。在同鄉(xiāng)會上，他不主張發(fā)電報(bào)的根本原因在于他洞察出時(shí)局黑暗，且自身處境危險(xiǎn)。范愛農(nóng)的性格變化與其人生波折、時(shí)局變遷有著密不可分的關(guān)系。文章表現(xiàn)出魯迅對革命的失望和對這位愛國者的同情與悼念?？偟膩碇v《朝花夕拾》語言清新、樸實(shí)，親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。王歡顏二（2）班南京鄭和外國語學(xué)校指導(dǎo)老師：沈煉