【正文】 碰上林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，楊善洲就把自己的退休金拿出來(lái)用于發(fā)工資。他的老伴坐過(guò)4次林場(chǎng)的吉普車，他為此向出納交了370元的汽油錢。他說(shuō)：“辦林場(chǎng)后，領(lǐng)導(dǎo)考慮到我老了，出外辦事不方便，就專門為我配了車。但車子是辦公用的，不是接送家屬子女的。雖然不在崗位了，但原則還是要堅(jiān)持。還有我當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)有小車用，那些買不起車、買不起摩托車的人怎么辦呢？想想這些，我覺(jué)得當(dāng)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)夠“特殊”的了，還想多占點(diǎn)其他的便宜，就太不應(yīng)該了”。林場(chǎng)的樹(shù)木在一天天的長(zhǎng)大，有人認(rèn)為楊善洲一定很富有。但讓大家無(wú)法相信的是他無(wú)論下鄉(xiāng)還是出差，都是自掏腰包，從來(lái)不拿林場(chǎng)的半分五厘，也不占公家的便宜，23年來(lái)從未在林場(chǎng)報(bào)過(guò)一張發(fā)票和單子，也沒(méi)有報(bào)過(guò)一分出差費(fèi)，和他一起出差，吃飯都是湊起錢吃。林場(chǎng)職工感慨地說(shuō)：“人們都說(shuō)叫花子還有三擔(dān)，而我們的老書記連一擔(dān)也沒(méi)有。” 開(kāi)始，有的人還認(rèn)為，這老家伙就是想退休以后撈一把，幾萬(wàn)畝森林成材后，他一年可以分紅幾萬(wàn)元。楊善洲說(shuō)：“在林場(chǎng)撈油水的機(jī)會(huì)還是有的，辦林場(chǎng)這么多年，引進(jìn)資金300多萬(wàn)元，按當(dāng)時(shí)規(guī)定，引進(jìn)資金可以提成5％－10％，能得30 7萬(wàn)，買幢房子不成問(wèn)題。但我沒(méi)有要。來(lái)造林是了卻我的一樁心事，是我應(yīng)盡的義務(wù)，我分文不取。我既不是林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)，也不是支書，就是義務(wù)植樹(shù)人。”2008年11月11日，在大亮山林場(chǎng)施甸辦事處會(huì)議室里，楊善洲把自己辛苦二十年創(chuàng)辦的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)，正式無(wú)償移交給施甸縣林業(yè)局。移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，不帶林場(chǎng)一根草，一個(gè)共產(chǎn)黨員留下的是一筆可觀的綠色存款，留下的是生態(tài)效益和社會(huì)效益，留下的是精神財(cái)富。在楊善洲同志擔(dān)任地委書記期間，按政策，其母親和妻子可以“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，但他卻把組織部門已為他妻子辦好的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”手續(xù)壓了下來(lái)，他說(shuō)：“在我們機(jī)關(guān)大院里，大多數(shù)科長(zhǎng)、局長(zhǎng)和地委委員的家屬都是農(nóng)民，我這個(gè)?班長(zhǎng)?的家屬怎么能先轉(zhuǎn)。”他的大女兒楊慧菊，為照料妹妹，在小學(xué)六年級(jí)退學(xué)，二女兒曾是代課老師，后來(lái)自己考上了公辦教師，三女兒楊慧琴在姚關(guān)鎮(zhèn)中學(xué)讀初中時(shí)，鑒于楊善洲家里的實(shí)際情況，施甸縣委組織部專門寫了個(gè)報(bào)告向上面匯報(bào)，并建議將其送到楊善洲身邊就讀。楊善洲知道后，發(fā)了脾氣說(shuō)：“山區(qū)目前大部分農(nóng)民還都困難，他們的子女都在附近就讀，為什么地委書記的子女就要到條件較好的保山城來(lái)讀？”他叫施甸縣委回去告訴家里一定要把子女繼續(xù)留在山區(qū)。他還反問(wèn)家里：“假如我不是地委書記，不在這個(gè)位置上，你們遇到類似的困難又該怎樣解決？”1986年，保山地委下派到施甸姚關(guān)掛職的一位同志看到楊善洲80多歲的母親生病，家里實(shí)在困難，便和民政部門商量，給他老家送去兩百斤救濟(jì)糧。楊善洲知道后，痛罵了下派干部一頓，并通知家里必須把拿到的救濟(jì)糧退回去。他說(shuō)：“大家都窮，為什么不把糧食分給更窮的家庭呢？”楊善洲向來(lái)公私分明，他要是私事回家，總是自己買長(zhǎng)途客車票。1988年4月，楊善洲和三女兒楊慧琴一起從姚關(guān)老家返回保山，當(dāng)時(shí)突遇大雨，他父女二人便到姚關(guān)鄉(xiāng)政府躲雨。鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心他們安全，從供銷社調(diào)來(lái)了一輛車來(lái)送他們，他硬是不要。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)給縣委辦打電話，縣委辦為難了：專門派車，楊書記肯定不坐。最后決定，安排司機(jī)沿著大路迎著老書記父女倆走，碰面時(shí)不停車，開(kāi)過(guò)幾公里后再折返回來(lái)，借口對(duì)老書記說(shuō)剛辦完事，可順便搭乘，結(jié)果這事還挨了老書記的罵。每逢親戚老鄉(xiāng)找楊善洲辦什么事情，他總是說(shuō)：“我手中是有權(quán)，但它是黨和人民的，它只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事。在我這里沒(méi)有?后門?這回事”。多少年來(lái)，楊善洲把“后門”關(guān)得緊緊的，但“前門”卻是永遠(yuǎn)敞開(kāi)著。地區(qū)農(nóng)科所農(nóng)藝師畢景亮的愛(ài)人和兩個(gè)孩子都在農(nóng)村，家中比較困難。楊善洲知道后，在地委常委會(huì)上提出：“像畢景亮這樣的科技干部，我們要主動(dòng)關(guān)心，盡快解決他的困難。不光是他，也要注意解決其他的科技干部的后顧之憂。”抵制不正之風(fēng)，楊善洲是那樣的無(wú)私無(wú)畏；關(guān)心群眾的疾苦，他又是那樣的體貼入微。群眾開(kāi)玩笑說(shuō)：“楊善洲同志?后門?上的那把鐵鎖是沒(méi)有鑰匙的，但是他幫助干部群眾解決困難的鑰匙卻揣了一大串?！逼D苦樸素苦干實(shí)干，始終如一繼承發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)開(kāi)始辦林場(chǎng)那幾年困難很大，楊善洲同志就和大家一起艱苦奮斗，盡量少花錢多辦事。剛建起的林場(chǎng)到處需要錢，修路請(qǐng)技術(shù)員勘測(cè)就需要一筆不小的勘測(cè)費(fèi)。1990年，他為節(jié)省這筆開(kāi)支，他就去買來(lái)水準(zhǔn)儀自己勘測(cè)，找了幾個(gè)小工，自己測(cè)量自己干，硬是修通了一條26公里的彈石路，每公里路花費(fèi)不到1萬(wàn)元。為了保證樹(shù)苗茁壯成長(zhǎng)，他像照顧孩子一樣照看著種下去的樹(shù)苗。有一次發(fā)生山火，大家好不容易把他從火場(chǎng)勸回。到凌晨3時(shí)，大家回到住地后，他卻依然坐在值班室里值班。林場(chǎng)沒(méi)有錢蓋房子，楊善洲同志就和職工花7000多元錢蓋了油毛氈房40多格，他們一住就是8個(gè)年頭，有三個(gè)職工住了9年半才搬出去。沒(méi)有錢購(gòu)買農(nóng)具，他們就地取材自己動(dòng)手，辦公桌、板凳、床鋪都是自己動(dòng)手做的，晚上照明沒(méi)電，每人買一盞馬燈。直到1992年，大亮山林場(chǎng)才建成第一間磚瓦房?？蓷钌浦迗?zhí)意不住。他說(shuō)：“我一個(gè)老頭子住那么好的房子干么？”硬是把新房讓給新來(lái)的技術(shù)員。大亮山林場(chǎng)掛牌后，楊善洲雖然不是場(chǎng)長(zhǎng)，但他沒(méi)有少操心。平時(shí)，他和林場(chǎng)職工一樣，起早貪黑，上山挖塘種樹(shù)，吃的是一個(gè)鍋?zhàn)永锏娘?，住的是一樣的油毛氈窩棚。有的同志看不過(guò)去，說(shuō)他年紀(jì)大了，給一點(diǎn)特殊照顧，給他開(kāi)個(gè)小灶，他堅(jiān)決不肯，執(zhí)意要和大家同吃同住同勞動(dòng)。在大亮山上，楊善洲的全部家當(dāng)就是，一張床、一張學(xué)生用的書桌、兩個(gè)小坐凳、一個(gè)火盆，火盆上架著鍋針，鍋針上是一把熏滿火煙的燒水壺，旁邊是用來(lái)煮藥的兩個(gè)小羅鍋，四個(gè)小碗擺放在桌上，火塘邊的墻疙嗒擺放著雨傘、蓑衣、馬燈、手錘、砍刀、板鋤、鎬、釘耙、油紙帽，床頭掛著水準(zhǔn)儀、黃布帽、草帽、手套、袖套、圍腰，床腳下一雙黃膠鞋、一雙翻皮皮鞋、一雙拖鞋，墻壁上兩張用舊的洗臉毛巾。為了御寒，大亮山常年四季燒火塘。晚上，大家圍在楊善洲住房的火塘邊商量工作，第二天一早他就領(lǐng)著大伙上山種樹(shù)。楊善洲樂(lè)在其中地說(shuō)，“白天造林、晚上烤火，也是一種很好的生活方式嘛！”楊善洲同志始終保持和發(fā)揚(yáng)我黨艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良傳統(tǒng)，端端正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。上世紀(jì)70年代，家里人給楊善洲捎信說(shuō)，房子漏雨無(wú)法住了，趕快寄錢修補(bǔ)。楊善洲摸遍全身僅寄了30元錢回家。老伴后來(lái)問(wèn)他：“你當(dāng)?shù)匚瘯涍@么多年，錢都那里去了？”楊善洲一臉茫然，他真還算不出自己的工資賬來(lái)。后來(lái)，當(dāng)過(guò)他的秘書的蘇家祥回憶說(shuō)：“老書記用錢很?散?，到哪個(gè)村子看到誰(shuí)家生活太困難，就掏出工資去買點(diǎn)糧食、被子接濟(jì)，哪個(gè)生產(chǎn)隊(duì)沒(méi)有錢買種子，他也掏錢去幫著買。他把大家當(dāng)成了自家，還真把自己的?小家?給忘了！” 他老家之前的房子是全村最差的，直到近兩年，子女才做了一些簡(jiǎn)單修繕。1995年，家里人借了5萬(wàn)多元在施甸縣城附近買了一塊地，勉強(qiáng)蓋起了一棟房子。老伴張玉珍找他商量：“能不能湊點(diǎn)錢幫兒女們還賬？”楊善洲東拼西湊湊得9600元。然后對(duì)老伴說(shuō)：“別以為我當(dāng)過(guò)書記就有錢，黨給我的那些權(quán)力我都最大限度地用回給群眾去了，沒(méi)有錢，那就賣了房子還賬吧?！奔胰藷o(wú)奈，還真把房賣了還賬。退休后，楊善洲仍住在老地委的一小套宿舍樓里，房屋老舊，設(shè)施簡(jiǎn)樸，當(dāng)家人有所抱怨時(shí)，他總說(shuō)：“這條件可比鄉(xiāng)下的老百姓好多了！”他說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)常跟群眾比，我有工資夠生活，房子不漏雨就可以了！”保山市的干部群眾對(duì)楊善洲同志給予了高度評(píng)價(jià)。和他在一起工作過(guò)的同志把他當(dāng)作優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的“教科書”，認(rèn)為他“為人忠誠(chéng)老實(shí)，為官清正廉潔，退而不休樂(lè)于奉獻(xiàn)”； 10“常思民生不懈怠，綠水青山立口碑”；“一個(gè)人做一件好事不難，難的是一輩子做好事，善洲老書記突破了一輩子為人民做好事的大難關(guān)?！泵耖g也流傳著稱贊楊善洲的順口溜：“施點(diǎn)甸有個(gè)楊善洲，清正廉潔心不貪。蓋了新房住不起，還說(shuō)破窩能避寒”；“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝，二十多年住深山，嘔心瀝血辦農(nóng)場(chǎng)，創(chuàng)造資產(chǎn)超億元，分文不取樂(lè)悠悠……”楊善洲教我們讀懂人生保山新聞網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間：20101009 11:09:30 保山日?qǐng)?bào) 字體：大 中 小楊善洲——一個(gè)卸任20多年的地委書記，這一并不陌生的名字，緣何在這個(gè)時(shí)候再次被眾人同口稱贊？因?yàn)樗此破椒财鋵?shí)偉大的事跡，讓我們每一個(gè)人都從中思考著人生的意義，那就是我們?yōu)槭裁?、或者到底?yīng)該做一些什么事？保持為民服務(wù)的人生態(tài)度許多人都會(huì)對(duì)楊善洲同志這樣辛勤奉獻(xiàn)、大公無(wú)私的為官之道深感不解。這是一種在共同價(jià)值取向下對(duì)照的反差，之所以有這樣的心理，不去深入認(rèn)識(shí)他的事跡是很難理解在這樣的環(huán)境條件下，他還能有這樣樂(lè)觀的人生態(tài)度。楊善洲同志以一種鮮明的、向上的、積極的態(tài)度來(lái)體現(xiàn)了他的人生價(jià)值。我看到了他鮮明的與民為伍的價(jià)值追求，看到了實(shí)實(shí)在在的價(jià)值取向，看到了積極開(kāi)展具體工作并從中獲得樂(lè)趣的工作態(tài)度。當(dāng)前在公仆隊(duì)伍有許多像楊善洲同志一樣默默無(wú)聞工作的同志，同時(shí)也有不少差之甚遠(yuǎn)的人。學(xué)習(xí)楊善洲同志能以樸實(shí)無(wú)華的工作作風(fēng)詮釋著為民服務(wù)的人生態(tài)度，不僅是我而且也是許多人都應(yīng)該得到的啟發(fā)。立足現(xiàn)實(shí)需求的生存理念人的一生非常短暫，怎樣才能不枉費(fèi)一生，生存得有價(jià)值、活得有意義呢？楊善洲同志用他腳踏實(shí)地的事例詮釋了人生理念。沒(méi)有理想就沒(méi)有追求，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)支撐的理想就是妄想，現(xiàn)實(shí)的工作就是我們?nèi)松硐胱罨镜纳胬砟睢Ｓ械娜藳](méi)有什么追求，碌碌無(wú)為，虛度一生；有的人清高自負(fù)，認(rèn)為懷才不遇，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)；有的人好高騖遠(yuǎn)，不立足實(shí)際，不能解決什么實(shí)際問(wèn)題；有的人只知道墨守成規(guī)，沒(méi)有多少思想，更沒(méi)有什么新辦法。這些都是現(xiàn)實(shí)工作中經(jīng)常出現(xiàn)的，與楊善洲同志個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)的人生理念不同。我們應(yīng)該為此而進(jìn)行反思。追求社會(huì)價(jià)值的崇高欲望一個(gè)人有很多的追求，怎樣的追求才是最優(yōu)的選擇呢？楊善洲同志也有他個(gè)體和家人的需要，只是他沒(méi)有把個(gè)體的需要放在首位，更沒(méi)有利用手中的權(quán)利謀取任何個(gè)人的利益。當(dāng)我們的社會(huì)還處在較為落后的狀態(tài)下，他就毅然決然的選擇了社會(huì)的需要，犧牲一點(diǎn)個(gè)人的利益沒(méi)有關(guān)系，為了實(shí)現(xiàn)群眾的利益就非常的值得，這就是他的欲望。楊善洲同志總是把群眾的利益放在首位而很少考慮個(gè)人的享受，他承包的林場(chǎng)，在他的辛勤勞動(dòng)和管理二十余年下，增值了幾十倍，他卻無(wú)償交給了地方政府，這與一些唯利是圖的人有著天壤之別的差距。這是我們必須從思想深處認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，是不是應(yīng)該有一個(gè)個(gè)人欲望和社會(huì)需求相統(tǒng)一的基本出發(fā)點(diǎn)，是不是當(dāng)個(gè)體需要與社會(huì)需要產(chǎn)生矛盾時(shí)必須要維護(hù)好公共的、群眾的利益作為唯一的選擇呢。心底無(wú)私天地寬，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員在向楊善洲學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)該反思自己