【正文】 是黨員），目之所見(jiàn)耳之所聞心之所想，叫我不說(shuō)，我做不到。：為什么你所說(shuō)的問(wèn)題都是不好的，你就不能說(shuō)說(shuō)一些好的嗎？這樣的問(wèn)題實(shí)在是另我產(chǎn)生很大的疑惑，一是：如果是好的事情，那還叫問(wèn)題嗎？二是：我嘴上所說(shuō)的的全部，并不代表我腦子里所想的全部（只是好的東西我沒(méi)有說(shuō)罷了）。三是：個(gè)人覺(jué)得好的東西無(wú)需總是拿出來(lái)多講，別人已經(jīng)講的，我不再重復(fù)，我們需要改進(jìn)的是我們的不足之處。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單——生于憂患，死于安樂(lè)??！小到一個(gè)人，大到一個(gè)政黨，一個(gè)國(guó)家，如果我們每天生活在煙歌舞酒中，個(gè)人也好，國(guó)家也好，是不會(huì)有發(fā)展的，得從人民百姓的怨聲中，才能看到我們的不足，我們這個(gè)社會(huì)才能不斷進(jìn)步，我們的黨才能一路高歌猛進(jìn)，永遠(yuǎn)立于不敗之地！，也有朋友問(wèn)過(guò)，自古就有“家國(guó)難以兼顧，忠孝不能兩全”的說(shuō)法，還是“小家為先，大家為后”吧。況且現(xiàn)階段的我只是一名大學(xué)生，難免給人一種“做夢(mèng)”的感覺(jué)。我自個(gè)覺(jué)得諸如此類的說(shuō)法，帶有我自己一點(diǎn)主觀性回答就是：對(duì)錯(cuò)各占一半。一個(gè)人首先得對(duì)自己和自己的家庭負(fù)責(zé)，才能對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)，但并不反對(duì)個(gè)人擁有崇高的理想啊，反而是相輔相成，互相促進(jìn)的！即使是在做夢(mèng)也好，不做夢(mèng)也好，我都覺(jué)得是對(duì)的，是我必須堅(jiān)持的，因?yàn)槿说囊簧痪褪亲鰞杉聠?？做?mèng)—圓夢(mèng)，連夢(mèng)都沒(méi)“做”過(guò)的人，哪來(lái)的夢(mèng)可“圓”呢？所以，“做夢(mèng)”也值得贊揚(yáng)，只要不是“噩夢(mèng)”便可以。所以，有些時(shí)候，家國(guó)可以兼顧，忠孝亦能兩全！在這里有必要說(shuō)明一下，上文中的“有人”，只是極少數(shù)極個(gè)別的人，包括經(jīng)常一起探討交流的社會(huì)朋友和網(wǎng)友（大多數(shù)）。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到為什么入黨的問(wèn)題，我想我的空間日志簽名檔是最好的答案了，每個(gè)人，要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，才能干得更好、飛得更高、走得更遠(yuǎn)。如果是一名黨員，那么你的肩上就多了一份責(zé)任，一份對(duì)這片熱土的責(zé)任，一份對(duì)這里的人民百姓的責(zé)任，一份對(duì)這個(gè)社會(huì)國(guó)家民族的責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷提高自己的思想與各方面的素質(zhì)，只有自身不斷地強(qiáng)大了，才能影響到別人，才能帶動(dòng)別人，這個(gè)社會(huì)也會(huì)更加美好！我在聽(tīng)新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪老師的講座中，有一句話我記得非常清楚，他說(shuō)：不要想國(guó)家為你做了什么，而要反過(guò)來(lái)想，你為這個(gè)國(guó)家做了什么？聽(tīng)到這句話時(shí)，真是肅然起敬，心潮難平！（雖不是他的原創(chuàng)），他是我的榜樣，一生學(xué)習(xí)的榜樣。如果每個(gè)人都能做到像我們的老師說(shuō)的那樣，那我們的國(guó)家我們的民族將是無(wú)往不勝的。在聽(tīng)完老師的課后，走出教室的時(shí)候，心情很沉重，可我在路上的時(shí)候卻聽(tīng)到了很多同學(xué)在那里談?wù)摚航裉斓恼n是最輕松的。當(dāng)我聽(tīng)到這句話的時(shí)候，心里有點(diǎn)不是滋味，不知是我“杞人憂天”，還是其他原因。今天的課程老師用了很生動(dòng)幽默的語(yǔ)言來(lái)給我們講解，我也不是說(shuō)不讓大家笑，非得要大家死繃著臉，只是我們是來(lái)學(xué)習(xí)的，但又不僅僅是來(lái)學(xué)習(xí)的，更重要的是來(lái)思考的。如果大家笑夠了，鼓掌也鼓得手都疼了，那么，請(qǐng)大家靜下心來(lái)，好好的思考一下吧。做為青年人，不去思考？還有誰(shuí)去思考呢？ 此致 敬禮敬愛(ài)的黨組織：今天課程的題目是“樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。老師在講課的過(guò)程中，舉了很多例子，但是，要想真正樹(shù)立正確的三觀思想，僅僅聽(tīng)一節(jié)課，是改變不了多少的，關(guān)鍵是在平時(shí)懂得用正確的思想去看問(wèn)題做事情。一個(gè)人做人做事怎么樣，從別人的評(píng)價(jià)里可以看得出來(lái)，從平時(shí)的行為可以體現(xiàn)出來(lái)。曾經(jīng)看過(guò)一篇文章《你們?yōu)楹稳绱死淠?，現(xiàn)代人都把法律作為了最高的道德標(biāo)準(zhǔn)了，這是社會(huì)的悲哀，中國(guó)的悲哀啊！現(xiàn)代人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都扭曲了，甚至可以說(shuō)根本就沒(méi)有世界觀、人生觀、價(jià)值觀，包括我們的大學(xué)生在內(nèi)，值得我們深思啊！缺少自律，沉淪荒廢，失去道德天平，從質(zhì)樸走向污濁，從清純變?yōu)楹窈?，不在利他而是損人利己。我不禁要問(wèn)：我們的社會(huì)道德在哪里？哪里還有一片真善美的花園?。∶鎸?duì)金錢權(quán)利美女，很多人迷失了良知，墮入了邪惡，這樣的現(xiàn)象已經(jīng)很“正常”了。本文 內(nèi)。容摘‰ 育文摘寫(xiě)到這里突然想到長(zhǎng)江大學(xué)三名大學(xué)生因?yàn)榫葍擅浣泻⒍I(xiàn)身的事跡，當(dāng)時(shí)這件事在社會(huì)上引起了很大影響，我們既看到了人性的泯滅，也看到了學(xué)生身上的崇高精神，不管怎么去爭(zhēng)論這件事，值還是不值，我們都要毫不動(dòng)搖的弘揚(yáng)這種精神，大力推進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀教育，讓我們大學(xué)生對(duì)榮辱的認(rèn)知內(nèi)化為正確的價(jià)值判斷和自覺(jué)行動(dòng)。這三名大學(xué)生不是黨員，如果換成當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)的是我們，我們會(huì)怎么做？像他們一樣，毫不猶豫下水救人還是“眼不見(jiàn)為凈”？做為一名黨員，我們不需要在日常生活中有太多的豪言壯語(yǔ)，甚至不受人家關(guān)注也不打緊，但是在需要我們做出正確的價(jià)值判斷的關(guān)鍵時(shí)刻，我們必須能夠挺身而出，綻放出那耀眼的光輝，充分發(fā)揮典型的示范和帶動(dòng)作用。每個(gè)人都必須設(shè)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，觀念本身也許沒(méi)有什么好壞之分，但觀念里所表現(xiàn)出來(lái)的行為卻是有好壞之分的，“三觀”樹(shù)立的動(dòng)因必須從幫助他人和貢獻(xiàn)社會(huì)為角度和方向。只有當(dāng)一個(gè)人的理想有高尚的出發(fā)點(diǎn)的時(shí)候才能夠走得夠遠(yuǎn)，切記：不要讓自己的“三觀”扭曲了方向，不要讓自己迷失了方向，明白什么是是非，什么是美丑，什么是善惡，千萬(wàn)別連這些標(biāo)準(zhǔn)也混淆了。眼觀當(dāng)下，有些人以生活奢侈為榮，把艱苦樸素當(dāng)恥；以作威作福為榮，把謙虛友善當(dāng)恥；以投機(jī)取巧為榮，把扎實(shí)苦干當(dāng)恥。其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人有了正確的“三觀”，這些方面自然而然就不會(huì)出現(xiàn)。所以，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在我們當(dāng)下這個(gè)社會(huì)顯得尤其重要。多教育，多學(xué)習(xí)，多思考，才能喚醒更多人的良知。也許講了這么多，很多人都會(huì)覺(jué)得在空談，沒(méi)有什么實(shí)際意義。是的，光是寫(xiě)出幾段文字，是沒(méi)有多大作用的。但凡事都是先想后做，大多數(shù)時(shí)候，我們想到的東西都不敢放手去行動(dòng)，那在沒(méi)有想到之前，我們還能有行動(dòng)的可能嗎？更是不可能的了。所以，有好的思想和崇高的理想是沒(méi)有錯(cuò)的。同樣，理想與現(xiàn)實(shí)總是有差距的，不然還要理想干什么呢？假如沒(méi)差距，理想就不“值錢”了。此致 敬禮第五篇：端正入黨動(dòng)機(jī)思想?yún)R報(bào)思想?yún)R報(bào)：端正入黨動(dòng)機(jī)敬愛(ài)的黨組織:入黨動(dòng)機(jī)就是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。在現(xiàn)實(shí)生活中，要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)往往是各不相同的。但只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)之所以是唯一正確的，是因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。而要端正入黨動(dòng)機(jī)，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章。黨章是黨的法規(guī)。黨章包括了黨的性質(zhì)、黨的綱領(lǐng)、黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)、黨的宗旨、黨對(duì)黨員的基本要求、黨員的基本條件、黨員的義務(wù)和權(quán)利、黨的組織原則、黨的紀(jì)律等重要內(nèi)容。承認(rèn)黨綱黨章，遵守黨綱黨章，是黨員的基本條件之一。只有在對(duì)黨章有一定了解的前提下，才有可能擁有正確的入黨動(dòng)機(jī)，并真心地?fù)碜o(hù)黨。第二、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，建立正確的價(jià)值觀、人生觀。作為入黨積極分子，應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)革命理論，逐步確立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀，逐步確立起共產(chǎn)主義的信念。第三、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想，建立共產(chǎn)主義信念。共產(chǎn)主義信念是人類歷史上最崇高的信念，以其為共產(chǎn)黨員的精神支柱，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，并在實(shí)踐中進(jìn)行不懈的努力。要堅(jiān)定沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的信念，并確信只有共產(chǎn)主義道路才能真正實(shí)現(xiàn)人民夢(mèng)想的富強(qiáng)與獨(dú)立。并用這樣的信念指導(dǎo)自己的成長(zhǎng)歷程及人生道路。第四、積極向黨的組織靠攏，自覺(jué)接受黨組織的培養(yǎng)、教育與考察，在黨內(nèi)生活中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)，要明確黨員的根本任務(wù)是全心全意地為人民服務(wù)，而不是企圖利用黨員的特殊身份為自己帶來(lái)便利或是利益。只有真正明確作為黨員的責(zé)任，才能從真正從思想上歸順黨，服從黨的綱領(lǐng)及一切指揮。第五、通過(guò)實(shí)踐鍛煉端正入黨動(dòng)機(jī)，并認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨在國(guó)計(jì)民生上的政策。結(jié)合自身，尋找切入點(diǎn)，明確入黨的目標(biāo)，并積極去實(shí)踐鍛煉。切實(shí)體會(huì)黨在國(guó)計(jì)民生上為人民做出的偉大選擇，深刻體會(huì)黨的各種政策給人民帶來(lái)的便利與實(shí)惠。從內(nèi)心深處切實(shí)領(lǐng)悟黨帶領(lǐng)人民當(dāng)家作主、致富的偉大之路，并立志要為此理想不懈奮斗、努力。第六、提高自身修養(yǎng)，端正人生態(tài)度，明確端正入黨動(dòng)機(jī)是不可松懈的事情。正確地把自身訴求與國(guó)家需要結(jié)合起來(lái)，切忌為一己之私而入黨。更不可妄想利用黨員身份以權(quán)謀私、或企圖利用職權(quán)為某人大開(kāi)方便之門。尤其在個(gè)人利益和國(guó)害利益沖突時(shí)，要懂得放棄自己的利益，并以最大的行動(dòng)維護(hù)國(guó)家的利益。同時(shí)要提高自身修養(yǎng)，端正自我的人生態(tài)度，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的堅(jiān)定理想。端正入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的首要問(wèn)題，應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中，人們要求入黨的動(dòng)機(jī)繁雜不一。但要想真正成為從思想上各方面都合格的共產(chǎn)黨員，端正入黨動(dòng)機(jī)是必不可少的。在接受黨組織教育、改造的過(guò)程中，必須一心一意地聽(tīng)從黨的教育與領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)取早日從思想上入黨，更要用實(shí)際行動(dòng)證明對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，如此才能不辜負(fù)黨和人民的希望。懇請(qǐng)黨組織給與批評(píng)、幫助。匯報(bào)人：