【正文】 不循三尺法，專以人主意旨為獄，獄者固如是乎？”所謂三尺法指的是寫(xiě)在三尺長(zhǎng)竹筒上的法律條文。對(duì)這樣的責(zé)問(wèn)，杜周一笑置之，振振有詞地說(shuō)：“三尺法，安在哉？前主所是著為律，后主所是疏為令，當(dāng)時(shí)為是，何古之法乎？”應(yīng)該說(shuō)，杜周道的是實(shí)情，說(shuō)出了封建社會(huì)里十分普遍的執(zhí)法心態(tài)和現(xiàn)象。杜周能坦率承認(rèn)這一點(diǎn)，還有幾分可愛(ài)之處。太守?cái)嗯Ｓ谥傥脑伪敝軙r(shí)安國(guó)太守。他任太守時(shí)，有任、杜兩家各失其牛。后來(lái)任家得到一頭牛，兩家都說(shuō)是自己家的牛，各執(zhí)一詞，州郡長(zhǎng)期不能斷決。益州有一位官員說(shuō)：于太守必有主意。于仲文接手此案后。說(shuō)“此易解耳?！彼顑杉腋靼炎约旱呐Ｈ候?qū)至郡衙前，又令人把要認(rèn)領(lǐng)的牛放出來(lái)，結(jié)果要認(rèn)領(lǐng)的牛走入任家的牛群。于仲文先前又令屬吏悄悄微傷要認(rèn)領(lǐng)的牛，借此觀察兩家的反應(yīng)，任家見(jiàn)到后心疼不已，而杜家則無(wú)所謂。于是于仲文便據(jù)此下判將牛斷給任家，杜氏服罪而去。法當(dāng)有常狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦歷經(jīng)高宗、武后兩朝。他任大理丞時(shí)，一年之中斷滯獄一萬(wàn)七千人，時(shí)稱平恕。有一次，武衛(wèi)大將權(quán)善才誤砍昭陵柏樹(shù)，狄仁杰奏罪當(dāng)免職。唐有宗勃然作色，下令立誅權(quán)善才。狄仁杰又奏權(quán)罪不當(dāng)死，高宗說(shuō)：“善才陷我不孝，必須殺掉他才解我心頭之恨。”左右的人聽(tīng)到這里，都朝狄仁杰使眼色，叫他離開(kāi)殿廷，狄仁杰卻不慌不忙地說(shuō)：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為雄，臣遇以為不然。居桀、紂時(shí)則難，堯、舜時(shí)則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。陛下作法，懸之象魏，徒流死罪，俱有等差。豈有犯非極刑，即令賜死？法既無(wú)常，則百姓何所措其手足！陛下必欲變法，請(qǐng)從今日為始”。一番說(shuō)既婉轉(zhuǎn)得體，又顧全了高宗的面子，其態(tài)度才緩和下來(lái)，善才幸免一死。第四篇：法治小故事演講稿尊敬的評(píng)委老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天，我演講的主題是《一身正氣，活得精彩》。我先給大家講一個(gè)小故事：小趙和小秦都是我的同班同學(xué)，我們經(jīng)常下課一起玩耍，相處得也還不錯(cuò)。一天，他們二人不知什么原因發(fā)生了口角，小趙順手打了小秦的胳膊兩下，不當(dāng)一回事就揚(yáng)長(zhǎng)而去了。小秦越想越生氣，在下午課間活動(dòng)時(shí)，他朝著小趙的肚子狠狠踢了一腳，小趙頓時(shí)失去平衡，先是后背撞到了墻角上，然后又跌坐在了地上，痛得他哇哇大哭起來(lái)。然而，小秦并沒(méi)有因此罷休，走上前去，還想用腳去踢小趙，這時(shí)，被趕來(lái)的老師及時(shí)制止了。幸好正是冬天，衣服穿得比較厚，經(jīng)醫(yī)生檢查，只有一些皮膚擦傷。如果是夏天衣服穿得薄，再或者撞到墻角的不是后背而是后腦，那后果將不堪設(shè)想！后來(lái)，在班主任老師在班會(huì)課上給大家分析了這次打架事件，并狠狠批評(píng)了小秦的錯(cuò)誤行為，告誡大家不要犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，要遵紀(jì)守法，要團(tuán)結(jié)同學(xué)。小秦也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，為自己一時(shí)的沖動(dòng)而感到十分后悔。小秦走上講臺(tái)向小趙道了歉，并向全班同學(xué)作了檢討，保證遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遇事要冷靜處理。最后，班主任老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，我們來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)，如果學(xué)習(xí)不好，會(huì)成為‘次品’；體育健康不好，會(huì)成為‘廢品’；思想品德不好，會(huì)成為‘危險(xiǎn)品’。大家說(shuō)，哪一種最可怕？”有人把我們比喻成祖國(guó)的“花朵”，也有人把我們比喻成“早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，在我們這個(gè)令人羨慕的黃金年齡段，應(yīng)該是刻苦學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，展現(xiàn)自身才華，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要階段。然而，有的同學(xué)卻由于一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的原因，屢屢違反校規(guī)校紀(jì)，“千里之堤，潰于蟻穴”，我們要防微杜漸，因?yàn)樾∶∪绻患皶r(shí)糾正，就會(huì)演變成大問(wèn)題，長(zhǎng)大后甚至?xí)呱狭诉`法犯罪的道路。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓犯罪遠(yuǎn)離校園，首先應(yīng)從自身做起，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律，自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)。如果我們?nèi)巳艘簧碚龤?，參與犯罪者就不敢出現(xiàn)。我堅(jiān)信，正氣的陽(yáng)光普照下的花朵，必將會(huì)開(kāi)出屬于自己的精彩！我的演講完了，謝謝大家！第五篇：法治惠民小故事法治惠民小故事“留守兒童”之說(shuō)梁先生有言：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。兒童為家庭之希望，亦為祖國(guó)之未來(lái)。但觀當(dāng)下之社會(huì)，先生之言不幸也。兒童被冠以“留守”之標(biāo)簽，成大多數(shù)父母之幸也。少年智、富、獨(dú)立、自由、進(jìn)步、勝于歐洲、雄于地球難亦。非兒童之幸也；非家庭之幸也；非國(guó)之幸也。于國(guó)家大恩惠于民之時(shí)代，大多父母肆意索取國(guó)之惠卻忘報(bào)國(guó)之恩。離鄉(xiāng)背井非苦而樂(lè)，忘卻“養(yǎng)不教父之過(guò)”的千古誓言，給其子著“留守”之衫。穿之、食之、住之、行之皆為政府之責(zé)。更為惡之行為，“養(yǎng)不教之過(guò)” 亦師之責(zé)。非“教不嚴(yán)師之惰”乎? 吾從教十又四年已，自奉韓先生之言：師者，傳道受業(yè)解惑也。然“留守兒童”之語(yǔ)襲全社會(huì)之時(shí)，教書(shū)育人似為次，“留守兒童”之事實(shí)為主。師者，其父母“生”為其父母“養(yǎng)”也?！氨！逼渲鞍病睘閹熤氁?。故，有其父母非“家徒四壁”亦躋身務(wù)工隊(duì)伍之列也。視之為榮，若無(wú)其事，逍遙快活，其有危亡，嗔師責(zé)政，無(wú)以為恥。豈不本末倒置之乎？致以外者，兒童意外之事，“留守”之名必以冠之，師之神經(jīng)誠(chéng)然繃緊，夜不能寐，此無(wú)夸之詞也。現(xiàn)處行政單位，每每下班之時(shí)，愛(ài)人或走訪或整理資料，斜視之，其曰：汝曾如是。吾笑之，不曰。暇余之時(shí)，偶遇原同事，談?wù)咭喽酁椤白咴L留守兒童”其家長(zhǎng)如是如是也，并一臉無(wú)奈之狀，而非學(xué)習(xí)時(shí)代師長(zhǎng)言于教學(xué)之道，生之學(xué)業(yè)也。思之，關(guān)愛(ài)“留守兒童”亦為師之一責(zé)，無(wú)可非也。但吾以為并非“養(yǎng)不教之過(guò)” 師之責(zé)也。甚者有以為“養(yǎng)、不教之過(guò)”亦師之責(zé)，亦以言也。孰“養(yǎng)”，百姓不明否？孰“養(yǎng)不教之過(guò)”，群眾非解也？否。幸之，恰迎“法治納雍”創(chuàng)建之期，讓布衣知惠民之前是為法治，醒其之“奇”想，使其曉監(jiān)護(hù)之任與不監(jiān)護(hù)之責(zé)；二者皆為法之規(guī)也。撤其標(biāo)簽，還其之名；享童年之樂(lè)，受父母之愛(ài)；讓師常言教書(shū)育人之道；讓兒童實(shí)為祖國(guó)之未來(lái)、家庭之希望，不負(fù)先生之言也。