【正文】 加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。第二，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要?jiǎng)恿Γ袊?guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力、精神支撐。中國(guó)精神包括兩個(gè)方面，一個(gè)方面，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，民族精神表達(dá)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主題——中華民族，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為中國(guó)人民的解放做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范枚不勝舉如董存瑞、劉胡蘭等，新中國(guó)成立后，錢學(xué)森放棄美國(guó)優(yōu)厚的工作和生活待遇，沖破種種阻力回到祖國(guó)，為新中國(guó)的成長(zhǎng)做出了無(wú)可估量的貢獻(xiàn)。另一個(gè)方面就是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，時(shí)代精神表達(dá)了時(shí)代特征。如：被譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)乃至整個(gè)中國(guó)人民生活的影響巨大而久遠(yuǎn)。吳仁寶是江蘇省華西村的原黨委書記，幾十年來(lái)，他帶領(lǐng)華西農(nóng)民堅(jiān)持共同富裕，走出了一條具有華西特色的社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)村多項(xiàng)“第一”，他也被人們譽(yù)為“農(nóng)民思想家”、“中國(guó)農(nóng)民第一人”。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義、改革創(chuàng)新為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入精神動(dòng)力，這就是中國(guó)精神。這種精神是中華民族實(shí)現(xiàn)共同理想和目標(biāo)的精神支柱、動(dòng)力之源，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神；從今天走向未來(lái)，走向民族復(fù)興的理想境界，仍然要靠這種精神。第三，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅需要?jiǎng)恿?，還需要有偉大的中國(guó)力量來(lái)支撐、保障和實(shí)現(xiàn)。那么，什么是中國(guó)力量呢？正像總書記所說(shuō)的那樣，中國(guó)力量“就是中國(guó)各族人民大團(tuán)的力量?！备髯迦嗣翊髨F(tuán)結(jié)的力量，是克服各種困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的決定性因素。中國(guó)夢(mèng)首先是中國(guó)人民的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)必然要靠凝聚全國(guó)各族人民的力量共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)這么大一個(gè)國(guó)家，就像是在大海中航行的一艘超級(jí)巨輪，我們每個(gè)人在這艘巨輪上，都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫者，都應(yīng)當(dāng)同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力，推動(dòng)“中華號(hào)”巨輪乘風(fēng)破浪、奮力前行。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是我們每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。有了夢(mèng)想，就要努力去實(shí)現(xiàn)，否則就是空想。這里我提出了三條要求和大家共勉。第一，要從大處著眼，從小處著手。一個(gè)大的夢(mèng)想，實(shí)際上是一個(gè)大的目標(biāo)體系，由很多小目標(biāo)組成。只有把小目標(biāo)一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)，大的夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)?？倳浿v過(guò)：“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員?！崩献又v：天下大事，必作于細(xì)。曾國(guó)藩有句名言：天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。西方有一首講細(xì)節(jié)決定成敗的民謠：丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。你看，由于打仗前釘馬掌的師傅因?yàn)閬G了一個(gè)釘子，沒(méi)有把蹄鐵釘緊，導(dǎo)致騎士在打仗時(shí)輸了，最后這個(gè)帝國(guó)滅亡了。所以，小事與大事都是相對(duì)的，更是相連的。這些都非常好的講清了大與小的關(guān)系。告訴我們，要善于處理好大與小的關(guān)系。有的人，大事做不出來(lái)，小事不愿做，這樣的人永遠(yuǎn)一事無(wú)成。所以，我們只有沉下心來(lái)，從小事做起，積極進(jìn)取，快樂(lè)工作，才會(huì)創(chuàng)造自己精彩而快樂(lè)的人生。第二，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，從眼前做起。因?yàn)榇蟮膲?mèng)想往往是較長(zhǎng)時(shí)間的規(guī)劃，看起來(lái)離我們還很遠(yuǎn)。但是，任何一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，都有一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。我們不努力做好眼前的每一件事，長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃就永遠(yuǎn)是規(guī)劃，無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。海爾的總裁張瑞敏說(shuō)：“什么叫不簡(jiǎn)單？能夠把簡(jiǎn)單的事天天做好就是不簡(jiǎn)單；什么叫做不容易？大家公認(rèn)的非常容易的事情，非常認(rèn)真的做好它，就是不容易”。在海爾，工人的行為規(guī)范細(xì)到如何走路。在廠區(qū)工人走路都靠右行，每一位員工在離開自己的座位時(shí)，須將座椅推進(jìn)桌洞里，否則將會(huì)被罰款100元。蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家，有一次學(xué)生問(wèn)：人生的真諦是什么？他帶學(xué)生到蘋果林，要求每人選一行果樹，從林子這頭走到那頭，每人摘一個(gè)自己認(rèn)為是最大最好的蘋果。不許走回頭路；不許做第二次選擇。有的學(xué)生一進(jìn)果林就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的果子，以為后面肯定還有更大更好的，走到盡頭才發(fā)現(xiàn)第一次看見(jiàn)的那個(gè)果子就是最大最好的，摘了一個(gè)小的出來(lái)。有的學(xué)生則相反，走進(jìn)果林不久就摘下了一枚認(rèn)為是最大最好的蘋果，后來(lái)發(fā)現(xiàn)林子里的蘋果更大的多的是。學(xué)生說(shuō)：“老師，讓我們都再選擇一次把！”蘇格拉底說(shuō)：沒(méi)有第二次選擇，人生就是如此。我們每個(gè)人的人生就是如此，我們要處理好遠(yuǎn)與近的關(guān)系。我們每天的工作沒(méi)有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。昨天已經(jīng)過(guò)去，明天還沒(méi)到來(lái)，要把握好每一個(gè)今天。第三，要用遠(yuǎn)大夢(mèng)想指引，用務(wù)實(shí)精神進(jìn)取。夢(mèng)想在實(shí)現(xiàn)之前，總是虛的，只有不斷的實(shí)干，夢(mèng)想才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。鄧小平說(shuō)過(guò)：世界上的事都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。所以，我們要?jiǎng)?wù)虛和務(wù)實(shí)很好的結(jié)合起來(lái)。沒(méi)有合理的務(wù)虛，我們就沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標(biāo)和思路都會(huì)落空。所以大家要閑時(shí)務(wù)虛，忙時(shí)務(wù)實(shí)。用較少的時(shí)間務(wù)虛，用更多的時(shí)間務(wù)實(shí)。在務(wù)虛時(shí)把夢(mèng)想想清楚規(guī)劃好，在務(wù)實(shí)時(shí)把措施抓落實(shí)，把夢(mèng)想一個(gè)一個(gè)變成現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”。他多次指出，永遠(yuǎn)要有“逢山開路、遇河架橋”的精神。這些都告訴我們，遠(yuǎn)大的夢(mèng)想很重要，務(wù)實(shí)的進(jìn)取精神同樣重要。今天我們一起學(xué)習(xí)理解中國(guó)夢(mèng)，相信中國(guó)夢(mèng)不是幻想，是一個(gè)已經(jīng)開始并曙光初現(xiàn)的看得見(jiàn)的未來(lái)。努力拼搏去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，就需要我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人從小事做起，從眼前做起。每個(gè)人都以遠(yuǎn)大的夢(mèng)想為指引，以扎實(shí)的實(shí)干精神為基礎(chǔ)，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)為保證，努力學(xué)習(xí)和掌握符合國(guó)家發(fā)展需要的知識(shí)本領(lǐng)，不僅做學(xué)習(xí)的成功者，更要做中國(guó)夢(mèng)的打拼人。第五篇：中國(guó)夢(mèng)演講：中國(guó)夢(mèng) 中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)演講：中國(guó)夢(mèng) 中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委，各位來(lái)賓,女士們,先生們:大家好！我演講的題目是：中國(guó)夢(mèng)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)。每個(gè)人都有夢(mèng)想，每一個(gè)人都在懷揣著夢(mèng)想趕路。夢(mèng)想是什么？在魯迅先生眼里，夢(mèng)想是開啟億萬(wàn)中國(guó)人的心智，是喚醒他們的靈魂；在賣火柴的小女孩眼里，夢(mèng)想是飄香的烤鴨，是奶奶溫暖的雙臂；在運(yùn)動(dòng)員眼里，夢(mèng)想是堅(jiān)持心中永不服輸?shù)男拍?，是“更快、更高、更?qiáng)”的精神；在雜交水稻之父袁隆平眼里，夢(mèng)想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串”；在“千手觀音”邰麗華的眼里，夢(mèng)想是聾人可以“聽(tīng)”得到，盲人可以“看”得到，肢殘朋友可以“行走”，是永不言棄、努力拼搏的精神支柱。夢(mèng)想是不停地突破和探索，是豐富的想象和大膽的創(chuàng)新，是博大的胸懷與愛(ài)心，是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和道義，是對(duì)公平、正義和人性的崇高禮贊。夢(mèng)想是美麗的，它是心底最美的期望，所以“美夢(mèng)成真”也就成了我們執(zhí)著追求的崇高信仰。夢(mèng)想是陽(yáng)光的，它使人們從浮躁走向踏實(shí)，從彷徨走向堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)定，從失敗走向成功。夢(mèng)想是有力量的，它是人生前行的動(dòng)力之源；高遠(yuǎn)的夢(mèng)想可以激發(fā)一個(gè)人生命中所有的潛能。上帝雖然沒(méi)有給我們翅膀，但只要有夢(mèng)想，我們照樣可以飛翔，因?yàn)閴?mèng)想讓我們擁有了一雙“隱形的翅膀”。人生因夢(mèng)想而高飛，人性因夢(mèng)想而偉大。從小給自己一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)前程遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而讓夢(mèng)想帶著我們?cè)谌松|闊的天空中自由翱翔。惟有夢(mèng)想才能激發(fā)我們的生命的力量，使我們擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀、杰出與輝煌。一個(gè)有夢(mèng)想的人是幸福的，一個(gè)有夢(mèng)想的人生是充滿希望的。同樣，一個(gè)有夢(mèng)想的民族是偉大的，一個(gè)有夢(mèng)想的國(guó)家是必然會(huì)走向強(qiáng)盛的。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！中國(guó)夢(mèng)，就是我們的夢(mèng)！中國(guó)夢(mèng)，就是全世界炎黃子孫千百年來(lái)的夢(mèng)！中國(guó)夢(mèng)，就是中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)！我的演講完畢，謝謝。