傳承五四精神、爭(zhēng)做世紀(jì)青年--五四演講稿-資料下載頁(yè)
2025-09-24 11:10本頁(yè)面
【正文】 先是因?yàn)轳R克思主義世界觀是辯證唯物主義喝歷史唯物主義世界觀，其承認(rèn)世界的物質(zhì)性、客觀性，承認(rèn)物質(zhì)世界是按照自身發(fā)展的規(guī)律運(yùn)動(dòng)和變化的，人的活動(dòng)，既要遵守客觀世界的規(guī)律，又能夠通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)和改造自然界及人類(lèi)自身。相反的唯心主義世界觀最終導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的無(wú)規(guī)律性和不可知性。其次，馬克思主義人生觀是為人民服務(wù)的人生觀。一個(gè)樹(shù)立了為人民服務(wù)的人生觀的人，對(duì)人生意義就能夠有真切的理解，就能夠把人民群眾的利益放在心上，力求為人民做好事，使人民能夠從自己的工作中得到幸福。
追溯到上個(gè)世紀(jì)，我們能聽(tīng)到魯迅那一句橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。能聽(tīng)到愛(ài)因斯坦說(shuō)：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)該看他取得了什么。人的社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)需要的滿足，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)不等于回報(bào)，但是你一定能有收獲，而且也是一種更搞層次的回報(bào)，那就是個(gè)人素質(zhì)的提升。我們活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該有一顆感恩的心。就如徐本禹的那句話：別人給我一碗飯，我還別人一碗肉。 焦裕祿累倒在貧困地區(qū)的工作前線上，鄭培民堅(jiān)持做官先做人，萬(wàn)事民為先的宗旨，許志偉為救三民落水兒童犧牲了自己寶貴的生命，孔繁森，任長(zhǎng)霞amp。bdquo。amp。bdquo。
這些前輩們有索求過(guò)人們對(duì)他們的回報(bào)嗎?有要求社會(huì)給予他們回報(bào)嗎?沒(méi)有。***員之所以要以全心全意為人民服務(wù)奉獻(xiàn)利他為自己的人生價(jià)值觀是由黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、宗旨、條件決定的、黨的人生價(jià)值最重要的主體就使廣大的人民群眾，能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是衡量一個(gè)黨員是否合格的根本標(biāo)尺。 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。我們會(huì)慢慢的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)起為他人服務(wù)的習(xí)慣，真正成為人民的公仆 ！
匯報(bào)人：
2018年6月7日
內(nèi)容總結(jié)
（1）傳承五四精神、爭(zhēng)做世紀(jì)青年五四演講稿
（2）他們感動(dòng)著我、激勵(lì)著我加入到黨的隊(duì)伍中
（3）至于土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)永恒價(jià)值的***員更是不勝枚舉
（4）其次，馬克思主義人生觀是為人民服務(wù)的人生觀
（5）就如徐本禹的那句話：別人給我一碗飯，我還別人一碗肉
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