場所精神-資料下載頁
2025-09-24 05:47本頁面
【正文】 示這種遮蔽背后的意識形態(tài)。符號學在50年代后期的意大利被引進到關于建筑的爭論之中，在60年代的法國、德國、英國關于符號學在建筑研究中的應用問題開始得到討論。這個階段也是符號學的發(fā)展盛期。在1980年，、《符號、象征和建筑》討論了建筑符號的理論問題。這部文化集強調(diào)了意大利建筑符號學的傳統(tǒng)，這是一種受到法國結(jié)構(gòu)主義集強調(diào)了意大利建筑符號學的傳統(tǒng)，這是一種受到法國結(jié)構(gòu)主義和意大利符號學影響的傳統(tǒng)。在1969年，《建筑中的意義》包括四篇論文，主要討論了建筑學和城市學對符號學概念的使用問題。由于將建筑學的問題處理為語言問題，因此建筑學就可以在信息和交流方面予以考慮。內(nèi)容總結(jié)
（1）場所精神
著名挪威城市建筑學家諾伯舒茲（Christian NorbergSchulz）曾在1979年，提出了“場所精神”（GENIUS LOCI）的概念
（2）場所精神
著名挪威城市建筑學家諾伯舒茲（Christian NorbergSchulz）曾在1979年，提出了“場所精神”（GENIUS LOCI）的概念
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