讀由大學(xué)生審美內(nèi)容有感-資料下載頁
2025-09-22 03:42本頁面
【正文】 的辨證關(guān)系，是保持自然對象的審美特性，展示其審美價(jià)值的重要課題。 中國人因?yàn)閷ψ匀槐в幸环N人格化的審美傾向，故而大至山水，小至盆景花草（狹義的山水），都將理想人格投射進(jìn)去，“四君子”的形成，便是基于此?！八木印敝杆?、梅、竹、蘭，取其挺拔堅(jiān)強(qiáng)、不畏嚴(yán)寒、虛心有節(jié)、含蓄蘊(yùn)藉等的自然形態(tài)與人工性格、品質(zhì)、人格等相對應(yīng)。所以，大學(xué)生在山水游中觀賞的較大成份又化在諸如這種“四君子”式的自然生物上。例如，人們贊不絕口的黃山、泰山的迎客松、南山不老松、井崗翠竹、蠡園梅花等都使人在觀賞時(shí)頓生崇敬心情；小盆景的設(shè)計(jì)更是有意突出“四君子”，讓其在山石水池中蔥綠挺秀，顯示內(nèi)在的骨格。 ，如“黃山天下奇”、“華山天下險(xiǎn)”、“泰山天下雄”、“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”（恒山）、“桂林山水甲天下’’等等人們在山水游中常常聽到的稱呼、民謠、俗話，人們雖不知其出處，但這些話語概括恰當(dāng)、生動凝煉，沖著這些話，許多大學(xué)生就熱切向往著具體感受“奇”、“險(xiǎn)”、“雄”的美勢。觀山水，有若讀書，從山水中可以悟出許多人生哲理，洗滌、滋潤人們的心靈。不是親臨其境，是難以獲得其中美妙的感受的。 由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的審美價(jià)值觀是有突出特點(diǎn)的。 第5頁 共
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1