【正文】 事，要發(fā)現(xiàn)一起查處一起，勤滅蠅、勇打虎，絕不手軟。 “舉頭三尺有綱紀(jì)”，領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律、講規(guī)矩，才能有權(quán)不“任性”，始終對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心存敬畏。古人說：“凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍”，領(lǐng)導(dǎo)干部唯有敬畏法紀(jì)，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”，才能慎初、慎微、慎行，確保忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。 第五篇：學(xué)習(xí)講誠(chéng)信懂規(guī)矩守紀(jì)律有感“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”有感 我從兩個(gè)方面來談自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)： 一、習(xí)近平總書記在視察遼寧期間，提出的“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”九字箴言，是對(duì)新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求，也是最基本的要求。 要把“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”當(dāng)作一種責(zé)任。生命是一場(chǎng)盛大而私人的修行，對(duì)于大美的塵世、詩意的氣質(zhì)要告訴你，有多該來，而被痛苦吞噬咬過的深刻要告訴你來一次多不容易，從來都沒有歲月可以回頭，也從來沒有做事可以重演。既然有幸來到這個(gè)世界，并經(jīng)過多年的努力有幸走上今天的領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)崗位上，就必須要肩負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，始終以規(guī)范行為取信于黨和人民，這責(zé)任始終都在我們的肩上，要牢記自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，要牢記責(zé)任永遠(yuǎn)重于泰山。 要把“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”當(dāng)作一種追求。這種追求的具體體現(xiàn)在，始終把人民放在心上，人是核心，是根本，以人為本，擁有一種人本精神和人文關(guān)懷的理念，進(jìn)而形成正確的價(jià)值取向。現(xiàn)實(shí)生活中我們總是企盼沒有的，往往都忘了現(xiàn)在所擁有的；追求遙遠(yuǎn)的，卻無視身邊的。其實(shí)，*內(nèi)心里，心中存留什么至關(guān)重要，在這個(gè)紛繁復(fù)雜，充滿誘惑的社會(huì)中，不羨慕別人，不輕賤自己，要浩然而認(rèn)真地工作，踏實(shí)而無愧地生活，把自己的智慧、善良、美好熱情奉獻(xiàn)給自己的崗位和工作。 把“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”當(dāng)作一種福分。好端端地走路，好端端地生活，既可給自己也可給家人帶來平安和幸福。其實(shí)，不必把太多的人請(qǐng)進(jìn)生命里，生命無需過多的陪襯，不要把自己的人生設(shè)計(jì)的過于擁擠，硬硬地塞進(jìn)那些沒必要的東西，做一個(gè)平凡的人，做那些平凡的事，而“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”其實(shí)就是生命中那些平凡的事情，人生沒必要按照別人的想法去生活，不能從眾，要在道德的前提下，隨心隨性就好，而這就是最基本的底線，做到這些平凡事，其實(shí)就是給自己帶來了福氣，因?yàn)槿松钣篮愕男腋＞褪瞧椒玻軌蚨谜湎н@些平凡，就是最長(zhǎng)久的幸福者。 把“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”當(dāng)作從政的重要行為規(guī)范。心存敬畏，只有心存敬畏才能挺起腰桿做人。心存敬畏，首先要敬畏自然，尊重自然規(guī)律，與大自然和諧相處。工業(yè)革命以來，科技飛速發(fā)展，大大增加了人類認(rèn)識(shí)，利用和改造自然的能力，也催生了“沒有極限的增長(zhǎng)”的發(fā)展模式，結(jié)果導(dǎo)致資源枯竭，環(huán)境污染，生態(tài)破壞，氣候變化等一系列影響人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的問題。以犧牲大自然為代價(jià)，即使能帶來短期的物質(zhì)滿足，卻不能帶來長(zhǎng)久的人類福祉。心存敬畏，還要敬畏法律，法律是一個(gè)社會(huì)成熟的標(biāo)志，守法是社會(huì)對(duì)每個(gè)公民的基本要求。心存敬畏，更要敬畏良心。良心和良知都是做人的根本。是我們?yōu)槿颂幨?，安身立命的基礎(chǔ)，一定要超越商業(yè)利潤(rùn)和社會(huì)世俗的追求，真正恪守正確的價(jià)值觀。同時(shí)還要敬畏自己的職業(yè)。當(dāng)我們擁有時(shí)或許沒太當(dāng)回事，而一旦失去后就終身悔恨。 二、要真正做到“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”，就要不斷地通過學(xué)習(xí)來修養(yǎng)自己。修養(yǎng)是人生永恒的主題，修養(yǎng)的方式有很多，其中讀書是很重要的個(gè)修養(yǎng)方式，不斷地提高閱讀水準(zhǔn)，讓閱讀始終伴隨自己，進(jìn)而成為自己生活的一種方式或狀態(tài)。 堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，把閱讀作為自己的一種生活方式，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種考驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息浪潮，讓我們面臨著“平靜書桌”的問題，拷問的是怎樣對(duì)待精神生活，如何安頓心靈家園，這一時(shí)代之問，需要我們用心去回答。 今年年初，生活、讀書、新知三聯(lián)書店不打烊書店的燈光，在深深的城市夜空中顯得格外明亮，它是對(duì)喜歡閱讀人的一種等待，它是對(duì)閱讀價(jià)值的一種守望。閱讀是一種向上的力量，書本其實(shí)就是精神生活的入口。古往今來，以沉潛之心，坐得住冷板凳者，總能激發(fā)“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的思想活力。不斷地學(xué)習(xí)，不斷地讀書，讀好書、讀經(jīng)典，慢慢就會(huì)修得養(yǎng)成，唯其如此，習(xí)總書記提出的九字要求就容易做到了。 學(xué)會(huì)繁鬧中的獨(dú)處。 社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域，當(dāng)然，沒有人能夠脫離社會(huì)而生活。但是，也沒有必要為了社會(huì)放棄自己的心靈生活。對(duì)于那些精神本能強(qiáng)烈的人來說，節(jié)制社會(huì)交往和簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系乃是自然而然的事情。 對(duì)于人際關(guān)系，就是要尊重他人，親疏隨緣，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。 人們往往把交往看成一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的一種能力。獨(dú)處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn)，雖然有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實(shí)。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，在獨(dú)處時(shí)，我們從別人和事務(wù)中抽身出來，回到了自己，一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的。在這樣的過程中，我們能夠靜下心來細(xì)細(xì)思考，慢慢回望自己的生活道路，梳理自己的人生過程，辯識(shí)自己的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)，不停地三省吾身，及時(shí)糾正思想行為中的偏差，使之永遠(yuǎn)沿著正確的道路前行。 做一個(gè)相對(duì)寂寞的人。 有些寂寞是高不可攀的，我知道，這世間必有一種人，以最單純、最平靜的態(tài)度，驕傲地寂寞著。有時(shí)候，抵達(dá)內(nèi)心的狂熱只有自己知道，那一刻，如生如死，淡定自然。 也記得鬧市，人聲鼎沸，摩肩接踵，走在人群中，風(fēng)吹起衣衫，素而薄顏，看燈紅酒綠，看霓虹閃爍，此時(shí)的內(nèi)心清涼，才更是難得，這種時(shí)刻如煉真金，多少年才能修得。 第22頁 共2