第一篇：葉問觀后感(2)-資料下載頁
2024-10-01 02:08本頁面
【正文】 抵御倭寇。 葉問對三浦的威逼利誘沒有屈服而是用最有力的拳頭告訴他：“武術，雖然是一種武裝的力量，但是我們中國武術是包含了儒家的哲理，武德，也就是仁，推己及人，這是你們?nèi)毡救擞肋h不會明白的道理，因為你們?yōu)E用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學我們中國武術?！? 葉問所推崇的是包含儒家哲理的武德，講究以德服人，推己及人，以自己的道德標準來感化其他人，己所不欲勿施于人。但這只是葉問的一廂情愿，感化世人的工程實在是太大、太遙遠了。 如果當時的葉問以一己之力加入到抗擊倭寇的共產(chǎn)主義事業(yè)當中，以他的感召力會號召很多人投身抗日的洪流當中，流芳千古的將不只是詠春體育會，而是尚武強國的愛國精神。 民族情，稻粱謀，英雄氣。 毫無疑問，葉問很主旋律。愛國主義的激情相當澎湃。其實主旋律也不是不好。就像零食好吃，米飯也可以香噴噴的，比如偶試驗過的鳳梨炒飯，色香味形俱佳。從中挑出葉問，李釗，武癡兄弟幾個代表性的人物來寫，最后再來一筆群描，流水行云，一氣呵成，這樣的觀后感最好寫。 生計問題，今時今日，很多大學生不懂，中學生更不懂，當年的葉問，為人夫，為人父時，因為有祖業(yè)，也不曾懂，也不用懂，直到他和妻子兒子連稀飯都喝不上，他才懂得。為了養(yǎng)家糊口，李釗屈辱地做著翻譯，同時，又百般地維護葉問，說他是漢奸是走狗，可他也痛恨日本兵，也在危急關頭，救了葉問，殺了日本軍官。李釗養(yǎng)家的艱難，可以理解。其他百姓在國難當頭時，也要活下去，這是正常的。并不是人人都應該往鬼子的槍炮上撞。英雄，我們敬仰。普通人，我們理解。將來你自己的專業(yè)無法謀生，你也得放下夢想，先安身立命。片中的大部分百姓，武師，都得謀生計。這個角度寫，容易寫出深度。學生提到了葉問的朋友，面紗廠老板，很對。 金山找看上去很有男子漢氣概?？珊腿逖诺娜~問一比，高下立現(xiàn)。真正的英雄，有英雄的見識，氣度，胸襟。不只武藝高強。對比兩者，談自己對英雄對武俠對男子漢的理解。一個外強中干，另一個，練的雖然女人拳。然而，不管南拳北拳，不管男人拳女人拳，打好了的，才是高手。英雄不問出身，拳法無分優(yōu)劣。有高下的，只有拳手。 廖師傅這個人物，刻畫得不錯。相比梅蘭芳非誠勿擾，我更喜歡葉問。無論是故事，還是人物，還是臺詞。劇本好，演員也好。用廖師傅來襯托葉問，先是武館開業(yè)，大剌剌地，吃飯時間闖進葉問家里，挑戰(zhàn)，敗了，傳開，丟臉，再是金山找踢館，慘敗，葉問贏回佛山的面子，最后，他為了贏得養(yǎng)家的米，挑戰(zhàn)三個日本武士，慘死，葉問憤而出手，大敗十個武士。一個普通的武師，有些功夫，有些中國人的優(yōu)點缺點。 李釗這個人物，更妙。與金山找相映成趣。 這些人物，這些世故，都很適合給孩子看。難得一部真正適合孩子看的武俠。比那個狗血的給孩子看的虹貓藍兔，強千倍萬倍都不止。 為什么彈丸之地香港的片子，比地大物博的大陸的片子，好看這么多。 總怪觀眾，總是說不得不拍迎合觀眾口味的庸俗的片子的那些腦殘，真應該向香港同仁好好學學，學學怎么講故事，學學怎么拍電影。 甄子丹無疑征服了絕大多數(shù)觀眾的心， 因為他，我深刻認識到，讓男人顯得矮小的，不是身高。 看著葉問忍餓，省下一個烤紅薯的口糧，留給老婆孩子，而武癡，那個痛罵弟弟不懂得別人臉面要緊，又緊接著讓弟弟沒臉的哥哥，立馬分了一半紅薯，說自己吃不完，讓葉問幫忙吃。想起了小時候，爸爸回家，掏出來的一把瓜子，或者一把花生，或者一塊紅薯片。他總是舍不得吃，留給饞嘴的我。甚至有一回，哪個親戚送了一塊稀罕的臘牛肉，他全炒了，一大碗，他沒有吃一塊，說給我?guī)У綄W校吃。他幫我用玻璃罐子裝好，我又偷偷地分出一大半，藏到碗柜里。事后，他念叨過無數(shù)次，那半碗牛肉。 一個男人，只要有心，便會體貼，便會細心。 葉問說。不是怕老婆，是尊重老婆。 只不過，夫妻之間，若不是旗鼓相當，若不是情深意重，相互尊重恐怕也是枉談。 第17頁 共1
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