罪與罰讀后感5篇-資料下載頁(yè)
2024-09-28 15:09本頁(yè)面
【正文】 甚至因此流人血。而他，也需要機(jī)會(huì)。因此他殺了早讓人議論紛紛的刻薄老婦，搶其錢(qián)財(cái)。但是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他被迫還殺了另一個(gè)無(wú)辜、受苦、可憐的老婦。拉斯科納夫內(nèi)心深處的理想抱負(fù)絕非自私自利，反倒是博愛(ài)的。但是，為達(dá)到理想而有的手段，卻導(dǎo)致一場(chǎng)轟動(dòng)社會(huì)的謀殺案。所有的檢調(diào)人員，全從牟利角度解釋這謀殺案，直到一個(gè)也酷愛(ài)研究思想的檢察官出現(xiàn)，他立即將調(diào)查方向轉(zhuǎn)向，透過(guò)拉斯科納夫的論文，找到行兇的動(dòng)機(jī)。 拉斯科納夫自承他相信偉人的福音，當(dāng)他說(shuō)出這觀(guān)點(diǎn)時(shí)，連他的朋友都覺(jué)得太激進(jìn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)上普遍的信念是社會(huì)福音，也就是只要社會(huì)制度完善，人都將安居樂(lè)業(yè)不再犯罪。作者透過(guò)《罪與罰》中的對(duì)話(huà)，先知卓見(jiàn)的提出他的質(zhì)疑：罪惡真的只是社會(huì)問(wèn)題引發(fā)的嗎。還是在人性深處尚有其他邪惡，是導(dǎo)致犯罪的因子。犯罪跟社會(huì)體制的不完善，真的是等號(hào)相關(guān)。拉斯科納夫顯然不相信改善社會(huì)制度之路，他認(rèn)為這世界就是需要偉人，偉人配擁有權(quán)力，偉人也夠資格在破而立的過(guò)程中犯罪。這些問(wèn)題不由得引起我的深思，這些問(wèn)題的答案是什么呢。而這本書(shū)另一個(gè)讓我引發(fā)深思的地方是，社會(huì)中的弱者，精神中有無(wú)私奉獻(xiàn)與愛(ài)的人卻在引導(dǎo)著救贖之路。 《罪與罰》中，這個(gè)人物就是梭娜。有幾段拉斯科納夫與梭娜的對(duì)話(huà)精彩萬(wàn)分：男主角拉斯科納夫再有痛苦，都絕不泄漏一絲一豪情感，但是他卻在最緊要關(guān)頭，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜盡管為自己的好友之死哀傷不已，卻溫柔的凝視拉斯科納夫，然后圍抱他的頸項(xiàng)，緊抱住他。 拉斯科納夫問(wèn)梭娜：你為何不罵我，卻擁抱我呢。梭娜命中拉斯科納夫內(nèi)心深處要害的回答：因?yàn)槿澜鐩](méi)有比你更不快樂(lè)的人了。而這時(shí)，拉斯科納夫心一軟，兩顆眼淚蘊(yùn)藏在他的眼眶中，就要掉下了。當(dāng)拉斯科納夫問(wèn)她這一生的苦難，上帝的回答是什么。梭娜僅只是念完新約圣經(jīng)中拉撒路死里復(fù)活的故事。 就在念圣經(jīng)的這一刻，貧困的房間幽暗的燭光照著兇殺犯與妓女。梭娜以其弱者之愛(ài)，不自覺(jué)的引領(lǐng)拉斯科納夫走向救贖之路。拉斯科納夫問(wèn)梭娜：你不會(huì)離我而去嗎。梭娜回答：不會(huì)，無(wú)論你到何處，我都隨著你。甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科納夫需要她的接納與愛(ài)，她遺憾的說(shuō)：為何你不早來(lái)，我為何不早些遇到你呢。男主角剖心相告后，問(wèn)梭娜：你覺(jué)得我卑賤么。梭娜說(shuō)：不，你只是在受苦。最后，拉斯科納夫向梭娜要十字架，梭娜給了他，并說(shuō)：我們一同受苦難，也一同掛十字架阿。就是在杜斯托也夫斯基小說(shuō)中，一再出現(xiàn)的，是主動(dòng)選擇悲憫苦難、選擇與他人一齊受苦，這是十字架精神，而十字架精神永遠(yuǎn)呈現(xiàn)著吊詭：在軟弱的地方顯現(xiàn)其剛強(qiáng)。而一個(gè)能看見(jiàn)所謂的強(qiáng)者內(nèi)心深處的痛苦的人，往往自身也負(fù)荷著巨大的苦難。 第11頁(yè) 共11頁(yè)
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1