“七一”致辭的學(xué)習(xí)計(jì)劃安排-資料下載頁(yè)
2024-09-28 14:10本頁(yè)面
【正文】 品牌項(xiàng)目。 要以“三個(gè)永無(wú)止境”為動(dòng)力，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。要堅(jiān)持“以學(xué)術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ)服務(wù)科學(xué)決策，以科學(xué)決策為導(dǎo)向引領(lǐng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新”，瞄準(zhǔn)學(xué)術(shù)前沿、整合優(yōu)質(zhì)資源、提升學(xué)術(shù)品牌，促進(jìn)創(chuàng)新繁榮。 要以高度的文化自覺和文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化深入人心。要牢記哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會(huì)”的使命。堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化更加深入人心。要做好黨的理論與路線方針政策的宣傳普及工作，打造新平臺(tái)，把深?yuàn)W的理論轉(zhuǎn)變成群眾易于理解和掌握的道理；做好社科知識(shí)普及工作，緊扣人文、強(qiáng)化導(dǎo)向，貼近需求，服務(wù)市民，不斷提升周末社區(qū)大講堂等品牌項(xiàng)目、穩(wěn)步推進(jìn) 社科普及示范基地建設(shè)，探索利用網(wǎng)絡(luò)、視頻等新載體，增強(qiáng)社科普及工作的針對(duì)性和實(shí)效性。 21世紀(jì)的馬克思主義是在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景中不斷創(chuàng)新和發(fā)展的，世界文化是多姿多彩的，但我們不能照搬照抄。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但我們不能裹足不前。馬克思主義文化原理科學(xué)深邃，但我們不能脫離國(guó)情。先進(jìn)文化還應(yīng)當(dāng)走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，成為老百姓喜聞樂見的大眾文化。我國(guó)改革開放的偉大文化實(shí)踐呼喚著用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的文化理論來指導(dǎo)，從而繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。 堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展之路，就是要以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，更加注重以人為本，走為“后代人”著想、為“多數(shù)人”著想、為“自由人”著想的路。走為“后代人”著想的路，就是走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好，既滿足當(dāng)代人發(fā)展需要，又考慮后代人發(fā)展需要，既考慮眼前利益，又考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，既考慮局部利益，又考慮全局利益，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展的文明之路；走為“多數(shù)人”著想的路，就是要平等地對(duì)待各個(gè)社會(huì)階層的成員，拒絕社會(huì)財(cái)富和政治權(quán)力向少數(shù)人、少數(shù)階層集中，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕；走為“自由人”著想的路，就是要秉承馬克思主義的以人為本思想，重建人的精神家園，就是要將發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)價(jià)值維度相協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的一致、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與人文關(guān)懷的一致、精神文明與物質(zhì)文明的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。胡錦濤同志在“七一”重要講話中鄭重宣告中國(guó)特色社會(huì)主義制度已經(jīng)確立，這對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)理論自信和實(shí)踐自覺有重大意義，使我們?cè)谥v中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，有了科學(xué)的依據(jù)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，鮮明地回答了“五個(gè)不搞”，即不搞多黨輪流執(zhí)政，不搞指導(dǎo)思想多元化，不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制，不搞聯(lián)邦制，不搞私有化。而中國(guó)搞什么，什么才是符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義，由于中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的確立，便從國(guó)家和社會(huì)的各個(gè)層面對(duì)上述問題給予了確切的回答，并為從理論和實(shí)踐結(jié)合的層面講清中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，提供了科學(xué)依據(jù)，在制度比較中更加自信。作為理論工作者，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度宣傳好。 第14頁(yè) 共14
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