6校園生態(tài)文明教育思考-資料下載頁
2024-09-25 20:33本頁面
【正文】 。區(qū)別是，它們都屬于不同的學科范圍，側重點不同。聯(lián)系則是每門學科都滲透著德育的內容，無論從哪個學科理論視角來研究高校生態(tài)文明教育，最終在途徑措施方面都要通過德育的課程體系建設來開展。比如王素華、馬健芳在《復雜科學視野中的高校生態(tài)道德教育》一文中論述道，“高校生態(tài)道德教育要開展開放性的生態(tài)道德課程、要求打破封閉式的德育課程?！睂τ谄渌碚撘暯牵鼈冏罱K也要通過學科的宣傳，納入到學科中來，更多的是通過德育學科來開展，對于高校而言，主要是思想政治教育學科?？傊?，相比較來說，生態(tài)文明教育與德育的聯(lián)系最為密切，而生態(tài)文明教育與其他研究視角的關系研究，也有一定的意義。德育始終處于優(yōu)先和重要的地位。目前研究還存在以下不足：第一，在研究內容上，雖然學者們從不同的角度對“高校生態(tài)文明教育”的內涵、內容、目標、方法和途徑等方面進行了探討，但是存在著散、淺、重復、雷同的現(xiàn)象。需要從生態(tài)文明素質教育的角度加強對有關研究的整合與提升，同時，生態(tài)文明素質教育具有更強的實踐性要求，而現(xiàn)有研究中有關教育實踐策略或者實踐探索的創(chuàng)新性研究不多，亟待加強。第二，在研究對象上，從已有成果來看，相關的文獻僅側重于對我國高校生態(tài)文明教育進行單獨分析，缺乏把高校生態(tài)文明教育與社會、家庭、社區(qū)的生態(tài)文明教育聯(lián)系起來，如何充分挖掘和利用社會教育資源，形成學校教育與社會教育、家庭教育的教育合力，強化學校生態(tài)文明素質教育效果，這方面有待研究。第三，目前，與德育視角相比，其他研究視角的相關文獻是比較少的，總的來說，這些視角對于我們進一步研究高校生態(tài)文明素質教育具有重要的意義，但是各個視角研究的都不是很深入。對于德育的視角，雖有研究，但是內容零散、不全面，研究的內容尚淺，并未詳細深入、系統(tǒng)性研究。 （二）前瞻 以上研究歸納對我們研究高校生態(tài)文明素質教育具有重要的啟示意義。前面說過，研究高校生態(tài)文明教育是我們進一步研究高校生態(tài)文明素質教育的基礎。從現(xiàn)有研究來看，無論是哪個視角，對于我們研究高校生態(tài)文明素質教育都有很重要的影響，尤其是德育的視角。因為，生態(tài)文明時代，對社會提出了新的社會道德規(guī)范，不僅人與人之間，甚至人與自然之間也有道德的存在，要求對全社會進行生態(tài)道德教育，而這也是生態(tài)文明素質教育的重要內容。目前學者們普遍認為應當將生態(tài)文明教育納入到學校德育之中來開展，因此，生態(tài)文明素質教育理應也要通過學校德育來開展，通過德育來探尋生態(tài)文明素質教育的方法和途徑，以實現(xiàn)高校生態(tài)文明素質教育的有效性。除了德育的視角，其他視角對于我們研究高校生態(tài)文明素質教育也有重要的借鑒意義。教育本身就是一個開放的體系，各學科之間是相互兼容的，生態(tài)文明素質教育作為教育的一部分，也是如此，它與其他學科之間有著密切的聯(lián)系，借鑒其他學科的理論來研究高校生態(tài)文明素質教育，可以以一種新的角度來審視高校生態(tài)文明素質教育本身，不再以孤立、枯燥的方式來開展，而是新穎、獨特的方式。另外其他理論的角度，也為生態(tài)文明素質教育找到了合理的理論依據，明確了其教育目標，對于我們研究高校生態(tài)文明素質教育有重要的意義。需要加強以下幾方面的研究： ，研究內容需要進一步系統(tǒng)深入，在高校生態(tài)文明教育的內涵、內容、目標、途徑方法等方面的研究要有創(chuàng)新性，重點是高校生態(tài)文明素質教育實踐探索的研究。 。通過比較高校、社會、家庭、社區(qū)對生態(tài)文明教育的不同做法，發(fā)現(xiàn)其中的共同性和規(guī)律性，從而找到對我們的有益經驗借鑒，更好的形成生態(tài)文明素質教育的合力。重點是學校教育與社會教育的有機結合研究。 ，尤其是德育視角的研究，要運用德育的理論來重新審視高校生態(tài)文明素質教育，系統(tǒng)研究生態(tài)文明素質教育是否具有德育的屬性和價值，是否與德育有著密切的聯(lián)系。同時研究高校生態(tài)文明素質教育如何與現(xiàn)有的德育體系有機結合，充分利用德育資源，以此探尋更有效的途徑。這些對于我們進一步研究課題具有重要的價值空間。 第16頁 共16頁
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