【導讀】日本和阿拉伯是怎樣翻開它們歷史新的一頁的？讓我們一起學習本課，去了解。它們走向興盛的歷史。中日交往是從漢朝開始。據(jù)《三國志〃魏志〃倭人傳》記載，公元1～2世紀時，日本列。島上已有100多個小國，同中國交往的就有30余國。公元57年（東漢初），九州北部的倭奴國。曾譴使向東漢進貢，漢光武帝賜給其“漢委奴國王”金印。公元3世紀，日本社會發(fā)展加快，出現(xiàn)了奴隸制國家。王最初稱“大王”，以后稱“天皇”。大和國統(tǒng)一日本后，朝廷和貴族霸占了大量土地，實?！按蠡男隆焙螅蠛驼礁拿毡緡?，意為“日出之國”。曾向唐朝歸來的日本學。者學習中國的儒、佛等學說。發(fā)動政變，除掉蘇我氏。玄理任國博士，共同輔佐孝德。中大兄、中臣鐮足發(fā)動宮廷政。變，誅滅蘇我入鹿一族后，即位。“班田收授法”和“租庸調(diào)制”；，廢除世襲制度。直到1868年，這里一直是日本的首都。社會的一面“一塵不染的明鏡”。故事有《漁翁的故事》《白侯圖的故事》《巴格達竊賊》

　　

【正文】 。 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 伊斯蘭教經(jīng)典 《 古蘭經(jīng) 》 “古蘭”系阿拉伯文 Qur’an 音譯，意為“誦讀”。中國舊稱“天經(jīng)”、“天方國經(jīng)”、“寶命真經(jīng)”等。共 30卷， 114章， 6200余節(jié)。是穆罕默德在 23年（公元 610～ 632年）全部傳教過程中作為安拉的啟示陸續(xù)頒布的經(jīng)文，為伊斯蘭教最高經(jīng)典，此為阿拉伯文的 《 古蘭經(jīng) 》寫本，是非常稀見的珍籍。 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 圖中左邊穿方格長袍者為穆罕默德，身后是他的追隨者。圖中長須老者一行騎著駱駝遠道而來，接受穆罕默德的會見。 穆罕默德的傳教活動 隨著伊斯蘭教的傳播，阿拉伯各部落迅速走向統(tǒng)一。到 632年穆罕默德去世時，阿拉伯半島的統(tǒng)一大體完成。 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 阿拉伯騎士 哈里發(fā)的軍隊在戰(zhàn)場上（繪畫） “哈里發(fā)”，阿拉伯語意思為“繼承者”或“代理者”。 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 8世紀中葉 亞洲 非洲 歐洲 阿拉伯帝國首都巴格達（繪畫） 1258年 蒙古軍攻陷巴格達 阿拉伯帝國滅亡 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 課堂小結(jié) 日本的大化改新 阿拉伯的興起 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 學習與探究 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 學習活動 比較觀察漢、日文字 日本文字 中國文字 空海的書法 王羲之 《 樂毅論 》 局部 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 學習測評 ，穆罕默德在（ ）建立了政教合一的國家。 （ ）。 （ ）。 ？ 答： ①日本派遣留學生到中國（隋、唐）留學； ②日本派使臣到中國友好交往； ③中國佛教高僧東渡日本宣傳佛學； ④中國文化通過朝鮮間接傳入日本。 C D C 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 史海拾貝 儒學在日本的傳播 圣德太子 ～ 敏達天皇 妙法寺 相傳為圣德太子所創(chuàng)建 現(xiàn)被列為日本大阪府重點古跡 第二學習主題 第 2課 中古日本與阿拉伯國家 結(jié) 束