【正文】 他每個(gè)月去給“k先生”掃墓，但這卻仍然無(wú)法讓他擺脫心里的陰影，并且這些事情又都是無(wú)法跟妻子啟齒的，最后“先生”也自殺了。這是深受明治精神影響的知識(shí)分子的悲哀。 小說(shuō)發(fā)表在1914年，作者以強(qiáng)烈的批判的筆觸直指專制時(shí)代知識(shí)分子中利己主義者可惡、可悲、可嘆的孤獨(dú)內(nèi)心世界。反復(fù)的閱讀才明白為什么本書會(huì)取名為“心”被欺騙之后的苦悶和無(wú)所適從，而欺騙別人之后的自責(zé)和孤獨(dú)，還有那看不見的未來(lái)，都在心里形成了強(qiáng)大的沖擊。“先生”在遺書中講述到自己的孤獨(dú)與絕望：“我是孤寂的，我常常感到好像跟任何方面的聯(lián)系都被切斷了，在這世界上只有我一個(gè)人住著似的?！弊髡咴诖艘矊懗隽巳诵陨钐幍脑急瘣?，令人沉思和震撼。 第五篇：夏目漱石《心》讀后感《心》讀后感 在老師的推薦下捧起了夏目漱石的《心》開始品讀。在看完了中文翻譯的版本后竟瘋狂的想看看日文原著。最終，在網(wǎng)上找到了日文的版本。在兩個(gè)版本對(duì)照著的閱讀下，我完成了對(duì)這篇巨著的閱讀，雖然仍然有很多不懂的地方，但還是寫下了自己對(duì)于它的一點(diǎn)感悟。總體來(lái)說(shuō)，雖然我并沒(méi)有看過(guò)太多的日語(yǔ)著作，但是對(duì)于日作，我并不喜歡。太多的無(wú)病呻吟，太可怕的委婉措辭，而對(duì)于日本文化的不了解，讓我無(wú)法理解作者著作的目的與意義。反而讓我感覺(jué)這平平淡淡的敘事里面到底表達(dá)了什么樣的真理。 小說(shuō)的主人公是“我”以及被成為“先生”的另一個(gè)角色。從一開始作者便把“我”與“先生”緊密的聯(lián)系在一起了，大學(xué)生的“我”對(duì)于“先生”獨(dú)到的思想，獨(dú)到的行為方式不僅贊賞且佩服，并常常到“先生家”與其產(chǎn)生思想上的碰撞，而在這一過(guò)程中“我”經(jīng)歷了父親的死，“先生”的自殺，并了解了“先生”的過(guò)去?！跋壬痹诒蛔约旱氖迨弪_走了父母的遺產(chǎn)之后對(duì)人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不信任，并遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)獨(dú)自在東京生活。在這期間喜歡上了房東的女兒，但卻因過(guò)去的陰影，讓“先生”不敢肯定自己對(duì)她的喜愛。而當(dāng)出現(xiàn)了同樣喜歡小姐的“k先生”后“先生”感覺(jué)到了危機(jī)，他抓住了“k先生”的弱點(diǎn)搶先向房東提親了，雖然最后他與小姐結(jié)為夫婦，但“k先生”卻自殺了。從此“先生”把自己封閉在狹窄的空間里，并且不怎么與人交流。他活在寂寞與孤獨(dú)中，對(duì)于“k先生”的死他很自責(zé)，最后他也選擇了以自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。這是一部非常完美的心理小說(shuō)，在這里我看到了人性的丑陋與世故，在巨大利益的面前所有的親情、友情、愛情都有可能化為烏有，而更可怕的是你卻不知道這樣的人什么時(shí)候會(huì)從好人變成壞人。小說(shuō)向我們展示的是一種壓抑苦澀、厭世悲觀等灰色基調(diào)的畫卷。 小說(shuō)一開始“先生”便常常與“我”談?wù)摰饺诵缘膯?wèn)題?！拔摇彪m然覺(jué)得“先生”有滿腦的偉大的思想，但他卻不想把這些公諸于世，并且常會(huì)在不經(jīng)意間說(shuō)出一些讓“我”覺(jué)得無(wú)法理解的結(jié)論，我認(rèn)為這是與先生的過(guò)往有關(guān)的?！跋壬痹?jīng)說(shuō)過(guò)“我被人欺騙過(guò)，而且是骨肉至親欺騙的。我決不會(huì)忘記。他們?cè)谖腋赣H面前裝作好人，父親剛閉眼就變成了不可饒恕的沒(méi)有良心的壞蛋。他們家給我的屈辱與損害，我從孩子時(shí)起一直背負(fù)到今天，大概要背負(fù)到死吧。這時(shí)我至死也不會(huì)忘記的。但是我又不能去報(bào)仇，說(shuō)起來(lái)，我現(xiàn)在要做的是超出個(gè)人的仇恨。我不僅憎惡他們，而且憎惡一切他們所代表的人，這樣的人太多了。”人性本善，但是金錢卻經(jīng)常蒙蔽我們的雙眼，就像先生這樣被自己的骨肉至親欺騙也是常有的。人都是虛偽的動(dòng)物，在社會(huì)這個(gè)大熔爐里每個(gè)人都把自己偽裝起來(lái)了，在利益面前每個(gè)人都想伸出自己的魔爪，于是在美麗的微笑背后或許隱藏著一個(gè)天大的陰謀，但是在這糖衣炮彈下你卻無(wú)法分辨這到底是真是假，就像“先生”所說(shuō)你永遠(yuǎn)不知道他們會(huì)在什么時(shí)候從好人變成壞人。而在經(jīng)歷了巨大變故之后人往往會(huì)變得沉默和不信任，就像“先生”那樣。每看到一個(gè)笑臉都要懷疑這背后的真實(shí)性，讓自己寧愿把自己封閉在一個(gè)狹窄的空間里也不愿意與人過(guò)多的接觸，并且再也沒(méi)有辦法真誠(chéng)的接受所謂的關(guān)心與愛護(hù)，或者就必須在即將失去的時(shí)候才會(huì)幡然醒悟，更有可能會(huì)做出另自己終身遺憾的事情。人或許都是脆弱的，我們都太容易受傷，我們都希望得到別人的關(guān)懷，但有的時(shí)候當(dāng)這奢求已久的關(guān)懷到來(lái)時(shí)你已經(jīng)失去了接受它的能力了。 小說(shuō)中“k先生”和“先生”最后是以自殺收?qǐng)?。他們同時(shí)愛上了房東的女兒，但卻是“先生”使詐先行一步向房東提親了。得知真相的“k先生”接受不了這樣的事實(shí)于是選擇了自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。從此“先生”活在了永遠(yuǎn)的自責(zé)里，雖然他成功迎娶了小姐，但他卻永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是卑鄙的、可惡的。當(dāng)初是的他是如此的憎恨欺騙，是欺騙讓他一無(wú)所有并且必須得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，但現(xiàn)在的自己卻用同樣的方式去對(duì)待自己的朋友，這讓他對(duì)人、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了厭惡，他把自己封閉了，他的性情大變，他的內(nèi)心除了自責(zé)就是孤獨(dú)。他每個(gè)月去給“k先生”掃墓，但這卻仍然無(wú)法讓他擺脫心里的陰影，并且這些事情又都是無(wú)法跟妻子啟齒的，最后“先生”也自殺了。這是深受明治精神影響的知識(shí)分子的悲哀。 小說(shuō)發(fā)表在1914年，作者以強(qiáng)烈的批判的筆觸直指專制時(shí)代知識(shí)分子中利己主義者可惡、可悲、可嘆的孤獨(dú)內(nèi)心世界。作者在書中巧妙的安排了五個(gè)死亡事件，沉重的死亡背后都暗示著些什么。明治天皇的死暗示著明治社會(huì)的結(jié)束，乃木大將的死暗示著武士道軍國(guó)主義思想對(duì)后世的影響，父親的死暗示著一部分國(guó)民崇尚天皇，把自己與天皇政體一體化的愚忠，先生的死暗示著深受明治精神影響的知識(shí)分子的悲哀。而“我”是書中唯一一個(gè)代表著日本的未來(lái)和希望的人物，“我”是一個(gè)年輕、不諳世事、正直求知的人。在與“先生”的思想碰撞中，我會(huì)堅(jiān)持自己的看法，而在對(duì)于“先生”思想不理解的時(shí)候“我”會(huì)一步步地向先生求證直至得到答案為止。雖然“我”代表著先進(jìn)的思想，但是“我”也有苦惱的時(shí)候，貴為大學(xué)生卻只能空有一身的學(xué)識(shí)，畢業(yè)之后卻也只是為自己的工作而發(fā)愁，大學(xué)時(shí)代的激進(jìn)，大學(xué)時(shí)代所有的思想大多也只能成為泡影了。畢竟在前途迷茫的時(shí)候活下去才是至關(guān)重要。 反復(fù)的閱讀才明白為什么本書會(huì)取名為“心”被欺騙之后的苦悶和無(wú)所適從，而欺騙別人之后的自責(zé)和孤獨(dú)，還有那看不見的未來(lái)，都在心里形成了強(qiáng)大的沖擊?！跋壬痹谶z書中講述到自己的孤獨(dú)與絕望：“我是孤寂的，我常常感到好像跟任何方面的聯(lián)系都被切斷了，在這世界上只有我一個(gè)人住著似的。”作者在此也寫出了人性深處的原始悲愴，令人沉思和震撼。 2012年2月3日 第25頁(yè) 共25