【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1-3題。兩院院士嚴(yán)東升在上海瑞金醫(yī)院病逝，享年98歲。嚴(yán)東升去世后，上海硅酸鹽研究所的官網(wǎng)。首頁用1/4板塊推出醒目的“沉痛悼念嚴(yán)東升先生”專欄。經(jīng)周折回到祖國(guó)。嚴(yán)東升先生是中國(guó)當(dāng)代無機(jī)材料科學(xué)的重要奠基人。七十多年來，他始終將自己的科技。實(shí)踐與國(guó)民經(jīng)濟(jì)、國(guó)防建設(shè)和社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合。在無機(jī)材料科學(xué)領(lǐng)域辛勤耕耘，為中國(guó)科。甫一回國(guó)，嚴(yán)東升就馬不停蹄趕往開灤化工研究所著手耐火材料的研究，因?yàn)樗?，新中?guó)正處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，亟須重工業(yè)的崛起。1954年，嚴(yán)東升被委以重任，解決包。期間，大到宏觀組織調(diào)。遺，為我國(guó)鋼鐵工業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。上世紀(jì)60年代，嚴(yán)東升參與創(chuàng)建了上海硅酸鹽研究所。獲得國(guó)家發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。嚴(yán)東升先生是著名的戰(zhàn)略科學(xué)家。發(fā)展規(guī)劃》和《1963-1972十年科技規(guī)劃》的起草工作。動(dòng)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)發(fā)展方面起到積極作用。若干問題》項(xiàng)目，推動(dòng)了長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的發(fā)展。

　　

【正文】 巍說 :“ 賈誼說過 :‘ 想要天下安定，不如廣泛建立諸侯而削弱他們的力量。 ’現(xiàn)在為何不效法他的用意 ?不要實(shí)行晁錯(cuò)削地奪權(quán)的謀略，而效法主父偃推行恩德的計(jì)策。我又希望使親人間的禮節(jié)更加隆重，到了 每年伏臘讓帶禮品慰問；對(duì)賢能的人下詔贊揚(yáng)獎(jiǎng)賞他們；對(duì)驕縱不守法的人，就告之于太廟廢黜處治他。 ” 奏本呈上，皇帝點(diǎn)頭稱許。 不久燕王朱棣起兵，朝廷命令高巍跟從李景隆出師，參謀協(xié)助軍中事務(wù)。高巍又上書，說 :“ 我愿意出使燕國(guó)。披露忠心，陳述道義禮法，用是禍?zhǔn)歉５牡览碜屗靼?，拿親愛親人的情誼令他感動(dòng)。讓他停止戰(zhàn)事，回到藩國(guó)。 ” 明惠帝認(rèn)為他的話英勇豪邁，答應(yīng)了他。 高巍到燕國(guó)，自稱本朝處士高巍再拜上書燕王殿下 :太祖去世，天子繼位，施行新的政策，天下人敬愛擁戴?，F(xiàn)在大王占據(jù)北平，攻取密云，攻下永平，襲擊雄縣，占領(lǐng)真定。 雖然 (攻占 )容易得就像從高處傾倒瓶里的水，然而起兵以來，已經(jīng)數(shù)月，仍不能打出你一塊小小的地方。況且大王你統(tǒng)率的將士，算來不超過三十萬。憑一個(gè)諸侯國(guó)有限的軍隊(duì)來對(duì)抗天子的軍隊(duì)，也容易精疲力竭。希望大王你相信我的建議，上表謝罪，重新修復(fù)親近友好的關(guān)系。朝廷明察大王你沒有別的意圖，大王你一定能受到寬恕。況且大喪喪期未滿，就怨恨興起軍隊(duì)，這與泰伯、伯夷、叔齊求取仁義讓出君位，不是大相徑庭嗎 ?高巍一介白發(fā)書生，微命如同蜉蝣，生性不怕死。洪武十七年承蒙太祖高皇帝表彰我的孝行。高巍私下認(rèn)為 :既為孝子，當(dāng)為忠臣。死于忠孝， 是高巍最大的愿望。如承蒙賜死，得見太祖在天之靈，高巍也無愧了。文書屢次呈上，都沒有答復(fù)。 不久李景隆兵敗，高巍脫身回到南方。到臨邑，遇到參政鐵鉉，相擁痛哭。趕赴濟(jì)南，誓死據(jù)城堅(jiān)守，多次打敗燕王的軍隊(duì)。等到京城被攻破，高巍在驛舍中自縊而死。 19. DE.( D.“ 以 ‘ 滿耳 ‘ 的蟬鳴襯托作者內(nèi)心的 煩躁 ”錯(cuò)，應(yīng)是襯托作者內(nèi)心的孤寂 。 E.“ 借景抒情，感情深沉，格調(diào)慷慨 ” 說法錯(cuò)誤。借事抒情，感情深沉凄切，格調(diào)慷慨悲涼 ,讀來不禁令人唏噓長(zhǎng)嘆。注意 D項(xiàng)手法不能為 “ 動(dòng)靜結(jié)合 ” 。 ) 20.① 抒發(fā)了詩人有濟(jì)世之志 ,卻壯志難酬的悲憤。 “ 三度為郎 ”“ 一從出守 ” 概括了詩人的仕途經(jīng)歷 ,飽含生平未得意的感嘆。 ② 體現(xiàn)了詩人不能得到 “ 圣主 ” 的重用 ,卻能關(guān)心 “ 蒼生 ” 的憂國(guó)憂民的情懷。 “ 長(zhǎng)不用 ” 指長(zhǎng)期未被重用 ,但詩人的關(guān)注點(diǎn)在于 “ 蒼生 ”, 百姓未能休養(yǎng)生息 ,安居樂業(yè) ,詩人不安。 ③ 流露出詩人對(duì)時(shí)光流逝、年老體衰的悲嘆。 “ 便白頭 ”“ 歲月如流水 ”“ 秋風(fēng)今又起 ” 三句悲嘆時(shí)光流逝 ,也是悲嘆自己年老體衰。 ④ 表現(xiàn)了詩人晚年的孤獨(dú)寂寞。 “ 心事向誰論 ”“ 蟬鳴空滿耳 ” 表現(xiàn)了詩人有滿腹心事 ,卻無處傾訴的凄涼。 評(píng)分說明： 答對(duì)得 2分，答對(duì)兩點(diǎn)得 4分，答對(duì) 3點(diǎn)得 6分。 另外能抓住下面其結(jié)合具體詩句分析即可。 從詩歌的題目看 ,“ 客舍 ” 有游宦在外的漂泊之感 ,“ 悲秋 ” 直接表明了對(duì)秋天的傷感之情 。從詩歌的內(nèi)容看 ,詩人還寫了壯志難酬的悲憤和時(shí)光流逝、不被重用的惆悵。 如果說 “ 流露出作者不被重用卻不敢抱怨的矛盾心理和對(duì)仕途的關(guān)心 ” ，這說法錯(cuò)誤 ,不是“ 不敢抱怨 ”, 而是沒必要抱怨 ,詩人的關(guān)注點(diǎn)在于 “ 蒼生 ”, 蒼生未休 ,詩人不安。 2 (1)、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 (2)、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 (3)、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 (4)、覆壓三百余里，隔離天日。 (5)、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 2 A（ ① 可圈可點(diǎn)：指文章精彩，值得加以圈點(diǎn)，也引申為事物值得稱贊。 ② 毫發(fā)不爽：形容細(xì)微之處都不會(huì)出差錯(cuò)。望文生義。 ③ 登堂入室：登上廳堂，進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問或技能從淺到深，達(dá)到很高的水平。 ④ 粉墨登場(chǎng)：多指壞人喬裝打扮，登上政治舞臺(tái)。 ⑤ 登高自卑：登上高處一定要從低處開始。比喻做事情要循序漸進(jìn)，逐步深入。 ⑥ 琴瑟和鳴 :比喻夫婦情篤和好。對(duì)象誤用。） 2 D （ A項(xiàng)搭配不當(dāng)， “ 粉絲數(shù) ” 和 “30 萬人 ” 主賓搭 配不當(dāng)，應(yīng)刪掉 “ 人 ” 。 B項(xiàng)句式雜糅， “ 對(duì)于 ?? 看來 ” 是 “ 對(duì)于 ?? 來說 ” 或 “ 在 ?? 看來 ” 兩種結(jié)構(gòu)的雜糅。 C項(xiàng)中途易轍，首句主語是 “ 翁偶虹 ” ，末句的主語變成了《桃花村》。） 2 參考立意： 材料中的三個(gè)意象：風(fēng)、無助的紙片、會(huì)飛的蝴蝶 把握三個(gè)意象之間的內(nèi)在關(guān)系：風(fēng)是施力者，紙片和蝴蝶是受力者，紙片與蝴蝶的區(qū)別在于：紙片單薄、蒼白、脆弱、沒有生命力，只能無助地被風(fēng)吹走，成為被風(fēng)隨意擺布的對(duì)象；蝴蝶雖同樣單薄、弱小，但它具有生命活力，擁有會(huì)飛的翅膀，能夠在風(fēng)中把持自己，擺脫風(fēng)的控制。 結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)想三個(gè)意象背后的某種象征義或隱喻義。可以以其中的一個(gè)意象為主，進(jìn)行聯(lián)想，但最好能將幾個(gè)意象組合起來，根據(jù)彼此之間的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行整體聯(lián)想，揭示某種生活道理。 可以將聯(lián)想放在特定的生活領(lǐng)域或范圍：如、文化建設(shè)、藝術(shù)追求、教育改革、人才培養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、個(gè)人智慧與才干的增長(zhǎng)、民族乃至國(guó)家的自主發(fā)展等方面 四個(gè)審題立意的角度 （ 1）“風(fēng)” —— 一種常見的自然現(xiàn)象，無時(shí)不有，無處不在，無影無蹤，形態(tài)多樣，變化莫測(cè)，是一種吹動(dòng)他物的“外力” (有正面和負(fù)面之分 )。正面是助力，如順風(fēng) 、春風(fēng)、風(fēng)力（發(fā)電）等，可以用來喻指各種順境、有利條件、好的社會(huì)風(fēng)尚、風(fēng)氣等；負(fù)面是阻力，如逆風(fēng)、寒風(fēng)、颶風(fēng)（成災(zāi)）等，可以用來喻指各種逆境、不利條件、不良的社會(huì)思潮、歪風(fēng)邪氣等。面對(duì)好“風(fēng)”，我們要學(xué)會(huì)順風(fēng)而行，如“好風(fēng)憑借力，送我上青天”、“勇開風(fēng)氣之先”；面對(duì)壞“風(fēng)”，我們要學(xué)會(huì)御（逆）風(fēng)而行，如“任爾東西南北風(fēng)”、“抵御歪風(fēng)葆本色”，而不要“盲目跟風(fēng)”、“頂風(fēng)作案”、“盡出風(fēng)頭”?！帮L(fēng)”也可以是中性的，如時(shí)尚、潮流，用好了造福人生，沒用好危害社會(huì)。 （ 2）“無助的紙片” —— 一種常用的生活用品，輕 飄，單薄，易碎，無生命，無思想，“無助”地被吹走的狀態(tài)，容易讓人想到?jīng)]有思想活力、沒有自控力、沒有根基的人和事，只能在外力的作用下，孤立無助地被動(dòng)地任其擺布。如“無生命力的支撐，永遠(yuǎn)是被動(dòng)的”、“不能自己給力，只能受制于人”、 “不能自我主宰、只能被人主宰“、“無力者無位”、“不可承受的生命之輕”。 “無助”一詞，還可理解為沒有外界資源、沒有外界幫助，但主要應(yīng)指沒有精神內(nèi)涵。 （ 3）“會(huì)飛的蝴蝶” —— 一種弱小的生命，同樣是單薄，脆弱，但輕盈，靈動(dòng)，有生命，有靈魂，有活力，特別是擁有一雙美麗的翅膀，能夠自 由自在地飛翔，風(fēng)來時(shí)它可以斂翅靜待，可以震翅而息，也可以展翅而起，迎風(fēng)飄舞，它可以在風(fēng)中主宰自己，把持自己，展現(xiàn)自己。“會(huì)飛”的特技，讓人想起那些有生氣、有靈魂、有思想、有本領(lǐng)、有實(shí)力的人，他們能在各種外力（包括外界壞境、條件等）面前，能把持自己思想和靈魂，獨(dú)立自主，特立獨(dú)行，能掌控自己前進(jìn)的動(dòng)力和方向，不隨波逐流等。如“有活力才有定力”、“在脆弱中走向堅(jiān)韌靠的是生命活力”、“用靈魂（思想、智慧）主宰命運(yùn)”、“自立者必自強(qiáng)”、“用實(shí)力證明自己的存在”、“練就一雙過硬的翅膀”等。 （ 4）風(fēng)、無助的紙片、會(huì)飛 的蝴蝶三者之間的關(guān)系 —— 風(fēng)與紙、風(fēng)與蝴蝶（外力與內(nèi)力，客觀與主觀等）、紙與蝴蝶（被動(dòng)與主動(dòng)、消極與積極等），思考事物之間的前因后果、相生相克、對(duì)立統(tǒng)一等哲學(xué)關(guān)系，對(duì)材料的內(nèi)在寓意進(jìn)行整體把握，可以使立論更完備，說理更辯證，論述更嚴(yán)謹(jǐn)更深刻。 就以上四個(gè)角度而言，單獨(dú)從“風(fēng)”的角度立意較難，容易犯以偏概全的毛病，側(cè)重從“無助的紙片”或“會(huì)飛的蝴蝶”角度立意，必然要以“風(fēng)”的作用為參照，如果丟掉了“風(fēng)”的要素，也容易使議論失去依傍，而且“紙片”與“蝴蝶”之間也可以彼此對(duì)照，使論述更鮮明。其實(shí)，真正孤立地從一個(gè) 意象的角度來寫是不可取的，必須用“普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)來分析材料，才能使立意更準(zhǔn)確。