大學(xué)生個人綜合素質(zhì)發(fā)展計劃5篇-資料下載頁
2025-09-15 14:35本頁面
【正文】 有人沒事干，有事沒人干”的現(xiàn)象比較普遍。同時，大學(xué)生在就業(yè)目標選擇上表現(xiàn)出明顯的失衡狀態(tài)，畢業(yè)生紛紛涌向發(fā)達地區(qū)、中心城市和熱門領(lǐng)域，、二三線城市和基層單位、冷門行業(yè)則少有人問津。二、大學(xué)生就業(yè)道德能力提升的思考，學(xué)以致用在過去的課堂教學(xué)過程中，教師把學(xué)生固定在課堂的某個位置上，缺乏足夠有效的活動和想象空間。因此，在新課改的大背景下，大學(xué)課堂教學(xué)要實現(xiàn)教學(xué)活動的生活化，根據(jù)課本內(nèi)容，模擬現(xiàn)實的生活環(huán)境，通過熟悉的生活的環(huán)境進行教學(xué)，深化學(xué)生對知識的了解程度，這樣才能有效解開對學(xué)生的束縛，為學(xué)生提供更加寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實際教學(xué)過程中，教師要積極鼓勵學(xué)生走出課堂和家庭，走向校園和社會，做到學(xué)以致用。大學(xué)指導(dǎo)員要保證教學(xué)內(nèi)容貼近生活、實際和學(xué)生，要圍繞生活為中心，在生活實踐中，靈活運用所學(xué)知識，實現(xiàn)讓生活走進大學(xué)課堂，將政治引入到生活的目的，這樣就可以有效的把學(xué)生學(xué)習(xí)的理論放在社會生活的大背景下，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間和范圍，幫助學(xué)生更好的理解和體驗生活，努力建設(shè)生活化的大學(xué)課堂。中國傳統(tǒng)文化以“真”“善”“美”為最終旨歸，其誠信觀以“求真”“求實”為基礎(chǔ)，從實踐與倫理學(xué)角度闡釋了實事求是是“誠信”的本質(zhì)要求；其和諧觀強調(diào)人、自認、社會的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強調(diào)“天人合一”的自然發(fā)展，闡明了自然界、人類社會共生的內(nèi)在要求。此外，中國傳統(tǒng)儒家文化中的“利義觀”提倡重義輕利，舍生取義，指出“君子喻于義，小人喻于利”，強調(diào)君子應(yīng)“義為上”，將“義”作為行為準則和價值標準，有利于提高人的認知、道德水平。這些傳統(tǒng)的價值取向在經(jīng)歷了歷代思想家的提煉、升華，積淀成了深厚的民族傳統(tǒng)價值觀念、價值導(dǎo)向，對大學(xué)生價值觀的形成具有積極影響。因此，大學(xué)教師在教學(xué)或平時生活中應(yīng)多傳播這些正面的傳統(tǒng)文化觀念，引導(dǎo)學(xué)生以這些觀念為價值取向去評判社會中的一些人或事，從而樹立起正確的價值觀。大學(xué)生多數(shù)有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和生活閱歷，來到學(xué)校學(xué)習(xí)都有成為人才的愿望。所以學(xué)生管理工作的首要就是要幫助他們制定未來計劃，不管未來是繼續(xù)進修、找工作等，有了目標，才前進的動力，嚴格規(guī)范自己的行為，提高自我控制能力。硬性的管理辦法會給學(xué)生壓力，叛逆的學(xué)生不服管束，更加叛逆。在這個過程中，需要對招生就業(yè)工作進行全程化的職業(yè)指導(dǎo)，這不僅能夠給予即將入學(xué)的學(xué)生指明明確的選擇方向，對于即將畢業(yè)的學(xué)生也能夠帶來一定的就業(yè)幫助，并且在整個過程中能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。于此同時，實現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)和專業(yè)教學(xué)的相結(jié)合，以就業(yè)崗位的需求為導(dǎo)向進行專業(yè)化的教學(xué)，并結(jié)合市場需求和企業(yè)的需求實施教學(xué)計劃，這樣能夠?qū)⒚恳粋€知識點都和實際的工作崗位相連通，強化了學(xué)生的動手能力和實踐能力，真正做到學(xué)有所用，這樣也能為今后的招生工作打下良好的基礎(chǔ)。
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1