【正文】 ，桂子飄香，我們迎來了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來了祖國母親的生日，同學(xué)們，在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里，我想問大家：作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采？如何讓我們的學(xué)校的形象更完美？如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們龍昌小學(xué)的新面貌？大家都明白，我們中國是人類歷四大禮貌古國之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周總理為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨……，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學(xué)生就應(yīng)學(xué)習(xí)的楷模！作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們務(wù)必做一名禮貌的小學(xué)生！但是，如何才能做一名禮貌的小學(xué)生呢？遇到師長、來賓，主動(dòng)問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起；愛護(hù)公物，不亂寫亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好情緒，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關(guān)系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字禮貌禮貌用語常掛嘴邊。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。應(yīng)對父母長輩的批評，能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。；尊老愛幼，幫忙別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。在那里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來，少先隊(duì)員們！爭做一個(gè)講禮貌、懂禮儀的好學(xué)生！同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來吧，從此刻做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的禮貌的小學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)完美的中國夢，建設(shè)禮貌校園而努力吧！謝謝一年級文明禮儀演講稿篇15尊敬的老師，親愛的同學(xué)：早上好！普通話的語法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范；“白話文”就是排除文言文；“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工，提煉的語言。為什么要學(xué)習(xí)普通話呢？現(xiàn)在，世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往，國際合作來發(fā)展自己。中國要進(jìn)行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進(jìn)技術(shù)，管理以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時(shí)，也要注意結(jié)合中國的國情，維護(hù)中國的國家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國語言和文字，既是中華民族優(yōu)秀的載體，也是中國文化的組成部分和生動(dòng)象征。中國語言文字的規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化過程中還融合了語言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國際經(jīng)驗(yàn)。因此，在漢語漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴(yán)和民族的自信。放棄自己的母語需要很大的勇氣！在美國西部開發(fā)的過程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準(zhǔn)則，而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神！現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以后，全都說通用的普通話，成為所在省的風(fēng)景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準(zhǔn)則，不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。在現(xiàn)代社會(huì)，說普通話是有文化，開化的標(biāo)志。例如濟(jì)南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無論記者采訪到誰，對方都操一口普通話。說普通來話為榮，說普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識，連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué)，山東農(nóng)村出來的打工者，沒有不會(huì)普通話的。中國有許多發(fā)達(dá)城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時(shí)間一長，這種開放的精神就淡化了，人們開始封閉起來，例如上海，青島，天津。為什么有些人不愿意說普通話呢？普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個(gè)國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應(yīng)該人人學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)說來容易，但做起來有許多心理障礙在里面。正如美國西部開發(fā)過程中，人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個(gè)從小說到大的方言，也是極為不忍心的。但是，我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要，是改革開放的需要。一個(gè)國家民族共同語的使用水平，是與社會(huì)的開放程度相一致的，它標(biāo)志著一個(gè)城市的現(xiàn)代化程度。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，推動(dòng)著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語，是打破封閉狀態(tài)，進(jìn)行國內(nèi)國際交往的基本條件；現(xiàn)代化社會(huì)是信息化社會(huì)，中文信息技術(shù)每前進(jìn)一步都涉及語言文字的規(guī)范化，只有堅(jiān)持說普通話，不斷提高普通話水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的要求。因此，無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識，狹隘的地方觀念的反映。我們在說普通話問題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥”的心態(tài)，實(shí)際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員，思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識：要大膽追求科學(xué)和進(jìn)步，勇于堅(jiān)持真理，不遷就落后，不隨波逐流；要建立新的價(jià)值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風(fēng)氣之先；要有維護(hù)語言文字規(guī)范的責(zé)任感，堅(jiān)持“從我做起”，堅(jiān)持在公眾場合說普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)，從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。綜上所述，說普通話，語言規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)重視十分重要的！何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)！