百色學(xué)習(xí)活動心得體會-資料下載頁
2025-09-12 19:22本頁面
【正文】 性 。四 一二反革命政變后，以鄧小平、張云逸為代 第 9 頁 共 10 頁 表的共產(chǎn)黨人和革命者中國共產(chǎn)黨面臨著嚴(yán)峻的考驗。為挽救民族于危難之中發(fā)動了威震南疆的百色起義，建立起左右江革命根據(jù)地，實行工農(nóng)武裝割據(jù)，以實際行動踐行了對民族解放事業(yè)和共產(chǎn)主義理想的自覺追求。但同時我也應(yīng)該看到，左右江地區(qū)是少數(shù)民族聚居地，交通閉塞、經(jīng)濟落后。根據(jù)地軍民既要與反動派作斗爭，又要組織群眾開展生產(chǎn)自救。他們用頑強的毅力克服常人所難以忍受的困難，表現(xiàn)出頑強的意志和對民族解放事業(yè)的執(zhí)著追求。特別是主力紅軍北上后，桂系軍閥糾集反動武裝對根據(jù)地連續(xù)進行了三次 “ 圍剿 ” ，右江地區(qū)的革命斗爭進入極為艱難的時期，但留守根據(jù)地軍民不畏強暴，前仆后繼，堅持艱苦卓絕的革命斗爭，即使困難重重，也不放棄對民族解放事業(yè)和共產(chǎn)主義理想的追求，不放棄對黨和蘇維埃政府的信心。這就是理想和信仰的強大支撐，這就是共產(chǎn)主義信仰的無敵力量。 在整個參觀百色起義紀(jì)念館的過程中，我看到了共產(chǎn)黨員具有的堅定信念、奉獻精神和鋼鐵紀(jì)律，也為那些有名和無名的英雄對自由、正義的追求和堅定信仰而深深感動。我們這個時代里大多數(shù)人缺少的正是那種不怕苦、不怕累、為了信仰為了自己理想而努力的精神。在當(dāng)代社會受 到了多元文化的沖擊，使得一部分人在理想信念上存在著缺失和認識上的偏差，理想信念的形成帶有反復(fù)性、曲折性，理想信念的內(nèi)容帶有功利性，理想信念的追求帶有模糊性、動搖性，對社會主義前途命運的認識不夠清醒， 第 10 頁 共 10 頁 缺乏動力支撐。不能牢固地樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，不能牢固地樹立正確的理想信念，甚至對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義前途信心不足。 而我們身邊一些有著執(zhí)著理想和信仰的人，他們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)也更多是為了個人的金錢、財富、權(quán)力、地位的增加和提高。但革命先烈為之奮斗的這種理想和信仰并不是為了自己的一己之私， 不是了自己的榮華富貴，不是為了自己的高官厚祿；而是為了身邊、周圍許 2 許多多不認識、不相干的人謀求更大的幸福、富足，為了民族和國家的振興。這就是我為何如此崇敬為革命先烈們的真正理由。 讀萬卷書，行萬里路，這次的紅色之旅，讓我感受很深。在我看來，到革命圣地來接受理想主義教育、革命主義教育，是一種很好的理想和信仰教育形式，它能夠讓我們從內(nèi)而外產(chǎn)生對革命先烈的崇高敬仰之情，并逐步以他們?yōu)榘駱樱榧w為百姓做事，切實做到為人民服務(wù)。也只有當(dāng)我們能夠做到薪火相傳，繼承傳統(tǒng)，艱苦奮斗，做出我們自己的貢獻的時候 ，我們才無愧于那些英勇的革命先烈，無愧于社會主義道路和共產(chǎn)主義理想信仰。 參觀結(jié)束了，我們依依不舍地離開了百色，回頭望，右江江水潺潺，我們似乎又看到了：當(dāng)年百色起義波瀾壯闊的場面。
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