孟子的向善的讀后感-資料下載頁
2025-09-12 16:44本頁面
【正文】 。做一個有修養(yǎng)的人，一定要管好自己這張口， 要知道病從口入、禍從口出。傅佩榮先生說： “ 人的一生如果能管好自己這張嘴的話，人生的問題和煩惱就能去掉一大半了。 ” 可見慎言是何等的重要。 自我反省，是一個人修養(yǎng)身心很重要的方法。遇到了什么不順心的事，碰到了什么不能解決的問題，與其抱怨別人，不如回過頭在自己身上找原因，然后加以改善，那樣下次就不會再遇到同樣的事情和問題了。孟子在論述自我反省這點時，曾舉過一個例子，說明自我反省也不是完全被動的。他說假定有個人對我非常粗暴蠻橫，我絕不跟他吵架，一定先自我反?。旱谝唬沂遣皇遣蝗?，做了不好的事呢。不是。我是 不是沒有禮貌，對別人不夠客氣呢。也不是。最后一個，事不過三啊，我是不是沒有盡心竭力，做事情不夠盡責呢。反省后肯定自己盡心竭力了，而那人的粗暴蠻橫還是一樣，這就說明他是個妄人，狂妄之人跟禽獸有什么區(qū)別呢。對禽獸又何必計較呢。這是孟子的方式。我們也可以得到一定的借鑒。 最后，書中說一個人修養(yǎng)身心很重要的一點就是要提升志向。 第 11 頁 共 12 頁 這不禁又讓我想到了一句孟子的名言： “ 窮則獨善其身，達則兼善天下。 ” 窮困的時候努力讓自己變得完美，顯達的時候讓天下人一起變得完美，這就是讀書人的理想。作為一個人民教師的我，修身養(yǎng)性很重 要的一點也就是要提升我自己的志向。不要把教書只當成一種職業(yè)，而是要把它變成一種自己喜歡的，樂此不疲的，使自己更完美的，讓學生喜歡你的一項具有挑戰(zhàn)性的活動。所以人跟人不要比較表面的榮華富貴，也不要比較出身背景，而是要對自己的生命負責，看到別人有正面的成就要見賢思齊。 《孟子的智慧》中寫道。 “ 為什么要修養(yǎng)。修養(yǎng)是成就自己，在到達某種程度之后，快樂就會由內(nèi)而發(fā)。 ” 我認為一個人修身養(yǎng)心很重要，無非也是為了自己內(nèi)心的快樂而已。 第五篇?！睹献拥闹腔邸?讀后感隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們在行進過程 中摻雜了越來越多的功利與目的。閑暇時間，多種多樣的娛樂方式迷亂了雙眼，我們是否需要，暫停腳步對自身進行一次 “ 凈化 ” 、 “ 洗禮 ” 。我以為選擇一本好書，靜心閱讀，不失為一種提升凈化自我的選擇。 中央電視臺的 “ 百家講壇 ” 是我非常喜歡的一款電視欄目，《孟子的智慧》一書正是 “ 百家講壇 ” 同步推出的。此書是根據(jù)傅佩榮先生的講座靜心整理編輯，以質(zhì)樸平易而又富于啟發(fā)性、感染力的語言，去感受孟子的精彩觀點和智慧。中國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過幾千年的沉淀積累，在當今社會，我們要如何學習發(fā)揚傳 第 12 頁 共 12 頁 統(tǒng)文化。《孟子的智慧》第一講中，提到一 個大家耳熟能詳?shù)墓适?“ 孟母三遷 ” ，以講故事的形式說明身教重于言教，父母以自己的行動示范比許多言語上的教誨更為有效。第七講中則對原則與變通做了深刻詮釋，強調(diào)在堅持原則時，還要考慮具體情況采取權(quán)宜措施。 工作上也好，實際生活上也好，學習孟子是可以增強理性思考的能力，獲得奮發(fā)向上的動力，同時也可以明白人生的價值何在，不斷提升生命的境界。我們生活在一個社會團體中，只有把所有的行為放在道德基礎上，個體的人才會有正真的安頓。
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