古詩(shī)十九首的精選篇-資料下載頁(yè)
2024-09-19 22:19本頁(yè)面
【正文】 象。但帝宮又不似這般孤清，而且也比不上它的高峻：那巍峨的樓影，分明聳入了飄忽的 “ 浮云 ” 之中。 人們常把這四句所敘視為實(shí)境，甚至還有指實(shí)其為 “ 高陽(yáng)王雍之樓 ” 的（楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》）。其實(shí)是誤解。明人陸時(shí)雍指出，《古詩(shī)十九首》在藝術(shù)表現(xiàn)上的一大特點(diǎn)，就是 “ 托 ” ： “ 情動(dòng)于中，郁勃莫已，而勢(shì)又不能自達(dá)，故托為一意、托為一物、托為一境以出之 ” （《古詩(shī)鏡》）。此詩(shī)即為詩(shī)人假托之 “ 境 ” ， “ 高樓 ” 云云，全從虛念中托生，故突兀而起、孤 清不群，而且 “ 浮云 ” 縹緲，呈現(xiàn)出一種奇幻的景象。 第 10 頁(yè) 共 11 頁(yè) 那 “ 弦歌 ” 之聲就從此樓高處飄下。詩(shī)中沒(méi)有點(diǎn)明時(shí)間，從情理說(shuō)大約正什夜晚。在萬(wàn)籟俱寂中，聽(tīng)那 “ 音響一何悲 ”的琴曲，恐怕更多一重哀情籠蓋而下的感覺(jué)吧。這感覺(jué)在詩(shī)人心中造成一片迷茫： “ 誰(shuí)能為此曲？無(wú)乃杞梁妻！ ”“ 杞梁 ” 即杞梁殖。傳說(shuō)他為齊君戰(zhàn)死，妻子悲慟于 “ 上則無(wú)父，中則無(wú)夫，下則無(wú)子，人生之苦至矣 ” ，乃 “ 抗聲長(zhǎng)哭 ” 竟使杞之都城為之傾頹（崔豹《古今注》）。而今，詩(shī)人所聽(tīng)到的高樓琴曲，似乎正有杞梁妻那哭頹杞都之悲，故以之為喻。全詩(shī)至此，方著一 “ 悲 ” 字，頓使高樓聽(tīng)曲的 虛境，蒙上了一片凄涼的氛圍。 那哀哀弦歌于高處的 “ 歌者 ” 是誰(shuí)，詩(shī)人既在樓下，當(dāng)然無(wú)從得見(jiàn)；對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，便始終是一個(gè)未揭之謎。不過(guò)有一點(diǎn)是清楚的：詩(shī)中將其比為 “ 杞梁妻 ” ，自必是一位女子。這女子大約全不知曉，此刻樓下正有一位尋聲而來(lái)、佇聽(tīng)已久的詩(shī)人在。她只是錚錚地彈著，讓不盡的悲哀在琴聲傾瀉： “ 清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。 ”“ 商 ” 聲清切而 “ 多傷 ” ，當(dāng)其隨風(fēng)飄發(fā)之際，聽(tīng)去該是無(wú)限凄涼。這悲弦奏到“ 中曲 ” ，便漸漸舒徐遲回，大約正如白居易《琵琶行》所 第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè) 描述的，已到了 “ 幽咽泉流水下灘 ” 、 “ 冰泉冷澀弦凝絕 ”之境。接著是鏗然 “ 一彈 ” ，琴歌頓歇，只聽(tīng)到聲聲嘆息，從高高的樓窗傳出。 “ 一彈再三嘆，慷慨有余哀 ” ：在這陣陣的嘆息聲中，正有幾多壓抑難伸的慷慨之情，追著消散而逝的琴韻回旋！
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