7學(xué)習(xí)新形勢(shì)下的黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則心得感想-資料下載頁
2025-09-10 18:39本頁面
【正文】 頭。 “ 嚴(yán) ” 就是嚴(yán)管理，嚴(yán)落實(shí)。做好警示教育工作，補(bǔ)精神上的 “ 鈣 ” ，除 “ 四風(fēng) ” 之害。嚴(yán)格管理，重在從嚴(yán)管理黨員干部隊(duì)伍，切實(shí)把黨員干部管緊、管嚴(yán)、管好。嚴(yán)厲懲處，筑牢反 “ 四風(fēng) ” 和反腐敗的高壓線，形成威懾力，讓黨員干部常懷敬畏之心。嚴(yán)格規(guī)范，對(duì)照先進(jìn)典型找差距，對(duì)照黨紀(jì)國法而自省，常思不足之處，常改不 良之風(fēng)。嚴(yán)明責(zé)任，增強(qiáng)角色意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng)，積極開創(chuàng)聚精會(huì)神抓黨建的新局面。 習(xí)總書記說過。 “ 管黨治黨，必須嚴(yán)字當(dāng)頭，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。 ” 從嚴(yán)治黨，不嚴(yán)不足以懲腐，不嚴(yán)不足以治亂，不嚴(yán)不足以風(fēng)清氣正，不嚴(yán)不足以長(zhǎng)治久安。全面從嚴(yán)治黨效果如何，一個(gè) “ 嚴(yán) ” 字見分曉。立 “ 嚴(yán)規(guī) ” 。國有國法，黨有黨規(guī)，沒有規(guī)矩難成方圓。從嚴(yán)治黨就得立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，不守規(guī)矩，就會(huì)亂了方寸。新出臺(tái)的《準(zhǔn)則》和《條例》堅(jiān)持以黨章為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，把從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為紀(jì)律和道 德要求，開列了負(fù)面清單，劃出了不可觸摸的底線，樹立了看得見摸得著的是非標(biāo)準(zhǔn)，管黨 第 10 頁 共 11 頁 治黨從 “ 寬松軟 ” 走向 “ 嚴(yán)緊硬 ” 。 定 “ 嚴(yán)則 ” 。沒有規(guī)矩，不成方圓。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：全面從嚴(yán)治黨，必須全方位扎緊制度的 “ 籠子 ” 。所以 “ 把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里 ” 是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵?？恐贫裙茳h，靠制度管人，靠制度管 “ 關(guān)鍵少數(shù) ” ，才靠得住。編織好 “ 制度的籠子 ” ，是從嚴(yán)治黨的前提。建章立制就是防，防患于未然。什么該做，什么不該做 。什么能做，什么不能做，制度在先，招呼在前，靠制度切實(shí)筑起不想腐、不能腐、不敢腐的 “ 防火墻 ” 。要敬 畏、堅(jiān)守制度的剛性，始終堅(jiān)持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外，不留 “ 暗門 ” 、不開 “ 天窗 ” 、不因人因事一會(huì)兒緊一會(huì)兒松，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。 抓 “ 嚴(yán)實(shí) ” 。 “ 嚴(yán) ” 字當(dāng)頭，從嚴(yán)從實(shí)。把紀(jì)律建設(shè)作為從嚴(yán)治黨的治本之策，就要不折不扣抓好制度落實(shí)。制度的生命力在于執(zhí)行，黨紀(jì)黨規(guī)不能掛在墻上、說在嘴上，更要內(nèi)化于心、外化于行。抓落實(shí)要嚴(yán)，就是踏石有印、抓鐵有痕。從嚴(yán)就必須始終保持懲腐的高壓態(tài)勢(shì)，從嚴(yán)就必須堅(jiān)持對(duì)腐敗現(xiàn)象的 “ 零容忍 ” ，從嚴(yán)就必須堅(jiān)持 “ 老虎蒼蠅 ” 一齊打。嚴(yán) “ 律己 ” 。 “ 從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵管好自 己 ”“ 管得嚴(yán)更要自身嚴(yán) ” 。從嚴(yán)治黨貴在從嚴(yán) “ 律己 ” ，老百姓常常用身邊黨員的質(zhì)量來衡量整個(gè)組織的形象。從嚴(yán)治黨是組織管理、外在制約，從嚴(yán)律己是自我約束、內(nèi)在自覺。離開從嚴(yán)治黨，從嚴(yán)律己就會(huì)缺少外力推動(dòng)，成為無 第 11 頁 共 11 頁 源之水 。沒有從嚴(yán)律己，從嚴(yán)治黨就缺少內(nèi)在支撐，變?yōu)闊o本之木。從嚴(yán)治黨誰也不是局外人，尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，既有 “ 律人 ”的任務(wù)，更有 “ 律己 ” 的責(zé)任，嚴(yán)于律己，以上率下，身教常常勝過言教。
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