6文物古跡修復請示報告-資料下載頁
2024-09-19 16:43本頁面
【正文】 明顯。它是XX 市政治、交通、文化、教育、金融中心和湘南交通樞紐，是湖南直達兩廣、大西南、海南和港澳的主要通道，對湘、粵、桂三省區(qū) 150 余個相鄰縣市有直接的輻射作用。洛湛鐵路途經(jīng)該區(qū)；衡昆高速公路、二廣高速公路、國道 20國道 32省道 1830（永連公路）等多條國家級和省級道路穿境而過，境內(nèi)鄉(xiāng)村公路四通八達；水路可由湘江水運直下洞庭，通江達海；零陵 XX 縣區(qū)中心離機場僅 7 公里，完善的交通運輸基礎(chǔ)設施，促進了該區(qū)商貿(mào)的活躍，生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的興旺。 三、項目建設地情況簡介 本項目選址 于東山景區(qū)內(nèi)，位于零陵 XX 縣區(qū)東山之巔。東山，又名高山，是零陵歷史文化古城中的最高點。其名起始于唐代。唐代文學家、政治家、思想家柳宗元居永期間，曾居山上的 第 13 頁 共 15 頁 法華寺，才發(fā)現(xiàn)了《永州八記》奇美的風景；唐代書法家草圣懷素幼年出家時于東山東麓筑綠天庵修行。柳宗元、懷素之后，東山遂成為名山。東山不僅以風景秀美著稱，而且逐漸發(fā)展成為宗教勝地。宗教文化 —— 特別是佛教文化，構(gòu)成了東山歷史文化的主體。佛教、道教、儒教、基督教等宗教建筑分布于東山各處，無不展示出自身宗教文化的濃郁氣息和鮮明色彩，而尤以高山寺最具特色。高山寺的建筑 藝術(shù)是東山佛教文化的突出體現(xiàn)，它與東山的自然環(huán)境與景觀融為密不可分的整體，成為風景明珠。建筑賦有地方傳統(tǒng)民居風格，裝修典雅，樸實無華，因地制宜，依山就勢，極具特色，無論選址，設計和營造都別具匠心，既有廟堂之嚴，又富景觀之美。其技藝之高，可與中國名山風景區(qū)寺廟建筑藝術(shù)媲美。高山寺晨鐘暮鼓，終日香水旺盛，祈禱之聲不絕，一直是永州士民朝圣之地。始建于中唐，原名法華寺，因寺廟規(guī)模大，臨夜擊鼓鳴鐘，聲響全城，故名 “ 山寺晚鐘 ” ，為永州八景之一。宋名萬壽寺，明萬歷初年毀于火，萬歷四十一年重建，乾隆盡廢，道光八年又改建于東 山之北。建國后為零陵軍分區(qū)干校校址，佛像全毀?，F(xiàn)僅存 “ 大雄寶殿 ” 。寺外松竹掩映，地勢至高，可一覽全城。 第二章項目建設的背景 XX 省高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，提出 “ 建設旅游大省和旅游強省 ” 的戰(zhàn)略目標。 XX 市相繼提出發(fā)展生態(tài)環(huán)保效益型經(jīng)濟， 第 14 頁 共 15 頁 建設 “ 青山、綠水、靚城 ” 的 “ 錦繡瀟湘 ” 新永州的宏偉戰(zhàn)略目標，并將旅游業(yè)確定為 XX 市新興支柱產(chǎn)業(yè)，把旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟增長點來抓，優(yōu)先發(fā)展，重點扶持，使旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以旅游業(yè)帶動第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。零陵區(qū)立足區(qū)情、依托優(yōu)勢，整合資源，確定了 “ 打柳子牌， 揚文化旗，唱瀟湘曲，念生態(tài)經(jīng) ” ，努力建設文化教育城、交通工貿(mào)城、生態(tài)旅游城和特色農(nóng)業(yè)區(qū) “ 三城一區(qū) ” 的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展思路。為充分開發(fā)和利用好東山這一寶貴的歷史文化財富，按照市委、市政府的指示，零陵區(qū)委、區(qū)政府決定在古城 XX 縣區(qū)域規(guī)劃建設東山歷史文化風貌區(qū)，即東山景區(qū)。努力做好 “ 山水 ” 文章，著力突出 “ 顯山露水，清淤截污、引水入湖、修路架橋，綠化亮化 ” ，形成 “ 一山一湖 ” 、山水相依的東山景區(qū)格局，發(fā)掘、修善歷史文物古跡，彰顯東山厚重的歷史文化；景區(qū)規(guī)劃布局具體可概括為 “ 一個廣場（東山歷史文化商業(yè)廣場），三個中心（影視 文化中心、旅游接待中心、古代體育娛樂中心），五個景區(qū)（鷂子嶺景區(qū)、綠天蕉影景區(qū)、宗教文化景區(qū)、東門廟景區(qū)、東山湖景區(qū)） ” 。本項目的建設就是 “ 五個景區(qū) ” 之一的宗教文化景區(qū)建設的重要部分。 第三章項目建設的必要性分析 一、是順應全國旅游業(yè)發(fā)展形勢，配合零陵區(qū)大力發(fā)展旅游 第 15 頁 共 15 頁 業(yè)大
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