【正文】 盡全力，就是勝利。可以說，慎獨是最好的善待自己。 個性 教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。 “ 獨立之思想，自由之精神 ” 也應成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著 “ 風 ” 跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。 教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心。 “ 隨風潛入夜，潤物細無聲 ” 。尤其對所謂的學習、心理有 “ 障礙 ” 的 學生，要學會做 “ 寒里 ” 和 “ 雪中 ” 去 “ 送炭 ” 的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。 無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學生，尤其是那些老教師 ── 敬業(yè)，博學，鉆研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們 “ 通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯 ” ，把我們引領(lǐng)到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。 如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正 的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式 。你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調(diào)個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作 ── 學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。 教育，不變的永遠不會變，改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設大廈?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真 正的審視者、反思者、繼承者，但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色 ── 也許這是一種理性狀態(tài)。 一路走來，感慨良多。雖然從教 18 年，但前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上，為自己的生命奠基，為學生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書的引領(lǐng) ── 而這將是我前進的動力 300 字讀教育書籍心得篇 7 在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢 ?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。 書中對道德教育 的闡述，用的標題雖然是 “ 教化的困惑 ” ，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在 “ 關(guān)注我們時代的倫理覺悟 ” 、“ 走向人對人的理解 ” 、 “ 道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始 ” 等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。 每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德 ?? 一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。 “ 美德故事也許不如道學家的 ‘ 道德推理 ’ 來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比 ‘ 道德推理 ’ 更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。 ”“ 優(yōu)美敘事的倫理是讓人 去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。 ” 置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。 教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。 “ 愛心育人 ” 不僅是一般的職業(yè)素 養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎 ?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧 ! 300 字讀教育書籍心得篇 8 今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點突出。 本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點： “ 哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達 ” ， “ 原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求 包含一切活動的存在本身時，尋找勉強的知識。 ” 《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學習有所收獲，以下僅述一些我的讀書體會吧。 我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。 諸如 “ 對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。 ” 又如 “ 教育依賴 于精神世界的原初生活，教育不能獨立，它要服務于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來 ??”“ 我們生活在形成習慣的過去之中，不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎，沒有習慣為底蘊，我們的精神的每一進步將是不可能的。 ” 如此等等，我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時希望這樣能有益于大家共同學習共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。