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正文內(nèi)容

北京天壇公園導游詞-資料下載頁

2025-09-10 12:51本頁面
  

【正文】 座瘞坎,祭典結(jié)束,把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有 8 座燎爐,這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門內(nèi)還各有一對。 現(xiàn)在我們來到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高 米,底部直徑 米。磚木結(jié)構,整個殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺寶座 ,是放置皇天上帝神牌的地方 。寶座前左右的石臺,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所?,F(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。 現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長 米,直徑 米,墻高 米,厚 米。如果兩個人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對墻低聲說話,可像打電話一樣互相對話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。 下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人 最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說話時,自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無此種感覺。為什么呢 ?原來,這也是一種聲學現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。據(jù)聲學專家測驗,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間,總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學現(xiàn)象說成是 上天垂象 ,是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應,同時并賦予 億兆景從石 的美 名。 我們從在皇穹宇的西面出在,在這里有一株古柏,名為九龍柏,樹干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前,已有近千年歷史。 天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤,森森淼淼,以造成一種 海闊天空 的廣漠景象。 我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱 橋 呢 ?因為在道路下辟有一個券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長 360米,寬約 30 米,整個橋體由南向北逐漸升高,南 端高約 1 米,北端高達 3 米左右。如此設計建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意 。二則表示從人間到天上,具有遙遠的路程。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫 神道 ,神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫 御道 和 王道 。天帝神靈走 神道 ,皇帝走御道,王公大臣走王道。 此刻我們腳下的便是進牲門 俗稱 鬼門關 ,為什么要叫 鬼門關 呢 ?因為于祭日前,外壇西南隅犧牲所的 所牧 和 所軍 ,需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫 進牲 。因凡經(jīng)過此門的牲畜,全被宰殺無存,用以制作供品,故有 鬼門關 之稱。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺,它位設于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時,更換冕服 (祭服 )的地方。
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