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上海的導(dǎo)游詞了解一下-資料下載頁

2024-09-19 11:37本頁面
  

【正文】 疾不出。初定天下的朱元璋對于秦裕伯隱臥上海甚感不安,這位生性多疑的皇帝深慮由此 “ 海邦不靖 ” ,即下手渝: “ 海浜民好斗,裕伯智謀之士而居此地,堅守不起,恐有後悔。 ” 手諭的意思十分明白,秦裕伯只得應(yīng)召人朝,次年拜待制,旋為治書待御史。洪武三年,設(shè)科取士,與劉基同為京畿主考官。洪武六年 (1373)病卒,葬于 上海長壽里。為 “ 釋主疑,明民志,不惜一身之去就,為國人請命也 ” ,因而,海濱之民懷著感激與敬重,奉祀其為城隍神。 永樂年間,上海知縣張守釣將原位于縣西北的霍光行祠改建成具城隍廟。據(jù)至元《嘉禾志》引《吳越備史》載,相傳吳王孫皓病重時,有神附體一小黃門,對孫皓言道: “ 華亭谷東南有鹽塘,風(fēng)潮為害,非人為所能防。臣本漢霍光也,愿統(tǒng)部屬鎮(zhèn)之。 ” 遂立廟祀漢博陸侯霍光,是為上海祀奉霍光之始。 上海的霍光行祠又常稱為金山神廟。金山廟改成城隍府後,前殿仍奉祀金山神霍光坐像,後殿則供奉秦裕伯。改建之初,城隍廟規(guī)模尚小,以 後歷代都有所修葺。全盛時,包括有大殿、中殿、寢宮、星宿殿、閻王殿、財神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年 (1709),在廟側(cè)起造東園。乾隆時,由全縣士商捐納,購潘氏豫園故址,歸城隍廟,稱西園。重加興修,所費(fèi)資產(chǎn)累巨萬,極泉石之美,以作娛神樂神之用。府基一度達(dá) 70 畝,稱盛一時。其時,江南奉祀城隍 “ 尤謹(jǐn) ” ,開堂皇崇,寢閣羽衛(wèi), “ 廟制輒擬古諸侯,又極池臺園囿之觀,吳越所在者皆然,而上海為尤盛 ” 。與盛大的廟宇相一致,上海人對于城隍神有著特別虔城的奉祀:先是松江民俗,每重禱獻(xiàn),而于城隍廟尤甚,如祈病祈福,富室用全豬羊, 貧者用三牲首,日元虛晷,僉云城隍有炅,能禍福人,別府銫無此事。除夕日,家家戶戶備牲醴,前往城隍廟瞻拜。牲醴香燭,源源而來,香火稱旺一時。每年清明、中元、十月朔,城隍神出巡祭厲壇,迎送間,彩旗、燈幡、鼓樂、戲妓、煙火、輿馬,備極豪華、隆重, “ 雖王侯不能擬,官府不能禁 ” 。歷經(jīng)數(shù)世,在滬人的心目中,上海的城隍神 “ 御災(zāi)捍患,素者威靈 ” ,士民對其感恩戴德。清代曹一士曾應(yīng)邑民之請,為城隍神作《頌序略》,其中記載了送樣一則故事:順治十年秋,一直在海上堅持抗清斗爭的張名振引兵人吳淞。蘇州總兵王璟時掌軍務(wù),督戰(zhàn)上海,見對方旌 旗蔽空,海艘魚貫而入,一時竟不知所措。是役,清兵潰敗。不久,江寧巡撫周國佐按臨上海,王璟深恐其畏敵逃避之跡敗露,遂先發(fā)友制人,誣告上海百姓犯通海之罪。周國佐信以為真,決定屠城,淮備從南浦至靜安寺,承數(shù)燒殺。上海知縣閻紹慶及鄉(xiāng)紳曹垂?fàn)N等聞知,急忙趕赴撫臺行營,長跪陳請,愿以全家百口性命為保。自朝至暮,再三懇求。周國佐仍一意孤行,下令雞鳴時分縱戮。夜半,城隍神顯形巡撫官廨,朱袍象簡,赫立階下,周國佐見之,心意稍動。稍頃,城隍神又顯形,對著周國佐 “ 直視搖首者數(shù)四 ” 。于是,周國佐收回屠城之令,全城百姓終于免遭屠戮。 這一傳說,反映出上海的老百姓已將能保有家室、安享太平歸功于城隍神之賜。 也有說城隍作為神,是由《禮記》中所渭 “ 天子大蠟八 ” 而來。天子要祭八種神,其中有 “ 坊 ”與 “ 水庸 ” ,大略是對城塹、護(hù)城溝渠之祭,這是對城市守護(hù)神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀:城隍之在祀典,古無之。後世以高城深池,捍外衛(wèi)內(nèi),必有神主之,始有祠事?;笥诶碚?,衣冠而肖之,加以爵號,前代因襲,其來久矣。後世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能,御災(zāi)難,安生聚,垂豐穰,庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典埸所。 地方官府朔望進(jìn)香,祈晴禱雨,并常藉以宣講鄉(xiāng)釣。士庶禳病祈福,牲醴香楮,禱獻(xiàn)報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,香火繁盛。 自清末以來,上海的城隍廟又多出一重功能。當(dāng)時辟出西園的部分,租于商家。此例一開,園中廣設(shè)商店,竟成集市,城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外,東、西園園囿之勝號稱一邑之冠,游賞者頗多。各種花會,如四月下旬蘭花會,九月中旬菊花會等,常設(shè)于東、西園,各神廟會、燈會又常以城隍廟為盛。三月二十八日,傳乃城隍夫人誕,上海街巷懸燈亦一如天后。 作為海濱城市,上海的城隍廟還兼有著護(hù)海功能 。明初城隍廟改建之時,大門有坊,其額曰 “ 保障海隅 ” 。清同治時又加封 “ 護(hù)海公 ” ,勻天后神合力護(hù)庇南來北往的海舟, “ 上海地瀕溟渤,華夷于茲互市,北達(dá)燕齊,南連閩粵,舳艫銜尾,鱗萃麕集,往往驚濤駭浪中,神之靈異與天后相佐佑 ” 。進(jìn)出黃浦的船艘,則必向天后官、城隍廟燒香祈禱。 “ 慣駕沙船走北洋,船頭四望白茫茫。得歸慶幸團(tuán)團(tuán)會,天后城隍遍爇香。 ” 每次城隍廟修葺,不僅上海商民踴躍捐贈,不恤財力以助,四方富商巨賈也皆 “ 捆載輻輳而集 ” 。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。 上海導(dǎo)游詞
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