有關(guān)于講述狂人日記范文-資料下載頁(yè)
2024-09-16 07:02本頁(yè)面
【正文】 恍惟惚。 ” 面對(duì)這樣的世界人除了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)追求外，還有什么令人心馳神往 ?人不過(guò)是會(huì)說(shuō)話(huà)的 “ 高等動(dòng)物 ”! 所以就不難理解： “ 天地不仁，以萬(wàn)物無(wú)芻狗 。圣人不仁，一百姓為芻狗。 ” 牛羊之肉，人可以吃，因?yàn)槿吮葎?dòng)物聰明智慧 。的確有的人確實(shí)比別一些人更聰明有能力，理所當(dāng)然的就可以有 “ 人吃人 ” 了，“ 伴君如伴虎 ” ， “ 養(yǎng)臣如養(yǎng)狼 ” 。你不吃他，他就要吃你。當(dāng)然，人與動(dòng)物是不同的，吃的方法是巧妙的。想來(lái)想去，還是有序的吃為好，什么 “ 綱常 ” ，什么 “ 禮儀 ” ，不就是一部分 “ 勞心 ” 的聰明人對(duì)付另一部分 “ 勞力 ” 的蠢人的好手段嗎 ?“ 克己復(fù)禮 ” 不難，但 “ 為仁 ” 卻很難，因?yàn)橛邢薜奈镔|(zhì)利益總是“ 你多我就少的 ” 。 “ 存天理，滅人欲 ” 更是 “ 吃人 ” 的武器，因?yàn)?“ 天理 ” 本身就是一部分人的 “ 人欲 ”得 到充分滿(mǎn)足，另一部分人的 “ 人欲 ” 得不到滿(mǎn)足的 “ 公理 ” 。 有關(guān)于講述《狂人日記》范文
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