講文明知禮儀演講稿題目中學(xué)-資料下載頁
2024-09-16 06:13本頁面
【正文】 名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可 以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。 試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎 ?不會 !個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說： “ 中國欲存爭于天下，其首 在立人，人立而后凡事舉。 ”“ 立人 ” 的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平 。認(rèn)知到達一定水平，就有了明辨是非的能力 。有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢 ?相信有的同學(xué) 去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn) 為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢 ?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢 ? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家， “ 教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢 ?” ， “ 在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手 ??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并 非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢 !難道我們都是 “ 語言的巨人，行動的矮人 ” 么 ?明代大學(xué)者王守仁說 “ 知是行的主意，行是知的功夫 。知是行之始，行是知之成 。知和行是一個本體、一個功夫。 知而不行，只是未知。 ” 我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別 !所以我們要實踐社會文明，就要從這 “ 知行合一 ” 上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 講文明知禮儀演講稿題目中學(xué)相關(guān)：
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