【正文】 餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能 切少，大小要一樣。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行 。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。 今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人 “ 千里共嬋娟 ” 。 中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人 們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。每到中秋節(jié)時，人們就會去買各式各樣的月餅。到了晚上，全家就熱熱鬧鬧的拿上月餅到陽臺或到公園賞月。一邊吃著這香又甜的月餅，一邊欣賞那玉盤似的月亮，真是一種美的享受。 “ 月到中秋分外明 ” ，中秋之夜，人們除卻吃月餅，賞月，蘇州人還有一個十分 有趣的 “ 石湖看串月 ” 的民間習(xí)俗。 石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當(dāng)年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道， 屯兵士城而得名。就在越城橋的右首， 有座九環(huán)洞橋，叫行春橋。這里是石湖看串月的最佳處。 每當(dāng)農(nóng)歷八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過了九個環(huán)洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾，這就是 “ 石湖串月 ” 奇景。游人為了看這一勝景，一過中秋，不僅蘇州城里城外，大小船只一租而空，甚至還有人遠(yuǎn)從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習(xí)。這二三天中，石湖里燈船、游船往來如梭， “ 蘇州好，串月有長橋 ” ，除了行春橋，蘇州還有一座橋梁史上的杰作 —— 寶帶橋。寶帶橋 53 孔，猶如 “ 長虹臥波 ” 橫臥在大運(yùn)河和澹臺湖之間。相傳在農(nóng)歷八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一 個橋憶亦都幻出一個月亮，水中的月亮，隨波起伏，猶如一串明月。 然而， “ 寶帶橋串月 ” 卻不如 “ 石湖串月 ” 那么有名。 現(xiàn)在，每年八月十七，夜色清朗，蘇州旅游業(yè)紛紛增開 “ 石湖串月 ” 游覽專艇，這時，上方山上，楞枷塔下，皓月當(dāng)空，澄澈萬里，湖波山嵐，一片清光。遙望蘇州城區(qū)，繁燈如星，恍若人間天堂。還有小船載酒，泛月湖心，傳出弦歌之聲。一到半夜最佳時刻，人們?nèi)杭写簶蛑車?，待一輪明月升上中天，透過九個橋洞，神奇地顯現(xiàn)在波心之中，每一個人都會為此千古奇觀而發(fā)出歡呼和驚嘆。北宋大詩人、詞人、文學(xué)家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié)，吟出了膾 炙人口的千古名句： “ 但愿人長久，千里共嬋娟 ” 。被稱為 “ 詩仙 ”的唐代大詩人李白也曾以 “ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) ” 的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。我們敬仰的人民科學(xué)家錢學(xué)森爺爺，在這月圓之夜凝望著天上的明月，立志要報(bào)效祖 !古今中外，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉(xiāng)，掛念著祖國 。更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國的明天，為了人民的利益，放棄了與親人 團(tuán)圓的機(jī)會，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著 ?? 同學(xué)們，明天就是一年一度的中秋佳節(jié)了，我希望每個同學(xué)都能過一個快樂團(tuán)圓的中秋佳節(jié)， 老師們，同學(xué)們 ，各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代的學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價值。 “ 時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。 ” 海上升明月，天涯共此時。最后，祝大家，合家團(tuán)圓，快樂每一天。 喜迎中秋佳節(jié)演講稿小學(xué)篇 17 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家早上好 ! 涼爽的秋風(fēng)，泛黃的樹葉，成熟的果實(shí)，飄香的金桂，都在向我們傳遞著一個信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊，而我們最喜愛的 傳統(tǒng)節(jié)日之一 —— 農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，正在不遠(yuǎn)處向我們招手 !今天，我國旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。 為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從 2024 年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日，也被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以，我們也有必要了解這一重要節(jié)日。 八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱為中秋節(jié)。這是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。 團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為 “ 團(tuán)圓節(jié) ” 。古往 今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的 “ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) ” ，杜甫的 “ 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 ” ，宋代王安石的 “ 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還 ” ，等詩句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。 中秋節(jié)的主要活動都是圍繞 “ 月 ” 進(jìn)行的，所以又俗稱 “ 月節(jié) ” 、 “ 月夕 ” 、 “ 追月節(jié) ” 、 “ 玩月節(jié) ” 、“ 拜月節(jié) ” 。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣，后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如 “ 但愿人長久 ，千里共嬋娟 ” 。“ 明月幾時有，把酒問青天。 ” 等都是流傳至今的佳話。各地還遺存著許多 “ 拜月壇 ”“ 拜月亭 ”“ 望月樓 ” 的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時，在露天，把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。 吃月餅是中秋節(jié)的另一個習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說法。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠 (或說是朱元璋的謀士劉伯溫 )利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫著 “ 八月十五夜殺韃子 ” 的字樣，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無惡不作的 “ 韃子 ”( 元兵 )，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié) “ 法定 ” 的食品，是必須要吃的了。 同學(xué)們，關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說，大家可以去網(wǎng)上查閱。 9 月 30 日，就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了，大家不妨走出房門，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩誦詞，贊美大自然的奇觀，那該是多么快樂的事啊 ! 最后， 預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓 !謝謝大家。