小學(xué)生勵(lì)志愛(ài)國(guó)演講稿8篇-資料下載頁(yè)
2025-09-07 01:26本頁(yè)面
【正文】 了一種道德瑕疵。原來(lái)，象周久耕局長(zhǎng)那樣抽天價(jià)煙、戴名表，才是最?lèi)?ài)國(guó)的 ! 美國(guó)爆發(fā)次貸危機(jī)的深層次原因就在于 “ 超前消費(fèi) ” ， “ 寅吃卯糧 ” ，透支了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力，前車(chē)之鑒令人警醒?？偟膩?lái)看，我國(guó)消費(fèi)需求的增長(zhǎng)仍有巨大的上升空間，消費(fèi)潛力十分可觀(guān)。但是如何營(yíng)造一個(gè)讓消費(fèi)者踏實(shí)消費(fèi)，放心消費(fèi)的環(huán)境這是隨之而來(lái)的問(wèn)題。 看病難，有錢(qián)的時(shí)候都消費(fèi)，看病誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單。雖然新一輪的醫(yī)改方案早已在網(wǎng)上廣泛征求了社會(huì)意見(jiàn)，但是，醫(yī)保的不健全仍是我們的后顧之憂(yōu) ! 讀書(shū)貴，有錢(qián)的時(shí)候都消費(fèi)，讀書(shū)誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單。雖然新的教改規(guī)劃已經(jīng)由溫總理?yè)?dān)綱制定，但是在座的都知道，現(xiàn)在我們的學(xué)費(fèi)仍然是我們一筆不可忽視的支出 ! “ 買(mǎi)房愛(ài)國(guó)主義 ” 及 “ 消費(fèi)愛(ài)國(guó)主義 ” ，它暗示的是一種單邊的 “ 肯尼迪邏輯 ” 這是一個(gè)可愛(ài)又可笑的邏輯關(guān)系，說(shuō)： “ 不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為國(guó)家做些什么。 ” 從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我是堅(jiān)決反對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)的。在事事，我們都要做到互利，用通俗的表達(dá)就是，既要講 “ 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé) ” ，也要講 “ 國(guó)家興旺，匹夫有利 ” 。 我覺(jué)得，任何一種試圖在愛(ài)國(guó)與個(gè)人消費(fèi)之間建立對(duì)價(jià)關(guān)系的想法都是荒誕的，所以，我在心里對(duì)那些坐在辦公室里大呼消費(fèi)愛(ài)國(guó)的學(xué)者說(shuō)：一個(gè)民族的落后首先是其精英的落后，而精英落后最顯著標(biāo)志就是他們經(jīng)常指責(zé)無(wú)辜 人民的落后。我的講話(huà)完了，謝謝大家，講的不對(duì)的地方，還希望課后討論 ! 小學(xué)生勵(lì)志愛(ài)國(guó)演講稿篇 8 親愛(ài)的老師、同學(xué)們： 今天，我們?cè)谶@里集會(huì)演講，是為了肯定一種天性，一種情懷，一種信仰，那就是 ―――― 愛(ài)國(guó)主義。 《神雕俠侶》第二十回襄陽(yáng)鏖戰(zhàn)中，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的郭大俠郭靖為營(yíng)救行刺被俘的武氏兄弟，與楊過(guò)二人勇赴蒙古大營(yíng)。忽必烈借父親拖雷與郭靖的舊誼，欲以言辭將郭靖羅致麾下，他說(shuō)：貴邦有一位老夫子曾說(shuō)過(guò)：民為貴，社稷次之，君為輕。此話(huà)當(dāng)真有理。想天下者，天下人之天下也，唯有德者居之。我大蒙古朝政清明，國(guó)力強(qiáng)盛，百姓安居 樂(lè)業(yè)，各得其所。我大汗不忍見(jiàn)南朝子民陷于水火，無(wú)人解其倒懸，這才吊民伐罪，揮軍南下，不憚煩勞。這番心意與郭叔父全無(wú)二致。所謂英雄所見(jiàn)略同，來(lái)，咱們干一碗?！? 郭靖大袖一揮，將眾人酒碗皆盡打碎，說(shuō) ” 住了，從你蒙古兵侵宋以來(lái)，殘兵以逞，血流成河，白骨為墟。我大宋百姓顛沛流離，家破人亡，不知多少性命死在你蒙古兵箭下，說(shuō)什么吊民伐罪，解民倒懸 ? 郭靖一番話(huà)，堂堂正正，大義凜然，表達(dá)一個(gè)民族英勇不屈的心聲。 這就是愛(ài)國(guó)，正如郭靖一樣的 “ 俠之大者，為國(guó)為民。 ” “ 長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱 ” ，是屈原的愛(ài)國(guó)。 “ 人生自古 誰(shuí)無(wú)死 ” ，是文天祥的愛(ài)國(guó)， “ 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ” ，是林則徐的愛(ài)國(guó)， “ 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 ” ，是譚嗣同的愛(ài)國(guó)。 我生在中國(guó)，我是一名中國(guó)人，我必須仰賴(lài)祖國(guó)的仁慈，這是一種永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)训那楦小＿@是一種至高無(wú)尚的信仰。祖國(guó)養(yǎng)育了我，就象母親養(yǎng)育了我，愛(ài)母親愛(ài)祖國(guó)，這是一種天性。詩(shī)人艾青深情地說(shuō) “ 為什么我的眼里常含淚水 ?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。 ” 身在異鄉(xiāng)他國(guó)的人只能憑著模糊的記憶去體認(rèn) “ 三秋桂子 ” 的中國(guó)， “ 十里荷花 ” 的中國(guó)，他們會(huì)固執(zhí)地告訴別人現(xiàn)在自己住的只是 “ 窩 ” 而不是 “ 家 ” 。國(guó)民黨大將于 佑任先生還要老淚縱橫地說(shuō) “ 葬我于高山之上兮， 望我故鄉(xiāng) 。 故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮， 永不能忘。 ” 或許有一天，你會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)浪跡天涯，在某個(gè)月如素練的晚上你會(huì)突然想那首從小就背得爛熟的詩(shī) “ 床前明月光，疑是地上霜，舉首望明月，低頭思故鄉(xiāng)。在不經(jīng)意間，還會(huì)唱起那首老歌：洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心。 愛(ài)國(guó)是一種天性，愛(ài)國(guó)是一種情懷，愛(ài)國(guó)是一種信仰。 伯朗寧夫人有一句描寫(xiě)愛(ài)情的小詩(shī) ” 我怎么愛(ài)你呢，讓我一件件數(shù)出來(lái)。 “ ”How do I love you ， let me count it out “ 今天，我們?cè)趺磹?ài)國(guó) ，讓我也一件件數(shù)出來(lái)： 尊紀(jì)守法，明理誠(chéng)信是一種愛(ài)國(guó) 努力學(xué)習(xí)，尊敬老師是一種愛(ài)國(guó)， 熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)班級(jí)是一種愛(ài)國(guó) 樂(lè)于助人，團(tuán)結(jié)友善是一種愛(ài)國(guó)， 隨手拾起身邊的片廢紙是一種愛(ài)國(guó)， 給別人一個(gè)微笑是也一種愛(ài)國(guó) ―――― 常恨 ” 愛(ài)國(guó) “ 無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 同學(xué)們，原來(lái)愛(ài)國(guó)是如此簡(jiǎn)單，那就是：從小事做起，從我做起。 千里之行，始于足下，同學(xué)們：心動(dòng)不如行動(dòng)，愛(ài)國(guó)，讓我們從小事做起，從我做起。
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