沈陽故宮導游詞精選-資料下載頁
2025-09-07 00:04本頁面
【正文】 房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。 在崇政殿、清寧宮高臺兩側有 “ 東所 ” 、 “ 西所 ” 。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處 。西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的，它為卷棚式建筑，是在清乾隆年間增建的。 東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱 “ 十王亭 ” 。大政殿建于努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約 米的須彌座 式臺基，周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有 “ 斧頭眼 ” 式隔扇門，內外排柱 40 根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精致的斗拱、藻井天花，梁架上用 “ 和璽 ” 彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方， 1643年清世祖福臨在此即位。 大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側以八字形排列著十座方亭，這就是 “ 十王亭 ” 。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭 。西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位，發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建筑，它是清入關前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設計者從局部建筑直至整體布局，處處突出 “ 八 ” 字。這種把軍政制度巧妙地融合在 建筑藝術中的做法，真可算是構思獨特、別具匠心。 西路：以文溯閣為主體，前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂，后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成，是仿明代漸江寧波大藏書家范欽的 “ 天一閣 ” 所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑，頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座，內立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》，陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂，它與南面的戲臺 連成一個院落，是專為皇帝準備的娛樂場所。西路建筑除文溯閣外，其它建筑用卷棚式屋頂，顯得十分別致，富有江南風韻。 沈陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建筑群，它是國家級重點文物保護單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。 紫氣東來，出自傳說 “ 老子過函谷關 ” 的故事。傳說當年函谷關令尹喜夢到次日清晨老子要路過函谷關，于是第二天天沒亮清掃庭院，登上城樓。不久，果然老子騎著青牛，在冉冉紫氣縈繞下，伴著仙樂來到此地，為他寫了 “ 五千字文 ” ，這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫的 “ 紫氣東來 ” 含 意是大清帝國是始于東方的盛京皇宮。今天，有沒有圣人來呢 ?請大家向東方看一看那吉祥的云彩吧 ?? 傳說：早年，努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務兵時，因他腳下長有紅痣，認為他是未來奪取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努爾哈赤聞訊倉皇逃跑，李率兵疾追，就在即將發(fā)現(xiàn)他時，一群烏鴉落在他的身上，在烏鴉的掩護下，才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主，為感謝烏鴉救命之恩，告喻全族，永不屠鴉。所以索倫桿飼鴉便延續(xù)下來。 八旗制是由努爾哈赤組建起來的，努爾哈赤 25 歲開始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著勢力的壯大 ，努爾哈赤想建立一支強大而管理有序的軍隊，于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織 “ 牛錄 ” 這種形式。他在 1601 年組建了軍隊，把每 300 個戰(zhàn)士組成一個 “ 牛錄 ” ，每個 “ 牛錄 ” ，打一種顏色的旗，這就是八旗的雛形。 1616 年后金建軍的這一年，他又將 4 個 “ 牛錄 ” 改為 8 個，在原來 4 種顏色的旗的基礎上，各鑲上不同顏色的邊，成了 8色旗，又把 5個 “ 牛錄 ” 組成一個 “ 甲喇 ” ，把 5個 “ 甲喇 ” 組成一個 “ 固山 ” ，“ 固山 ” 在漢語里的意思是旗，于是真正意義上的八旗便誕生了。 (本文素材來源于網(wǎng)絡，如有侵權，請聯(lián)系刪除。 )
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