5篇有關(guān)廣東陳家祠的導(dǎo)游詞范文-資料下載頁
2025-09-06 23:32本頁面
【正文】 被譽(yù)為 “ 嶺南藝術(shù)建筑的一顆明珠 ” 是當(dāng)之無愧的。 5 篇有關(guān)廣東陳家祠的導(dǎo)游詞范文 (五 ) 陳家祠位于廣州市中山七路，又稱陳氏書院。清光緒十六年 1890 年動(dòng)工，光緒二十年 1894 年落成，原為廣東 72 縣陳姓族人捐資合建的宗 祖祠和書院，清末廢除科舉制度后，改辦學(xué)校，新中國成立后，政府對(duì)這座建筑進(jìn)行了保護(hù)和修葺。于 1959 年辟為廣東民間藝術(shù)博物館， 1988 年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 . 陳家祠的主體建筑坐北向南，占地面積 萬平方米。整體建筑面積 6400 平方米，長寬均為 80米， “ 深三進(jìn)廣五間 ” 建筑平臺(tái)一進(jìn)高于一進(jìn)，最高處達(dá) 米。平面布局以聚賢堂為中心，其他單元按中軸線依次布列，相互間以長廊連通，組成外封閉，內(nèi)開放的格局。這種布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，虛實(shí)相應(yīng)，前低后高的形式，體現(xiàn)了我國南方祠堂建筑體制和傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng) 格，被譽(yù)為 “ 嶺南藝術(shù)建筑明珠 ” 陳家祠的建筑有兩個(gè)特點(diǎn)：一是，應(yīng)用了多種建筑藝術(shù)手段，整個(gè)陳家祠的建筑主體和部件，都可見大量的木雕、石雕、磚雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩繪 。二是，極富嶺南風(fēng)味，陳家祠的建筑功能切合嶺南的氣候特點(diǎn)，如長廊貫通全院可以遮陽擋雨，房舍高達(dá)可以通風(fēng)降溫，庭院滿目蒼翠，讓人感到清涼、爽快。陳家祠建筑構(gòu)件的比例和整體風(fēng)格，裝飾的外觀造型和內(nèi)容題材，都凸顯了嶺南的文化特色和風(fēng)情、風(fēng)貌。 來到陳家祠一進(jìn)，首先我向大家介紹一下具有濃烈明間藝術(shù)韻味的屋頂脊飾，你們看，那蹲伏在屋檐垂脊上的六隊(duì) 一米多高的灰塑獨(dú)角師，那是帶有避邪保平安的寓意。 現(xiàn)在我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條，總長度是 165 米，花脊分上下兩層，下層脊基為灰塑，上層脊基為陶塑，陶塑全是佛山石灣燒制的，采用玻璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五色，人物均是：有前無后，有眼無珠，面部不施釉彩，各種人物的頭、手、腳服飾均定型化，分別以模具印制，屆時(shí)根據(jù)人物身份、形態(tài)的不同，選配組合，再以捏、按、奈、貼等手法加工完成。最后還要按仰視的要求，夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作，使人物栩栩如生。 請(qǐng)大家注意看 看，每條花脊兩端有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物，它龍頭魚尾，長有兩根往上翹的長須，這就是古代民間傳說能防火避災(zāi)的鰲魚，古人認(rèn)為 “ 巨鰲生于海， ?而水能克火，故置于屋脊之上 ” 不僅還使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美，同時(shí)，古人又取其 ” 獨(dú)占鰲頭 “ 之意。表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首，高官顯貴的心里。 大家看了那么多石雕，我就跟大家講一下他的工藝流程，先按客戶對(duì)主題內(nèi)容的要求進(jìn)行平面或立體的設(shè)計(jì)，并分解為磚格編上號(hào)，然后依題材劃分局部。選用統(tǒng)一規(guī)格的、質(zhì)量上乘的青磚。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法，逐塊雕刻。最后按順序拼接鑲嵌于磚墻上，廣 東磚雕以其雕技高超而著稱，能在質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條，如垂掛的直線一般，這就是廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。 現(xiàn)在我們來到的是書院建筑的中心，聚賢堂，是當(dāng)年陳姓族人舉行聚會(huì)議事的地方，堂前石雕月臺(tái)的欄桿，是以各種花鳥、果品為題材，運(yùn)用連續(xù)纏枝的表現(xiàn)手法來雕飾的。其望柱雕有 “ 老鼠戲葡萄 ” 。老鼠是十二生肖之首，老鼠與多籽的葡萄、石榴共戲，是暗喻百子千孫。望柱頭的雕飾更為特別，以花崗巖雕成一盤盤菠蘿、楊桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南佳果，既富有南國風(fēng)情和裝飾美，又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔誠之意， 由此可見，廣東民間工藝的匠心獨(dú)運(yùn)。
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