5篇有關(guān)河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文-資料下載頁
2025-09-06 23:27本頁面
【正文】 播儒教禮學(xué)的四 大書院之一。嵩山地質(zhì)類型齊全，巖齡古老，發(fā)育完整，被世界地質(zhì)界稱為 “ 天然地質(zhì)博物館 ”. 5 篇有關(guān)河南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文 (五 ) 信陽地區(qū)，南依大別山，西南靠桐柏山。大別山東西延伸，形成了江淮的分水嶺。這里庫、塘、堰，星羅棋布，水域面積廣，水生生物資源豐富，漁業(yè)產(chǎn)量高。糧食作物以水稻、小麥為主。因此，信陽被稱作河南的 “ 魚米之鄉(xiāng) ” 。 信陽處于亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶，氣候溫和，四季分明。信陽各類資源極為豐富。有以形美、色翠、香高、味濃而飲譽(yù)海外的全國十大名茶之一的信陽毛尖 。有儲量、質(zhì)量均居全國第一的非金屬礦珍珠巖和膨潤土 。有產(chǎn) 量居全國首位的銀杏資源等。近幾年來，信陽的工業(yè)有突飛猛進(jìn)的發(fā)展，已形成電力、輕紡、建材、化工、機(jī)械、食品、醫(yī)藥等為主的工業(yè)體系。 好了，信陽市的基本情況我就給大家簡單介紹到這里，下面我們開始游覽今天的第一個(gè)景點(diǎn) ——雞公山。 雞公山，古稱雞翅山，位于信陽市南 38 公里處。主峰海拔 784 米，狀如雄雞引頸報(bào)曉，故稱報(bào)曉峰。主峰兩側(cè)有蜿蜒的靈華山和逶迤的長嶺，宛如雄雞的兩翼，人們稱 “ 雞翅翅 ” 。整個(gè)形象猶如雄雞昂首振翅挺立于群山之中，顯得分外壯觀，故名雞公山。 雞公山為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)， 1988 年 5 月，國務(wù)院把雞公山列為國家級森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)，是我國著名的國大避暑勝地之一，早在本世紀(jì)初就已馳名中外。它是由奇峰怪石、云海霧潮、泉溪瀑布、林木花卉、山莊別墅諸多景觀構(gòu)成的自然風(fēng)景區(qū)。 雞公山的云海也很壯觀，有 “ 云中公園 ” 的美譽(yù)。雞公山的山泉星羅棋布，有 “ 十泉九瀑 ” 之說，山頂蓮花池旁有 “ 寶劍泉 ” ，玉噴珍跳，競向上涌，為山泉之冠。南街有 “ 普濟(jì)泉 ” ，籠子口有 “ 籠口泉 ” ，二道門處有 “ 甘泉 ” ，還有 “ 雞公泉 ” 、 “ 消夏泉 ” 等。雞公山有大小瀑布 20 多處，除響水塘 瀑布在西麓外，其余均分布在東溝，所以叫東溝瀑布群。 好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了雞公山腳下，請大家隨我下車登山。登雞公山有兩條路，一條是登山古棧道，人們可拾級而上 。另一條是 1963 年修造的盤山公路，可以乘車上山。今天我們選擇步行登山，走 4公里山路就可以到達(dá)山頂，雖然會(huì)累一些，但沿途景色十分秀麗，使你感到不虛此行。 登山棧道是通往山上中心旅游區(qū)的主要通道。主要景點(diǎn)有百步梯、中天門、牛耳寨、八字石刻、五怪石、二道門、甘泉、陡石崖、籠子口等。 現(xiàn)在我們將要攀登的是百步梯，共有臺階四百余級，請大家做好準(zhǔn)備。 我引領(lǐng)各位徒步登山。過了 “ 百步梯 ” ，就是中天門了。中天門也叫一道門，是進(jìn)山古道的第一道山崗。本來這里是沒有門的， 1990年自然保護(hù)區(qū)管理局修建，供游人休息用。一道門內(nèi)兩邊山坡上有蜿蜒起伏的石砌垣寨和寨門，形如牛耳，人們便叫它 “ 牛耳寨 ” ，傳說是唐末農(nóng)民起義屯兵處，由于明清時(shí)期戰(zhàn)事多，山民也曾在此避兵禍。 好，請大家駐足看這塊摩崖石刻，它被當(dāng)?shù)厝罕姺Q做 “ 八字石刻 ” 。在這塊石壁上，刻有 “ 青分楚豫，氣壓嵩衡 ” 八個(gè)隸書大字，每字 50 厘米見方，豎排兩行，上下長 2 米，是雞公山第一任公安局長揭覺廣于民國二十三年所題，楚豫泛指南方和北方，狹意指湖北、河南、嵩衡指中岳嵩山，它生動(dòng)地再現(xiàn)了雞公山的地理位置和雄偉氣魄。 現(xiàn)在，我們站在觀景臺上，請向南看，在對面的山脊上，怪石嶙峋，有的像爬行的烏龜，有的似蹦跳的青蛙，有的狀如覓食的野豬，有的形似振翅欲飛的山鷹，有的像道人禮膜拜，人們稱它為五怪石。傳說五怪石是五個(gè)屢考不中落榜 秀才的化身，他們聽說 “ 雞公有靈，有求必應(yīng) ” ，于是上山燒香求告雞公，保佑榜上有名。雞公化作拾柴人在此拾柴，遇到這五人一個(gè)問： “ 老頭，雞公靈否 ?” 一個(gè)問： “ 到山頂還有多遠(yuǎn)，快累死我了 ” ，有的還對老人說了些無禮的話。雞公見他們讀書不用功，上山怕苦怕累，活著不過是酒囊飯袋，于社會(huì)無用，就將他們化為怪石，永遠(yuǎn)留在半路上，教育后人要不畏艱難、艱苦奮斗，成為一個(gè)有益于社會(huì)的人，這才有了我們今天的 “ 五怪石 ” 。
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