5篇一：事跡演講及如何撰寫事跡演講稿-資料下載頁
2025-09-03 01:51本頁面
【正文】 屹、劉鐵宏的演講《軍裝是一面旗幟》是如何將軍人從地震廢墟中搶救幼女的 “ 真事 ” 藝術(shù)地表現(xiàn)出來的： 。我睜眼一看，頓時被這凄慘景象嚇呆了：悶熱的空氣夾雜著嗆人的塵土，眼前熟悉的高樓早已不見蹤影，到處是撕人心肺的呼救聲。我被一堆瓦礫緊緊地壓著，動彈不了，我驚恐地呼喊著： “ 媽媽。媽媽。 ” 我慌亂中伸出小手在不 停地亂抓，多么希望能抓住媽媽溫暖的手。忽然，我的眼前閃現(xiàn)了一簇綠色。“ 解放軍叔叔。 ” 只見那眼熟的軍裝已被血水、汗水和泥水浸透，兩只手已經(jīng)磨得血肉模糊，眼睛也被扎傷了，可他硬是摸索著，順著我的呼叫聲，一步步地爬了過來，從死神的魔爪里把我奪回到綠色的懷抱中。 演講者以 “ 我 ” 的視角寫出了親眼所見親身所感，以景物、 第 9 頁 共 10 頁 動作、語言、心理的描寫，情景交融、有聲有色地再現(xiàn)了那驚心動魄的一幕，以襯托的手法，蓄勢的結(jié)構(gòu)技巧和控場藝術(shù)，扣人心弦地突現(xiàn)了英雄形象，在藝術(shù)上達(dá)到了事跡演講的真實(shí)性要求。這種極富形象性、暗示 性和感染性的演講，完全避免了報(bào)告式的說教和乏味的陳述，使人甘愿投入其中而不是游離其外。 其次，事跡演講的真實(shí)性還要求表現(xiàn) “ 真人 ” ，即寫出真實(shí)鮮活的貼近生活貼近人心的 “ 真人 ” ，可敬可親可信可學(xué)，而不是完美無缺不食人間煙火的神。包霖的演講《為了共和國大廈永遠(yuǎn)屹立》寫了 “ 我 ” 作為一個共和國稅官的高尚行為，但同時也真實(shí)地袒露了自己的內(nèi)心世界： 。那位老板娘拽著我的袖子說： “ 大兄弟，何必那么較真呢，抬抬手讓我過去算了。 ” 說著從兜里掏出了 300 元錢。我心想：這錢來得太容易了，都趕上我一個月的工資 了。此時，只要我稍稍那么一點(diǎn)點(diǎn)。我想起了爸爸常告誡我的一句話： “ 喝涼酒，花贓錢，早晚是病。 ” 。在這沒有硝煙的戰(zhàn)場上，讓這么點(diǎn)炮彈把我撂倒了，多丟人哪。 演講者并未無來由地宣揚(yáng)自己的高尚之舉，而是坦陳內(nèi)心動機(jī)和復(fù)雜的心理，表現(xiàn)那種常人也能達(dá)到的并非高不可攀的向崇高攀援的過程。一個常人凡人才是有血有肉的，才能具有令人信服的 “ 真實(shí)性 ” 。 二、奏出時代的強(qiáng)音，給人啟迪事跡演講具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性， 第 10 頁 共 10 頁 必須把握現(xiàn)實(shí)社會的脈搏，奏出新時代的主旋律，表現(xiàn)出新的歷史時期的精神風(fēng)貌，是當(dāng)代人生及社會的啟示錄和 教育篇。張均的演講《壯哉，軍人的回答》極其敏銳地從現(xiàn)實(shí)生活中捕捉了使人無奈又引人深思的現(xiàn)象：在一些人的心目中，軍人從五六十年代的 “ 最可愛的人 ” 變成時代的 “ 棄兒 ” ，劈頭提出了一串時代性
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