5破仁取義以修身——讀子魚論戰(zhàn)有感-資料下載頁(yè)
2025-09-03 00:15本頁(yè)面
【正文】 一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而行仁義之事必須得有實(shí)力作保證，否則仁義之事只能成為一個(gè)自不量力的笑料。仁義是道德的一個(gè)高度，不是每個(gè)人都要運(yùn)用的資本，強(qiáng)行用之只會(huì)給自己的他人帶來(lái)橫禍。做人應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎處事，小心經(jīng)營(yíng)，而不該好高騖遠(yuǎn)急功近利。古往今來(lái)，聰明反被聰明誤的例子發(fā)生過(guò)好多，而一脈相傳為人熟知的卻不多。 《項(xiàng)羽本紀(jì)》中記載，垓下之戰(zhàn)后，只剩項(xiàng)羽等十幾人凄慘逃至烏江邊。在熟悉的楚歌聲中刎劍自殺，后一代霸 王就此殞命，而尸首經(jīng)一番相蹂踐爭(zhēng)被五人分割，這五人中一郎中騎楊喜后被 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè) 封為赤泉侯。此后楊家經(jīng)久不衰，如楊喜有八世孫楊震為東漢名臣，十世孫楊修更是世人皆知。此后三征高句麗、開通京杭大運(yùn)河的楊廣則是楊震的十五世孫。一個(gè)家族能夠繁榮昌盛如此之久，背后肯定有深厚的文化底蘊(yùn)與背景。而在如此深厚的底蘊(yùn)的熏陶下，依舊不可避免地不斷出現(xiàn)著 “ 好大喜功 ” 的現(xiàn)象，說(shuō)明是人們必須正視并且時(shí)刻提醒自己不能急功近利。 一個(gè)人，想要有所成就不難，難就難在能否認(rèn)清形勢(shì)把握大局，腳踏實(shí)地實(shí)事求是地往前走。在面對(duì)煩惱與挫折時(shí)，我們應(yīng)務(wù) 除其災(zāi)，思致其福。只有思考并正視困難，以減少其對(duì)我們前進(jìn)之路的困擾，這樣我們就能避免宋襄公的悲劇，才能做到裁斷合宜而后行想行之事。
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