【正文】 024 年的 1700 億增加到目前的 萬億，總量居全國第 4。重慶國企已成為縮小三個差距，促進(jìn)共同富裕的重要經(jīng)濟力 量，為政府?dāng)U大民生支出提供了巨大的財力空間。江澤民同志曾指出： “ 只有確保公有制的主體地位，才能防止兩極分化，實現(xiàn)共同富裕。 ” 我們要繼續(xù)發(fā)展壯大國有經(jīng)濟，充分發(fā)揮國有企業(yè)在縮小差距中的重要作用。 農(nóng)民工是很能吃苦、貢獻(xiàn)很大的產(chǎn)業(yè)大軍，要拆除 “ 戶籍 ”圍墻，讓他們享受城里人的待遇 薄熙來說，當(dāng)前，重慶積極推動戶籍制度改革，這是一項具有深遠(yuǎn)意義的變革，也直接關(guān)系到農(nóng)民工的命運。農(nóng)民工是很能吃苦、貢獻(xiàn)很大的產(chǎn)業(yè)大軍。重慶有農(nóng)民工 800 萬，在主城工作5 年以上的有 70 多萬人。他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)付出了汗水和 心血，卻長期享受不到城市的就業(yè)、社保、住房、教育、醫(yī)療等基本權(quán)益。講 “ 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌 ” ，不能只是掛在嘴邊講一講，只是給農(nóng)村多投點資，那樣 50 年也 “ 統(tǒng)籌 ” 不起來，需要從根本上想辦法。重慶的實踐說明，戶籍制度改革是副特效藥，僅用一年時間，就有 200 多萬農(nóng)民轉(zhuǎn)戶進(jìn)城，穿上了城里人的 “ 五件衣服 ” ，同等享受了就業(yè)、醫(yī)療、教育、社保、住房等 5 種待遇。與此同時，減少農(nóng)民后的農(nóng)村，人均產(chǎn)值和收入都相應(yīng)大幅提升。改革開放30 年，農(nóng)民工為城市的快速發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，今天已到拆除 “ 戶籍 ” 圍墻之時了。 第 18 頁 共 21 頁 重慶不僅要建設(shè)開放高地 ，還要建設(shè)道德高地。要照顧好農(nóng)村 “ 一老一小 ” 薄熙來強調(diào)，重慶不僅要建設(shè)開放高地，還要建設(shè)道德高地，而且要把二者結(jié)合起來。那才能代表最廣大人民的根本利益，才是 “ 以人為本 ” 。要照顧好農(nóng)村 “ 一老一小 ” ，盡我們的一份孝心。我市農(nóng)村 “ 空巢老人 ” 有 200 多萬，得不到很好的照顧。幾千年來，孝敬老人，贍養(yǎng)老人，都是中國倫理道德基礎(chǔ)性的準(zhǔn)則。要在農(nóng)村建立 “ 空巢老人 ” 幫扶體系，加快農(nóng)村養(yǎng)老院的建設(shè)。還要把農(nóng)村養(yǎng)老保險制度實實在在地建立起來。目前，農(nóng)村有留守兒童 110 多萬，他們?nèi)狈彝嘏透改戈P(guān)愛，吃喝營養(yǎng)是問題， 學(xué)習(xí)教育更是問題。青少年成才，是父母的責(zé)任，也是政府的責(zé)任。我們要為這些孩子多做些實事，這也是為中國未來 50年的競爭力著想。 只有共產(chǎn)黨人以徹底唯物主義的勇氣和大公無私的精神，把“ 共同富裕 ” 寫在了自己的旗幟上 薄熙來說， “ 共同富裕 ” 是社會主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)越性。馬克思在 100 多年前就提出， “ 新社會制度中，生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的。 ” 毛主席在建國之初明確指出， “ 我們建設(shè)社會主義的目的，就是要大家有事做，有飯吃，大家共同富裕 ” 。共同富裕也是鄧小平理論的重要內(nèi)涵，他反復(fù)強調(diào)， “ 社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。 ”“ 社會主義 第 19 頁 共 21 頁 最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。 ” 薄熙來說，江澤民同志講 “ 三個代表 ” ，其實每個 “ 代表 ”都和共同富裕緊緊相連。 “ 代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ” ，而人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，促進(jìn)共同富裕，才能充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性，從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展。 “ 代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ” ，基礎(chǔ)也是共同富裕，因為共同富裕和兩極分化是不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對立的文化現(xiàn)象。私人占有、兩極分化是奴隸主、封建地主和資本家的落后的文化，而共同富裕是人民 大眾的、充滿朝氣和正義的文化，所以是先進(jìn)的文化。而 “ 代表最廣大人民群眾的根本利益 ” ，不言自明，當(dāng)然是共同富裕。西方從英國 1640 資產(chǎn)階級革命算起，走向近現(xiàn)代已有 370 多年歷史，他們引以為豪的理念是 “ 自由、民主、平等、博愛 ” ，但就是不提 “ 共同富裕 ” 這個涉及人類最大多數(shù)人、最大利益的根本問題。只有共產(chǎn)黨人以徹底唯物主義的勇氣和大公無私的精神，把 “ 共同富裕 ” 寫在了自己的旗幟上，正像胡錦濤同志在建黨 90 周年大會上宣言的：要堅定不移地走共同富裕之路。我們堅信，遲早有一天，全人類都要走上這條共同富裕之路 只有 在共同富裕的 “ 沃土 ” 上，才能生長出和諧社會的 “ 參天大樹 ” 薄熙來說， “ 共同富裕 ” 是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。錦濤總 第 20 頁 共 21 頁 書記提出的科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，都在強調(diào)走共同富裕的道路。 “ 發(fā)展是第一要務(wù) ” ，這個 “ 發(fā)展 ”同樣扣緊了 “ 共同富裕 ” ，因為科學(xué)的發(fā)展，全面的發(fā)展，自然包括社會的發(fā)展、人的發(fā)展，各個地區(qū)共同的發(fā)展。共同富裕不僅是經(jīng)濟生活科學(xué)發(fā)展的必然要求，也是社會健康發(fā)展和全體國民全面發(fā)展的必然要求。 薄熙來說，共同富裕是實現(xiàn)和諧社會的基礎(chǔ)條件。說到底，和諧不是 “ 管 ” 出來的， 而是 “ 培育 ” 出來的。就像種樹，必須挖大坑、施好肥，才能長成參天大樹。和諧社會的基礎(chǔ)，就是共富。如果一個社會兩極分化、貧富懸殊，不但沒有和諧，還會問題多多。 “ 公道行，人心平，天下寧 ” ，共同富裕是培育和諧社會的 “ 沃土 ” ，在此基礎(chǔ)上，才能生長出和諧社會的 “ 參天大樹 ” 。 市委常委何事忠、馬正其、徐敬業(yè)、劉光磊、陳存根、翁杰明、吳政隆、徐鳴，部分老領(lǐng)導(dǎo)，市人大常委會、市政府、市政協(xié)黨組成員，市紀(jì)委常委、市委巡視組組長、市高法院院長、重慶大學(xué)校長以及各區(qū)縣黨委政府主要負(fù)責(zé)人，市委、市人大常委會、市政府、市政協(xié) 黨員副秘書長，市級各部門黨員主要負(fù)責(zé)人，部分大型企業(yè)和高等院校黨委、黨組書記等共 400 多人，出席和列席了會議。會議還專程邀請了全國知名專家學(xué)者李慎明、紀(jì)寶成、李捷、許志功、梁柱、李崇富、胡長水、李希光、崔之元出 第 21 頁 共 21 頁 席。 [1][2][3]