4考察期思想?yún)R報4篇-資料下載頁
2025-09-02 16:24本頁面
【正文】 一代，我們的價值觀在物欲的沖擊下漸漸扭曲了，有人拜金，有人追星，要有人說把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的信仰，不但沒人會相信，也許還會受到冷嘲熱諷。 保爾 柯察金曾經(jīng)說過： “ 一個人的一生應(yīng)該是這樣度過 的，當(dāng)他回首往事的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧，在他臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和精力都已獻(xiàn)給了世界上最美好的事業(yè) —— 為人類的解放而斗爭。 ” 人生正是因?yàn)槎虝海詮涀阏滟F；正是因?yàn)檎滟F，才更要活出價值來。要活出意義，活出價值，一定要有理想、有信仰、有追求。追逐個人的幸福無可厚非，但個人的幸福是有限的。僅僅為了個人的幸福而活，如何體現(xiàn)個人的價值。人的價值無法用金錢來衡量，離開群體孤立地去評判一個人的價值是沒有意義的。一個人在家中的價值要問他的家人，一個人在社會的價 值要問他所服務(wù)的對象。那么共產(chǎn)黨員的價值是什么呢。共產(chǎn)黨員的價值就在廣大人民中間，為人民謀福利，改善廣大人民的生活就是黨員的價值。 第 11 頁 共 12 頁 對個人利益和集體利益的關(guān)系，我是這樣理解的：我學(xué)的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng) 斯密在《國富論》中曾提出一個重要假設(shè)：人是利己的，經(jīng)濟(jì)體中的每一個個體都在追求自身利益最大化；于是他總結(jié)出一點(diǎn)規(guī)律，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要順應(yīng)人的本性，讓 “ 看不見的手 ” 去操控這一切。但我們是不是可以推斷說每個人只要追求個人利益最大化就行了呢。不然。恰恰是亞當(dāng) 斯密本人寫過一本影響更為深遠(yuǎn)的著作：《 道德情操論》，告訴我們一個社會如果人人都只追求個人利益將會引發(fā)災(zāi)難性的后果。 “…… 如果一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險的，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會穩(wěn)定。 ” 人是復(fù)雜的，人不僅有私欲，也有情操。無論人怎樣自私，他都有一種 “ 關(guān)心別人的命運(yùn)，把別人的幸?？闯墒亲约旱氖虑?” 的本性。正因?yàn)槿祟惗酶型硎?，擁有普世之愛，所以人才區(qū)別于動物；正因?yàn)槭赝嘀?，前人為后人栽樹，小我為大我犧牲，人類社會才得以在惡劣的生存條件下存續(xù)至今。 為什么要加入中國共產(chǎn)黨。因?yàn)?它和一般的黨不同，它追求的是一種大愛 —— 廣大人民的共同利益。毛主席說過 “ 緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民利益出發(fā)。這是我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的宗旨，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)，是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨 第 12 頁 共 12 頁 的一個顯著的標(biāo)志。 ” 為什么要加入中國共產(chǎn)黨。因?yàn)樗且粋€不一般的黨，它曾經(jīng)拯救國家于水火之中，是它造就了今天的和平與幸福。今天我想要入黨，但愿以老一輩無產(chǎn)階級革命家的精神為榜樣，承受磨練，接受洗禮，獲得蛻變；但愿學(xué)老一輩無產(chǎn)階級革命家優(yōu)良傳統(tǒng)之一二， 傳承給我的孩子，他們也會和我們一樣，沒有機(jī)會吃苦，但一個人如果沉迷于衣食第一，滿足于得過且過，不知道今天的幸福是怎么來的，不珍惜現(xiàn)在美好的生活，不考慮怎樣把人生過得更有價值一些，怎么能成為一個有用的人呢。怎么能不因虛度年華而悔恨
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1